設立醫(yī)師節(jié)的意義絕不止于醫(yī)師行業(yè)內部的慶祝，還在于進一步推動全社會形成尊醫(yī)重衛(wèi)的良好氛圍,，促進醫(yī)患溝通，讓社會更好地理解醫(yī)師這一職業(yè),。

國務院日前批復,，同意自2018年起，將每年8月19日設立為“中國醫(yī)師節(jié)”,，明確具體工作由國家衛(wèi)生計生委商有關部門組織實施,。

醫(yī)師節(jié)是繼護士節(jié)、教師節(jié)、記者節(jié)之后,，國家設立的第四個行業(yè)性節(jié)日,。它的設立也意味著醫(yī)療行業(yè)同時擁有兩個行業(yè)性節(jié)日。

醫(yī)師是與全民健康息息相關的職業(yè),，醫(yī)療業(yè)對社會的重要意義,，自然不必贅言。在全民健康意識增強,、醫(yī)療技術進步,、社會老齡化等多方面背景下，醫(yī)師勢必在社會活動中扮演更加重要的角色,。正因為醫(yī)師這一職業(yè)與人民的生活質量與幸福感結合得如此緊密,，國家才在從嚴控制設立節(jié)日的政策背景下設立醫(yī)師節(jié),，就像新華社報道所說的：“體現(xiàn)了黨和國家對1100多萬衛(wèi)生與健康工作者的關懷和肯定,。”

三百六十行,，行行出狀元,。當今社會分工日益細化，行業(yè)數(shù)量早就不只有360個了,。為什么國家只為這幾個行業(yè)設立節(jié)日,？其原因就在于它們與社會的良性運轉產生最基本的聯(lián)系。無疑,，跟國民教育,、新聞監(jiān)督一樣，醫(yī)療也是維系社會運轉與發(fā)展的基本行業(yè),。為醫(yī)療工作者設立節(jié)日，能夠增強醫(yī)療工作者的職業(yè)榮譽感,，這也是社會為他們提供的獨特回報方式,。

但是，設立醫(yī)師節(jié)的意義絕不止于醫(yī)師行業(yè)內部的慶祝,，還在于進一步推動全社會形成尊醫(yī)重衛(wèi)的良好氛圍,，促進醫(yī)患溝通，讓社會更好地理解醫(yī)師這一職業(yè),。

從內部看,，醫(yī)師職業(yè)尚未建立起科學合理的分配機制，整體收入水平有待提高,，醫(yī)師待遇地區(qū)差異和城鄉(xiāng)差異顯著,，進而影響了醫(yī)療資源的合理分配，甚至很多學校醫(yī)科專業(yè)的錄取分數(shù)線都出現(xiàn)降低趨勢，醫(yī)師面臨“后繼乏人”的局面,；從外部看,，醫(yī)患矛盾突出，醫(yī)療糾紛乃至醫(yī)鬧頻頻,，社會上一些人對醫(yī)療工作者產生了不信任感,，醫(yī)師被“污名化”的問題突出。

單單設立一個節(jié)日,，當然不可能在一夜之間解決所有問題,。節(jié)日的意義更在于日常的倡導。比如,，醫(yī)患矛盾形成的一大原因在于醫(yī)生的專業(yè)身份沒有得到充分尊重,，一些患者和家屬憑借片面的信息作出判斷，不信任醫(yī)生的專業(yè)判斷,，醫(yī)鬧者甚至將醫(yī)療問題訴諸于暴力,。作為普通人，表達對醫(yī)師敬意的最好方式就是信任醫(yī)師的專業(yè)能力,，不讓偏見和臆斷蒙蔽自己的雙眼,。

醫(yī)師節(jié)還是一個祛魅的過程。醫(yī)療工作者的輿論形象曾經歷了大起大落的轉折,，從“無所不能”的白衣天使,，變成了現(xiàn)在更為復雜的形象。盡管醫(yī)師是社會中堅力量,，但是也不宜過度宣傳,，乃至“神化”。在現(xiàn)實中,，醫(yī)生都是有血有肉的個人,，都有其局限性，醫(yī)療技術也不是萬能的,。過度美化醫(yī)生和醫(yī)療技術,，可能會讓患者產生不切實際的期待，當希望落空后,，對醫(yī)療工作者產生怨念情緒,。

醫(yī)師所需要的不是額外的褒獎，而是社會不再用有色眼鏡看待自己,。這既是對社會大眾提出的要求,，也是對醫(yī)師群體的一種鞭策。比如,，社會應當給醫(yī)生提供一份體面的收入,，醫(yī)生也要拒絕一切不合法,、不合理的灰色收入。行業(yè)形象能不能得到恰當?shù)木S護,，不僅在于社會的善意和敬意,，更在于行業(yè)風氣本身是否端正。醫(yī)師節(jié)理應是全體醫(yī)療工作者開展自我反省,、蕩滌歪風邪氣的節(jié)點,。

在傳統(tǒng)的社會認知中，醫(yī)生無疑是一份體面的職業(yè),，然而,，這份“體面”是否名副其實,，在當下面臨著諸多考驗。設立醫(yī)師節(jié)，其最大的價值就在于讓醫(yī)生更體面,、更有尊嚴,。