各民族和諧共生,，鄭家莊的村民譜寫了一曲民族團結(jié)的贊歌

2015年1月20日，習近平總書記考察云南省大理白族自治州,。洱海之畔話環(huán)保,，白族人家話鄉(xiāng)愁,，生產(chǎn)車間話創(chuàng)新……總書記對大理民俗民風的親近,、對保護好青山綠水的叮嚀,，深深鼓舞和激勵著大理各族兒女,。

“大理大治,，富國興邦,。”在習近平總書記提出的希望云南成為“民族團結(jié)進步示范區(qū),、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵,、面向南亞東南亞輻射中心”三個定位中，大理用自身的實踐作出了成功的探索,?？唇袢罩罄恚?jīng)濟發(fā)展,，脫貧攻堅取得扎實成效,；民族和諧,，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起；生態(tài)優(yōu)美,，洱海治理打出了漂亮的保衛(wèi)戰(zhàn),；文化昌明，兼容并蓄多元共生,。

“鑄牢中華民族共同體意識,，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,，共同團結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展?！笔糯髨蟾嬷忻枥L的民族工作奮斗目標,，大理給出了美好的注腳。為進一步學習貫徹黨的十九大精神,，本報即日起推出“新時代·新大理”系列報道,，與讀者分享大理的治理經(jīng)驗。

鄭家莊,，是坐落在洱海源頭云南省大理白族自治州洱源縣的一個普通村莊,。然而，“全國文明村鎮(zhèn)”“全國先進基層黨組織”等沉甸甸的榮譽,，又顯示出它不那么普通,。

沿著干凈的小路走進村莊，最惹眼的是民居外墻上的各色彩繪,，其中一幅《民族團結(jié)創(chuàng)輝煌》上畫著7個人,，身穿不同的民族服裝——這，就是鄭家莊最大的特點,，全村125戶525人,，包含了漢,、白,、藏、傣,、納西,、傈僳、彝7個民族,。

繞村一圈,，你會發(fā)現(xiàn)這里無處不體現(xiàn)多民族特色：那造型奇特的涼亭，有著藏式的喇嘛塔頂,、漢式的重檐,、傣式的欄桿,，儼然一個建筑版“全家福”,；村內(nèi)的本主廟,，除了供奉白族的本主，還有彝族的牛頭,，外面還飄著藏族的經(jīng)幡,；民族文化長廊里，傣族的孔雀,、藏族的吉祥寶瓶,、彝族的火把等文化符號隨處可見。

每個富裕文明的村莊都少不了一名帶頭人,，在鄭家莊,，大家豎起拇指夸贊的是村黨支部書記何國祥。這個精明的藏族漢子,，靠著經(jīng)營中藥材率先致富后,，苦口婆心地勸說村民跟他一起干，還為沒錢的鄉(xiāng)親籌借本錢,。如今,，他帶領(lǐng)村民，依靠藥材營銷和生豬,、乳牛養(yǎng)殖等,，以商養(yǎng)農(nóng)、以農(nóng)供商,，忙時為農(nóng),、閑時為商，全村年人均純收入達1．16萬元,。

時光閃回到1959年5月1日,。這一天，鄭家莊迎來了第一批由國家安置入住的藏族和傣族村民,。那時的鄭家莊,，村民只有漢族和白族。藏族人曲登一家,，就是結(jié)束了祖輩的游牧生活,，搬到鄭家莊定居的。

“我們外來的民族,，不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的原理,。在那段時間，是村里的漢族和白族村民教我們怎樣種植、怎樣管理,、怎樣收割的,。”曲登說,。

一顆民族團結(jié)的種子從那時種下,，經(jīng)半個多世紀的風雨已長成參天大樹,。盡管各民族習俗不同,、語言不同、信仰不同,，但這并不妨礙大家和睦共處,、相融互幫、相互通婚,，共同演繹民族團結(jié)的“和諧之美”——

一個由7個民族代表為成員的村民議事小組,、村務(wù)監(jiān)督小組和理財小組，保障了各民族村民無論人口占比多少,，都有平等當家,、民主決策的權(quán)利；

一支由所有家庭組成的治安聯(lián)防隊,，每戶出一名勞力,，分組輪流對全村的治安進行巡防，讓外出經(jīng)商的男人不再惦記家中妻小和財產(chǎn)的安全,，那響亮的“我為全村守一周,，全村為我守一年”的口號已經(jīng)回蕩了20多個春秋；

一桌由全體村民參加的“團圓宴”,，22年來每逢中秋節(jié)如期而至,，各族群眾團團圍坐，共喝團圓酒,，鍋莊,、孔雀舞、霸王鞭等各民族舞蹈跳起來,，那歡快的氛圍往往會吸引十里八村的群眾都來湊熱鬧,，人數(shù)多時可達千余人；

……

人心齊,，泰山移,。村里搞濕地生態(tài)恢復工程,，占地33畝,，村黨支部書記帶頭，村民們紛紛捐出自家的水稻田,，不要一分錢補償款,；村內(nèi)搞衛(wèi)生,，由125戶家庭輪流清掃主干道，而文化廣場等大型公共區(qū)域則由村里的陽光文藝隊打掃,，保證了任何時候都村容整潔,。

鄭家莊，只是和諧大理的一個縮影,。千百年來,，大理13個世居民族友好共處，即便有過民族政權(quán)的更迭,，也從未引發(fā)民族之間的沖突隔閡,。新時期，隨著各種交流往來的頻繁,，各民族之間愈發(fā)你中有我,、我中有你，不可分割,。

在白族文化氛圍最為濃郁的喜洲古鎮(zhèn),，也不乏戴著頭巾的回族婦女。穿過繁華的街巷,，不經(jīng)意間會看到一座白族建筑風格的清真寺佇立在街角,。在巍山縣東蓮花回族村，有著幾百年歷史的清真寺又完全是翹角飛檐的漢族風格,。在大理,，彝族、回族,、漢族等會講白族話的人比比皆是,，各族之間的通婚更是司空見慣，一個家庭由好幾個民族組成也不罕見,；在大理,，火把節(jié)、三月三等民族節(jié)日不是一個民族自己過,，而是好幾個民族一起過,。

“互相包容、互相尊重,，大理各民族千百年來才能親如一家,，守望相助?！贝罄碇葜蓍L楊健說,。大理人說，許多鄰里、同事之間相處多年,，關(guān)系甚好,，卻根本想不起來問對方是哪個民族?；蛟S,，這就是最好的團結(jié)共處之道，不問來處也不問去處,，交融無痕跡,。

“鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融,，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,?！笔糯髨蟾嬷忻枥L的民族工作奮斗目標，大理給出了美好的注腳,。（肖靜芳）