文化自信,，是近年來文化建設討論中一個高頻詞,。之所以成為高頻詞，在于這一問題是當下中國文化建設面臨的重大現實問題，在于這一問題的求解方式,、求解向度等與我們的文化走向、社會發(fā)展,，與我們的文化夢想,、復興偉業(yè)深深融涵一體。當前,，我們需要將這一問題的理論探索與身處的時代,、腳下的實際、肩負的使命緊緊地聯系在一起,，對當下的中國為什么要特別注重涵養(yǎng)文化自信,、需要涵養(yǎng)怎樣的文化自信以及如何涵養(yǎng)文化自信等基本問題有更多的理性思考，從而更好地涵養(yǎng)向新而行的文化自信,。

一

文化自信問題,，在當下的中國再次凸顯為重要的實踐問題和學術課題，是歷史,、時代,、現實多重因素綜合促成的。強調涵養(yǎng)文化自信,，是對已發(fā)待萌的諸種問題與課題的積極回應,。

要滌除仍客觀存在的文化上的不自信。中華民族有著早醒的文化自覺,、驕傲的文化自視,，在人類文明的歷史進程中，長期飲譽潮頭。然而,，近代以來逐漸落伍了,。接踵而至的外力犯侵蹂撻，使得中華民族的自信心不斷遭遇重創(chuàng),?！叭桃娿~駝臥荊棘，神州遍地劫灰飛”,。民族命運的困厄消頓,，使得自信心的喪落、缺乏,，逐漸成為面積不小的,、籠蓋于中華民族文化心理的陰霾。在頑強抗爭,、拼搏,、逐夢中站起來、強起來的中華民族,，改變著自己的現實命運,，也改變著自己的精神面貌、文化心理,。然需看到的是,，漫長歷史浸染積淀而成的文化心理，其調適提升,，絕非旦夕之功,。滌除不自信，增進自信力,，無論在精英文化還是在日常世俗文化層面，至今仍是一個現實的大課題,。

要引導我們的文化自信由自發(fā)恢復走向自覺成長,。國力國運的消長沉浮與一個國家的自信心有著密切關聯。自信心是國力國運提升的精神牽引,，向上的,、強大的國力國運是自信心的硬支撐。隨著我們綜合國力和國際影響力的迅速提升,，當下國人的民族自信心自豪感也呈現出不斷恢復,、隨之增強的走勢。這是與民族振興進程必然伴行的文化自信的自發(fā)恢復,。強調文化自信的涵養(yǎng),，就是要引導這種文化自信的自發(fā)恢復，走向自覺成長。一方面,，引導克服自發(fā)恢復的文化自信中非理性的成分,，如一時的虛驕、自負的膨脹,、片面的思古幽情等,，使不斷增長的文化自信始終成為我們前行的正向推助和牽引；另一方面,，更廣泛地引導人們認識當代中國向前向上的大局和大勢,，認識增進文化自信之于文明重振、民族復興的意義,，促進國人民族自信,、發(fā)展自信、文化自信的普遍性增進,。

要涵養(yǎng)應對當今時代激烈展開的文化競爭的精神底氣,。習近平總書記在省部級主要領導干部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班開班式上的重要講話中指出：“謀劃和推進黨和國家各項工作,，必須深入分析和準確判斷當前世情國情黨情,。我們強調重視形勢分析，對形勢作出科學判斷,，是為制定方針,、描繪藍圖提供依據，也是為了使全黨同志特別是各級領導干部增強憂患意識,，做到居安思危,、知危圖安?！焙B(yǎng)文化自信,，便是當今世界發(fā)展與國力競爭的大勢提出的時代性課題。進入新世紀以來,，在冷戰(zhàn)結束,、經濟全球化疾速推進、信息技術迅猛發(fā)展等因素的綜合推進下,，國家發(fā)展中的文化問題,、國力競爭中的文化力量、國際關系中的文化因素等都愈益突顯,。世界主要國家紛紛推出相應戰(zhàn)略,，從文化中借力、在文化上發(fā)力,，以在越發(fā)激烈的文化和綜合國力競爭中贏得優(yōu)勢,。雖然我們的文化實力在不斷增強，但客觀而言，我們的競爭力還不夠強,，話語權還不大,，文化的魅力還亟待增進。提振我們的文化自信,，在新的時代場景中展現有著悠久文明底蘊的中華民族的文化新創(chuàng)造新風采,，贏得優(yōu)勢、展現魅力,，時不我待,。

二

文化自信不是一種抽象的精神狀態(tài)，而有其具體的規(guī)定性,。概言之,，我們所要增進的文化自信，即中華民族對于自我文化理想,、價值,、活力與前景的確信。這里的“中華民族”,，是身處當下時空交匯點上的中華民族,，是承接歷史榮光、心懷百年夙愿而致力于新建設的中華民族,；這里的“自我文化”,，即中華民族的文化創(chuàng)造，既包括我們的先民留下的優(yōu)秀文化遺產,，也包括我們正在進行的文化實踐,，包括我們所應努力開創(chuàng)的文化新氣象。這些規(guī)定性的聚合,，展示著我們所要涵養(yǎng)的文化自信的本質與內涵,。

我們所要涵養(yǎng)的文化自信是中國特色社會主義的文化自信。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題,。生動展開這一主題,，深入推進這一實踐，需要我們有堅定的自信,。文化自信即中華民族實現偉大復興所內在要求的堅定自信的文化方面。中國特色社會主義文化建設是中國特色社會主義事業(yè)的重要構成,，推進這樣的文化建設,，需要的是與之相應的、中國特色社會主義的文化自信,。這是我們所要涵養(yǎng)的文化自信的本質所在,。我們應當自信于所擁有的輝煌文明史，我們更要有對于從輝煌文明史中一路走來、延伸于腳下的現實的事業(yè)的自信,。習近平總書記將文化自信與中國特色社會主義道路自信,、理論自信、制度自信并稱,，并反復強調實現中華民族偉大復興必須堅定中國特色社會主義道路自信,、理論自信、制度自信,、文化自信,，不僅進一步突顯了增進文化自信的重要意義、“四個自信”的內在關聯,，也進一步點明了,，實現民族復興，是增進“四個自信”的總目標,；中國特色社會主義,，是“四個自信”的總定語；增進中國特色社會主義自信,，是“四個自信”建設的總指向,。我們應當在這一總目標、總定語,、總指向中理解所要涵養(yǎng)的文化自信的本質和內涵,。

我們所要涵養(yǎng)的文化自信是立足當下、繼往開來的文化自信,。輝煌璀璨的歷史文化,，是中華民族的寶貴財富，是我們文化自信的重要底氣,。但是,，我們文化自信的底氣，只有在舊邦新命的歷史接續(xù)中,、在優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展的當下實踐中,，才會更加充盈浩蕩。對本民族優(yōu)秀傳統的高揚,，有助于我們更好地認清“我是誰”“我從哪里來”,，對于在當代文化境遇持守民族自信、文化自信具有重要意義,。但也要看到,，現實中不同文化的猛烈激蕩，是在“當今時代”這一共時態(tài)的軸線上展開的,，任何人都無法改變這一共時態(tài)的競爭軸線,。如果我們迎對現代的西方,，只能求助于古老的傳統，那即是對當代國人文化責任的逃避,。當代的中華民族,，不能做望“洋”興嘆者，也不能做望“古”興嘆者,，而是要有承于古,、強于今的雄心和作為。這就需要我們在給優(yōu)秀傳統以充分禮敬的同時,，增進立足當下,、繼往開來的文化自信和文化創(chuàng)造新實踐。

我們所要涵養(yǎng)的文化自信是立足中國,、面向世界的文化自信,。文化自信不等于文化上的自我迷戀、自我欣賞,，更不是文化上的自我保守,、自我封閉。文化自信本身便是在文化的人我相遇中,、在開放的境遇與語境中提出的問題,。自我封閉只能導致文化的閉目塞聽、盲目自大,。當代中國所需要的文化自信,，既體現在對自我文化的確信，也內含著美人之美的雅量,、開放包容的氣度,、擇善而用的從容。習近平總書記指出：“各國各民族都應該虛心學習,、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,，這是增強本國本民族思想文化自尊、自信,、自立的重要條件,。”習近平總書記的論述,，鮮明展開了我們所要涵養(yǎng)的文化自信的中國立場和世界眼光,。立足中國、面向世界的文化自信,，強調堅守中國文化的主體性,，強調作出具有中華民族主體性原創(chuàng)性的文化開拓，也注重對世界優(yōu)秀文化成果的吸納鏡鑒,、對人類文明作出新的貢獻,。

三

立足當下繼往開來、立足中國面向世界的中國特色社會主義文化自信,，是當今時代的中華民族向新而行的文化自信,。涵養(yǎng)我們向新而行的文化自信，重要前提是普遍性地增進,、提升中華民族對于我們自己的文化的認知,、理解，由認知理解而走向認同與確信,，增強傳承好,、發(fā)展好自己民族文化的自覺，增強推動當代中國文化創(chuàng)新發(fā)展的責任意識與使命感,。概言之,，文化自信，立基于文化自知之上,。這里的“自知”,，包括對優(yōu)秀傳統文化之“知”，對近代以來中國共產黨在領導人民革命的進程中所形成的革命文化革命傳統之“知”,，對中國特色社會主義文化之“知”,。如何在國民教育體系中，將中國文化的“種子”種植于青年一代的心中,；如何面向廣泛而多樣的社會大眾,，系統推動中國文化的社會化普及，激發(fā)普遍的文化建設的當下意識責任意識,，需要我們有基于新的時代特點,、受眾特點的頂層規(guī)劃與落地設計。與此同時,，涵養(yǎng)我們向新而行的文化自信,，還需要聚焦社會主義核心價值觀建設這個核心，抓住全民族文化能力建設這個關鍵,，用好當代中國發(fā)展進步這個最大的教育資源,。

要聚焦核心價值觀建設這個核心。社會主義核心價值觀是社會主義制度的靈魂,，是社會主義文化的精髓,。核心價值觀的自信，是文化自信的內核所在,。我們要涵養(yǎng)以中國特色社會主義為定語,、作為中國特色社會主義自信重要方面的文化自信，根本的任務和路徑即是要有效地推進社會主義核心價值觀的培育弘揚,。在這一過程中,，要注重做好核心價值觀的宣傳教育,，還要注重核心價值觀在文化發(fā)展各領域與層面的融入貫穿，推出生動活潑,、活靈活現反映核心價值觀的文化產品,、文藝力作，為人們提供豐富的有靈魂有質量的精神營養(yǎng),；注重核心價值觀在人們日常生產生活中的融入貫穿,，讓價值觀念帶著泥土味、煙火氣,，拉著家常與人們的思考期盼追求連在一起,。

要抓住全民族文化能力建設這個關鍵。文化能力,，是一個國家在推進文化繁榮發(fā)展方面所具有的素質,。一個國家的文化能力，既是其文化發(fā)展狀況的標示,，是其文化發(fā)展的依據,，也是其文化自信構成的重要基礎。一個文化能力貧困的國家,，不可能在文化的制高點上欣賞萬千氣象,；一個不注重文化能力涵養(yǎng)、厚植的國家,，不可能長久保持文化上的榮光,，不可能成為文化旅途上突起的新軍。世界文化格局,、文化版圖的一切變化,、調整，背后的根本因素即不同民族和國家文化能力的消長變化,。增進文化自信,，重要維度即增進對于自我文化能力的自信。這種文化上的自我效能感的提升,，以文化能力的有效建設為現實依托,。文化能力建設的中心任務是文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力的建設。推進全民族文化能力的建設,，需要深化國民教育綜合改革,、完善公共文化服務體系，將促進人的發(fā)展,、人的素質的提升真正地擺在謀劃,、推進文化發(fā)展的首要位置，還需要以激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造為中心環(huán)節(jié)深化文化體制機制改革,，不斷解放和發(fā)展文化生產力,，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的充分涌流,，營造良好制度環(huán)境、機制條件與社會氛圍,。

用好當代中國發(fā)展進步這個最大的教育資源,。發(fā)展的事實，是思想觀念引導,、精神動力構建的最有力的根據。涵養(yǎng)我們立足當下,、繼往開來,，立足中國、面向世界的中國特色社會主義文化自信,，最根本的依據要在當今時代中國大地上的大變革大發(fā)展中來尋找,。在中國共產黨和中華民族的不懈奮斗中，我們黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,，我國發(fā)展站到了新的歷史起點上,，中國特色社會主義進入了新的發(fā)展階段。近代以來久經磨難的中華民族實現了從站起來,、富起來到強起來的歷史性飛躍,，社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力并不斷開辟發(fā)展新境界。這種發(fā)展進步的大邏輯中,，有文化的邏輯,、文化的力量。在我們文化自信的涵養(yǎng)中,，應當更加自覺地探索,、揭示當代中國發(fā)展進步背后的文化邏輯、文化力量,，更加清晰地展示當代中國發(fā)展進步中的文化新創(chuàng)造新氣象,。同時，我們也應客觀理性地分析把握我們文化發(fā)展中的挑戰(zhàn),、短板和不足,。發(fā)展進步壘筑信心，問題和挑戰(zhàn)同樣可以是磨礪自信的砥石,。