最近,，游客在野生動(dòng)物園違規(guī)事件頻繁發(fā)生,，想及可能的后果就不寒而栗，幸好及時(shí)制止而未釀成惡果,。又是“驚心動(dòng)魄”的故事,，還好不是“悲劇”,。

“血的教訓(xùn)”，似乎沒(méi)有換來(lái)警醒,。去年,，在八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)，有游客在猛獸區(qū)下車(chē),，結(jié)果導(dǎo)致一死一傷,。傷痛還未遠(yuǎn)去，類(lèi)似的違規(guī)行為卻不斷在上演,。喂熊而被熊扒住車(chē)窗,、兒童探出汽車(chē)天窗等，除了寫(xiě)著“危險(xiǎn)”二字,，就是“任性”,。不管是成年人還是未成年人，觀賞的興致再高,，也不能丟下安全意識(shí),，畢竟任何不經(jīng)意的疏忽，都需要付出沉重的代價(jià)。

既然教訓(xùn)深刻,，為何還屢禁不止,？每當(dāng)此類(lèi)事件曝光，人們總是滿腹疑惑,。有人談規(guī)則,，有人講文明，有人說(shuō)管理,，有人找法律……很多維度在探討中被一一打開(kāi),，發(fā)現(xiàn)，這些都是問(wèn)題緣由的不同側(cè)面,，無(wú)論站在哪個(gè)角度都需要認(rèn)真對(duì)待,。游客對(duì)自己負(fù)責(zé)，園區(qū)對(duì)管理負(fù)責(zé),，社會(huì)對(duì)文明的倡導(dǎo)負(fù)責(zé),，只有眾人一起改變，才能讓游樂(lè)有更多歡笑,、更少越界,。

不過(guò)，再細(xì)細(xì)想來(lái),，之所以不少人“執(zhí)迷不悟”,，仍舊敢于挑戰(zhàn)“風(fēng)險(xiǎn)”，恐怕還在于“過(guò)度自信”,。這份自信,，往往在于缺少起碼的敬畏心，對(duì)規(guī)則,、對(duì)管理,、對(duì)后果等的輕漫之心，導(dǎo)致了出格行為,?；蛟S，當(dāng)我們?cè)谔接懭缧袨闇?zhǔn)則,、管理規(guī)章這樣的實(shí)操議題時(shí),，更需要反思內(nèi)心是否夠敬畏。

現(xiàn)代人缺乏敬畏心,，并非孤例,。共享單車(chē)是用來(lái)騎的，有人卻在上面玩雜耍,；飛機(jī)作為現(xiàn)代交通工具,，有人卻向發(fā)動(dòng)機(jī)里撒硬幣；文物承載著文化、歷史與文明,，有人不是刻上“到此一游”,，就是試圖“偷走”；人類(lèi)解決吃飯難題還未多久,，揮霍浪費(fèi)也已慢慢抬頭……現(xiàn)代人創(chuàng)造了現(xiàn)代文明,，享受著現(xiàn)代紅利，卻在一定程度上丟了“初心”——追求現(xiàn)代化旨在幸福生活——如果言行不當(dāng),，給生活和社會(huì)“添堵”,，現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的“殘缺”離美好和完美就相去甚遠(yuǎn)。

今天,，現(xiàn)代人需要認(rèn)真審視何為敬畏心,，不是主張畏首畏尾，而是找尋“道德律”,。正如哲學(xué)家康德所言,，“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀琛的星空,，二是人們心中高尚的道德律,。”人類(lèi)仰望星空,，思考和探尋科學(xué)奧秘,、人生智慧，星空的深邃令人敬畏,；身處現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)科學(xué)規(guī)律更多地方便生活,、當(dāng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)日漸快速,，道德的莊嚴(yán)、內(nèi)心的敬重更顯可貴,。由此,，社會(huì)生活中的美好存在，都不失為一種恩賜,，少一些輕佻,、多一些敬重，或許才能看到更美的風(fēng)景,。