因為身體原因,，楊風(fēng)申被取保候?qū)?，窩在家里的他并不知道,，此事已在社會上引起了廣泛爭議。

有評論認(rèn)為,，楊風(fēng)申事件反映了古老民俗文化與現(xiàn)代秩序之間的沖突。法律和傳統(tǒng)民俗活動應(yīng)找到一條既確保安全又成全文化的路徑,，實現(xiàn)應(yīng)有的互洽,。

入選省非遺的“五道古火會”

6月25日,，河北趙縣南楊家莊村烈日當(dāng)頭,。79歲的楊風(fēng)申坐在自家宅院，略顯粗大的舊T恤塞進(jìn)皺巴巴的粗腿褲里,，腰帶扎得周周正正,。

楊風(fēng)申個頭不高，光頭,，額頭上皺紋很深,。

和大部分上了年紀(jì)的村民一樣，楊風(fēng)申小學(xué)文化,，不太識字,，大半輩子務(wù)農(nóng)為生,。

村民們說,，在種地上,，楊風(fēng)申沒有特別的過人之處。但自從1996年擔(dān)任村里五道古火會的會頭以來,，楊風(fēng)申算是村里有影響的人物,，他主持操辦了村里近20年來最盛大的古火會活動。

每年元宵節(jié)，位于趙縣縣城東約5公里的南楊家莊村都要舉辦“五道古火會”,，在這一天,，全村及周邊村子的鄉(xiāng)親們白天來此趕廟會,，晚上焚香祭拜,、燃放煙火,，表達(dá)祈求五谷豐登、國泰民安的愿望。

據(jù)當(dāng)?shù)匚幕块T考證,，五道古火會已在南楊家莊村流傳了幾百年,，近些年不但沒有消亡,，反而一年比一年鮮活生動,。

當(dāng)?shù)乩先藗冋f，“五道古火會”有多種說法,，比較主流的一種傳說是,，“五道古火會”是為了紀(jì)念一位五道將軍,，五道將軍是陰司的大神，掌管人的生死榮祿,。他還有監(jiān)督閻王判案的權(quán)力,，甚至可以代替閻王決定人的壽限。傳說中的五道將軍頗有正義感和同情心,，留下眾多救助弱者,、成人之美的佳話。所以老百姓喜歡他,、信仰他,，建廟奉祀他。

按當(dāng)?shù)卮迕竦拿枋?，每年元宵?jié)晚上八點左右,，一盞五角星狀的燈籠亮起來，上書八個大字“千年古火，永放異彩”,。這就是燃放焰火的號令燈,，由會頭楊風(fēng)申執(zhí)掌。號令燈行進(jìn)到哪里,，哪里的焰火就開始燃放,。楊風(fēng)申執(zhí)著號令燈緩緩前行，而在它的停留處,，炮聲驟響,、禮花飛騰。

“有的如菊花綻放,、有的似玉樹臨風(fēng),，有的像流光溢彩的瀑布垂下，有的若鋼花飛濺灑滿天際,，給人帶來無限驚喜,。”有當(dāng)?shù)匚娜嗽绱嗣枋龉呕饡倬?，“壓軸戲是燃放生肖焰火,，肚子里裝滿鞭炮的紙牛，在經(jīng)久不息的爆竹聲后,，一團火焰騰空而起,，將焰火表演推向高潮?！?/p>

2011年,，“五道古火會”被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年,，楊風(fēng)申成為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,，2013年，楊風(fēng)申又成為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,。

河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人向新京報記者表示,，當(dāng)時對該項目認(rèn)定時，考慮到了火藥制作有一定的危險性,，但火藥制作只是整個民俗活動的一個組成部分,，該項目在當(dāng)?shù)氐拿袼咨鐣饔檬侵饕獌r值所在，所以其所屬類別為民俗類而不是傳統(tǒng)技藝類,。并且該項目之所以能夠一直傳承至今,，在確保安全方面也有一定的自控和防范措施。