《玄奘取經(jīng)圖》——東千佛洞第2窟（西夏）圖\敦煌研究院

身披袈裟的玄奘,、人相似猴的孫悟空手牽白馬……敦煌研究院近日首次披露了敦煌壁畫中現(xiàn)存的六幅《玄奘取經(jīng)圖》，畫面均象征性地表現(xiàn)了玄奘西行取經(jīng)17年的艱苦歷程,。這些壁畫都繪制在甘肅瓜州境內(nèi)西夏時(shí)代的洞窟里,，是目前中國最早的玄奘取經(jīng)圖,。

據(jù)了解,，敦煌壁畫中6幅取經(jīng)圖都是以玄奘與悟空兩個(gè)關(guān)鍵人物刻畫。玄奘取經(jīng)的故事因神話小說《西游記》而家喻戶曉，書中以唐玄奘法師西行取經(jīng)為題材,，結(jié)合民間傳說故事，塑造了一個(gè)敢于反抗,、善于斗爭(zhēng),，無所畏懼的叛逆者“美猴王”孫悟空的形象，深受人們喜愛,。

敦煌研究院認(rèn)為,，絲綢之路是玄奘西行取經(jīng)的必經(jīng)之路，后世民間的藝術(shù)畫師和當(dāng)?shù)氐囊恍┓鸾绦磐?，為了表達(dá)對(duì)唐僧西行取經(jīng)偉大精神的敬仰,，即以當(dāng)時(shí)流傳的唐僧取經(jīng)的神話故事為素材，在佛教石窟,、寺院壁畫中,，創(chuàng)作了多幅《西游記》還沒有成書前的《玄奘取經(jīng)圖》。

記者注意到,，在古典名著《西游記》中,，唐玄奘西去取經(jīng)，孫悟空就是除妖降魔,、護(hù)送唐僧取經(jīng)的重要使者,。而事實(shí)上，中國民眾印象里的玄奘和悟空卻是“跨時(shí)空”攜手西行取經(jīng),。據(jù)史料記載,，《西游記》中的悟空,，是以晚于玄奘約40年的“從安西來無名僧悟空”加以想象神化而來。

玄奘取經(jīng)圖出現(xiàn)在敦煌石窟壁畫中,，是有一定歷史原因的,。據(jù)敦煌研究院分析，敦煌藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)中有關(guān)玄奘西游取經(jīng)的事跡多有記載,，玄奘西行取經(jīng)路過瓜州時(shí)得到地方官吏和民眾的冒險(xiǎn)幫助,，因此留下了一段廣泛流傳的歷險(xiǎn)故事。畫師們發(fā)揮藝術(shù)的想象力,，這段故事畫上了墻壁,。

以榆林窟第2窟西壁北側(cè)的“取經(jīng)圖”為例，身披袈裟的唐僧站在激流滾滾的岸邊,，雙手合十,，禮拜觀音。他身后的孫悟空毛發(fā)披肩,，頭戴金箍,，一手牽白馬，一手舉額前遙望觀音,，并不施禮,，大為不敬之態(tài)躍然壁上，白馬僅露馬頭,。畫家把猴子頑皮,、機(jī)敏，野性未泯的性格特征,，刻畫得惟妙惟肖,。

敦煌研究院稱，敦煌壁畫中的六幅《玄奘取經(jīng)圖》的內(nèi)容和表現(xiàn)手法基本一致,。大都不是獨(dú)立畫面,，而是穿插在觀音經(jīng)變和普賢經(jīng)變中的插曲。這跟神話小說《西游記》中描述唐僧師徒路遇險(xiǎn)惡,，求助觀音菩薩的內(nèi)容相符合,。