任何當(dāng)代藝術(shù)都攜帶傳統(tǒng)文化的基因

在《記憶與當(dāng)代》展覽中,，彭薇的作品是裝置藝術(shù)《遙遠(yuǎn)的信件》。彭薇認(rèn)為,，面對(duì)傳統(tǒng)山水繪畫(huà),，自己并不僅僅“看見(jiàn)”某位大師的“畫(huà)面”，而應(yīng)該“整個(gè)兒看見(jiàn)”一件通體完美的“手工制品”,，包括古畫(huà)卷軸與冊(cè)頁(yè)的包首,、封面，束畫(huà)的絲帶,、連接絲帶的玉別,，盛放卷軸冊(cè)頁(yè)的畫(huà)盒，當(dāng)然,，也包括題跋,。

彭薇介紹：“中國(guó)古代繪畫(huà)都有題跋，而我的作品是反向的,。在挪用古代繪畫(huà)圖像的同時(shí),，我用西方文人的信件、詩(shī)歌,，‘替代’了題跋,；但這替代的位置、書(shū)法,、效果,，仍是‘題跋’。這是有趣的對(duì)應(yīng)游戲——古人用題跋與繪畫(huà)交談,，我借西方文人的書(shū)信與中國(guó)古人的畫(huà)交談,，同時(shí)，也與現(xiàn)代觀(guān)眾交談,?！?/p>

早在1993年就參加了威尼斯藝術(shù)雙年展的徐冰，這一次帶來(lái)了一幅《江山萬(wàn)里圖》,。嚴(yán)格來(lái)講這并不是一幅畫(huà),，沒(méi)有畫(huà)布、沒(méi)有宣紙,、沒(méi)有顏料,，完全用光在空間中構(gòu)成一幅圖像。

為什么要用這樣的手法,，再現(xiàn)中國(guó)古代一幅實(shí)實(shí)在在的繪畫(huà),？徐冰說(shuō)：“由于時(shí)間的作用，墨色與紙,、絹徹底浸透在一起,，使古畫(huà)獲得了豐富的魅力,，而這種魅力可以用光來(lái)表達(dá)。因?yàn)楣獗幌♂尯蜐B透在空氣中,，變化極其豐富,，勝過(guò)任何顏料?！?/p>

作為當(dāng)代藝術(shù)家,，徐冰成名已久，他的藝術(shù)有兩條貫穿的線(xiàn)索：一是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)換,；二是從當(dāng)代社會(huì)的“現(xiàn)場(chǎng)”中獲得能量,，并將這種能量轉(zhuǎn)換為藝術(shù)語(yǔ)言。

“任何當(dāng)代藝術(shù)和當(dāng)代的人,，包括我,，都攜帶著一種文化基因。這種基因深藏在每個(gè)人的身體里,，藏得很深,，即使有時(shí)候你不喜歡它，想掩蓋它,，但它總是會(huì)跑出來(lái)?！毙毂f(shuō),，“在我最想讓我的藝術(shù)表達(dá)出當(dāng)代性、國(guó)際性的時(shí)刻,，我做出來(lái)的東西,，卻有非常強(qiáng)烈的中國(guó)思維的背景和中國(guó)古代哲學(xué)的方法?！?/p>

在徐冰看來(lái),，故宮作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者，和我們每一個(gè)人都有關(guān)系,，自然而然地會(huì)影響創(chuàng)作,。“故宮是一個(gè)參照,，當(dāng)你需要判斷當(dāng)代文明發(fā)展到今天的節(jié)點(diǎn),、走向、問(wèn)題,、盲點(diǎn)時(shí),，它會(huì)從一個(gè)坐標(biāo)，給你一個(gè)判斷的標(biāo)準(zhǔn),?！?/p>

故宮不僅保存古代文化,，還服務(wù)當(dāng)代人的生活

李明威記得，自己小時(shí)候?qū)χ袊?guó)古代的記憶是有疏離感的,，“從小受到的藝術(shù)教育,，講西方的東西多一些，最早知道的是‘文藝復(fù)興三杰’,，但對(duì)‘四王’‘四僧’‘南北宗’,，要大學(xué)后才知道”。徐冰說(shuō)：“過(guò)去一二百年,，我們處于一個(gè)學(xué)習(xí)西方的階段,；現(xiàn)在，我們意識(shí)到中國(guó)文化的了不起之處,?！?/p>

《記憶與當(dāng)代》中方策展人之一、故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)王亞民表示,，故宮博物院作為中國(guó)最大的綜合性博物館,，最重要的功能之一就是進(jìn)行公眾教育，把傳統(tǒng)與當(dāng)代社會(huì)對(duì)接,，而威尼斯雙年展正是一個(gè)這樣的平臺(tái),。

“文物是靜態(tài)的，如何讓文物,、讓古代藝術(shù)活起來(lái),，是我們博物館工作者和文創(chuàng)從業(yè)者需要解決的課題。任何文化,、任何藝術(shù),，如果和當(dāng)代社會(huì)、人們的生活沒(méi)有切實(shí)聯(lián)系,，它就不會(huì)有很大的意義和作用,。”王亞民說(shuō),。

本次展覽跨越了時(shí)間,、空間、行業(yè),、技術(shù),。除了18位中國(guó)藝術(shù)家，另有5位意大利時(shí)尚設(shè)計(jì)師用故宮元素設(shè)計(jì)了家具,；還有來(lái)自于11所美術(shù)和藝術(shù)院校的99位在校大學(xué)生,，利用燈光、音響,、全息,、AR等新技術(shù)參與創(chuàng)作,。

中方策展人之一、派格傳媒總裁孫健君說(shuō)：“以前,，我們誤以為故宮就是收藏中國(guó)古董的地方,，而事實(shí)上故宮在這些年來(lái)，長(zhǎng)期致力于讓中國(guó)文化走向世界,、走向時(shí)尚,。故宮不僅保存中國(guó)古代的文化，還服務(wù)于當(dāng)代人的生活,。故宮在收藏當(dāng)代藝術(shù)家的作品,，扶持中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新?！?/p>

在展覽的開(kāi)幕式上,，徐冰說(shuō)，自己沒(méi)有資格代表18位參展藝術(shù)家,，而這18位藝術(shù)家也沒(méi)有資格代表中國(guó)所有的當(dāng)代藝術(shù)家,，但所有人有一個(gè)共同的特點(diǎn)——都是中華文化的傳承者，活在中國(guó)文化的基礎(chǔ)上,。

本次展覽將持續(xù)至2017年11月26日,。而從故宮的記憶出發(fā)，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)正走向下一個(gè)時(shí)代,。