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展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的精美名片
——寫在《“國之瑰寶”——中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化展》開展之際
瓷器,在過去的千年里讓人類趨之若鶩,。中國瓷器與絲綢,、茶葉一道,喚起了世界探索東方的熱情,,最終在地球上搭建起貫穿東西方的陶瓷之路。自漢以來,,景德鎮(zhèn)的窯火千年不息,,引領(lǐng)和影響著世界陶瓷的發(fā)展。
本次展覽共分古陶瓷標(biāo)本,、仿古瓷經(jīng)典器物,、現(xiàn)代日用陶瓷、藝術(shù)陶瓷和高科技陶瓷等五個展區(qū),,集中呈現(xiàn)了400塊古瓷片,、65件仿古瓷、50套現(xiàn)代日用瓷,、108件藝術(shù)瓷和12組高科技陶瓷,。林林總總、琳瑯滿目的陶瓷精品集中亮相,必定會給觀眾帶來一場景德鎮(zhèn)陶瓷文化的視覺盛宴,。
在中國瓷業(yè)的演進(jìn)中,,遺落了無數(shù)的殘瓷碎玉。
它們掩埋在黃河淤泥堆壓的汴京故城里,,藏身在元大都碩大的殿石遺廊中,,更沉睡于景德鎮(zhèn)陶陽十三里層層疊疊的窯基與里弄下,低吟著“碧波側(cè)畔窯煙起,,埏埴饒玉越千年”的動人故事,。
千年之后,它們重見天日,,閃動著熠熠光輝引導(dǎo)著后人們?nèi)ヌ綄ご蓢羧盏臉s耀,。青秘類玉的越瓷與龍泉、銀白如雪的邢瓷與定窯,、粗獷豪邁的磁州窯與吉州窯,,還有絢爛的魯山與鈞釉、煞黑奪目的建盞,,當(dāng)然,,更有青白溫潤又兼具百家之大成的景德鎮(zhèn)。
碎瓷雖小,,盡顯滄桑,。藉此為展,以懷瓷史,。
高仿瓷是按照古代瓷器制作或有原物為依托并達(dá)到較強(qiáng)相似度的仿制品,。
高仿瓷中的精品在原料配方、胎體密度,、造型,、釉色、彩料發(fā)色,、裝飾紋樣,、時代特征等方面幾乎達(dá)到以假亂真的程度,仿佛在與先輩對話,,藉以“抒懷舊之蓄念,,發(fā)思古之幽情”,可以滿足人們好古的審美與消費(fèi)訴求,。
景德鎮(zhèn)的高仿瓷,,至少可以追溯明代早期,如永樂御窯生產(chǎn)的仿龍泉青瓷,,最典型的當(dāng)屬明成化、清康雍乾三代大量的仿宋官窯,、哥窯和龍泉窯瓷器,。
此次展覽的主要是元明清三代的高仿瓷,,從景德鎮(zhèn)有影響力的仿古瓷生產(chǎn)廠家遴選而來。
新中國成立以來,、特別是改革開放之后,,伴隨新技術(shù)、新材料,、新觀念在陶瓷領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,,景德鎮(zhèn)日用瓷生產(chǎn)煥發(fā)出新的生機(jī)活力,在審美多元化,、功能人性化,、市場豐富性方面獲得跨越式發(fā)展,構(gòu)建起現(xiàn)代陶瓷文化的重要一極,。
這里陳列的景德鎮(zhèn)當(dāng)代日用瓷系列精品,,包含茶具、餐具,、咖啡具等產(chǎn)品,,設(shè)計明晰、功能完備,。那些流暢多變的線條,、簡潔內(nèi)斂的結(jié)構(gòu)、典雅流麗的色彩,,賦予傳統(tǒng)器物新穎的形式語言,,最大限度地發(fā)掘產(chǎn)品的詩意與品質(zhì),不僅突破傳統(tǒng)器皿的風(fēng)格特征,,其中蘊(yùn)含的民主意識和平民精神也引領(lǐng)著國內(nèi)器具設(shè)計的潮流與方向,。
藝術(shù)陶瓷是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷文化的重要組成部分。
這里展陳的藝術(shù)瓷精品以新穎的視域展示了當(dāng)代景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷的種種風(fēng)貌,。瑰麗多姿的現(xiàn)代陶藝,、凝練厚重的陶瓷雕塑、流光溢彩的瓷上彩繪,,呈現(xiàn)出時代性,、古典型、地域性和國際化的美學(xué)特質(zhì),,不僅帶來愉悅的視覺享受,,其清脆激越與渾厚連綿的韻律之美,同樣讓人心馳神往,、遐想無窮,。
隨著現(xiàn)代陶瓷文化的多元發(fā)展,景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家們從嶄新的維度和視野,以深切的情感和靈動的筆觸,、純粹的精神指向,、寧靜秀潤的美學(xué)品質(zhì),抒寫了現(xiàn)代藝術(shù)瓷的華麗篇章,,為中國現(xiàn)代藝術(shù)的整體繁榮注入了活力,。
這里呈現(xiàn)的高科技新型陶瓷實(shí)物,帶來的不僅是視覺上的沖擊,,更是科技陶瓷文化的深沉交流,。它們?nèi)诤狭丝萍脊ぷ髡邆兊男难汲保w現(xiàn)了陶瓷在各個領(lǐng)域的內(nèi)涵和外延,。
新型陶瓷主要包括具有一定特性的結(jié)構(gòu)陶瓷和功能陶瓷,,在生活各領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。隨著現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展,,新型陶瓷已成為高技術(shù)發(fā)展的重要成果,,引起各工業(yè)發(fā)達(dá)國家的極大關(guān)注,新型陶瓷材料的出現(xiàn)越來越頻繁,,其應(yīng)用也越來越廣泛,。
一部陶瓷文明編年簡史
景德鎮(zhèn)延續(xù)千年窯火鑄就的陶瓷文明,一直是中華文化“走出去”的獨(dú)特名片,。作為不可或缺的貨源地,,景德鎮(zhèn)瓷器與中國絲綢、茶葉及其它陶瓷產(chǎn)品一起,,通過古老的“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”,,西躍戈壁沙漠,東破萬里波濤,,踏過千山萬水,,走向世界各地,歷經(jīng)千年滄桑依然獨(dú)存于世,。
以景德鎮(zhèn)瓷器為標(biāo)志的中國陶瓷代表著中華民族文化獨(dú)有的人文內(nèi)涵,,促進(jìn)了東西方文明的交流傳播,為中華文明鐫刻上了開明開放的歷史烙印,。China大寫是中國,,china小寫是瓷器。景德鎮(zhèn)有兩千年的治陶史,、一千年的官窯史,、六百年的御窯史。千年窯火,、萬里瓷路,,景德鎮(zhèn)始終是享譽(yù)海內(nèi)外的世界瓷都,、陶瓷圣地。
由中國政協(xié)文史館和景德鎮(zhèn)市政協(xié)聯(lián)合主辦的《“國之瑰寶”———中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化展》及其配套的多場文化交流活動,,就是為了系統(tǒng)地展示景德鎮(zhèn)的歷史脈絡(luò),,透露景德鎮(zhèn)陶瓷的生命信息、文化符號和發(fā)展前景,,呈現(xiàn)世界瓷都的美好未來。
古絲綢之路曾經(jīng)讓景德鎮(zhèn)揚(yáng)名世界,,“一帶一路”建設(shè)更是在新的國際環(huán)境下,,賦予古絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵。在中華文化“走出去”的道路上,,景德鎮(zhèn)責(zé)無旁貸,。
站在歷史與未來的交匯點(diǎn)上,景德鎮(zhèn)市響亮地提出“復(fù)興千年古鎮(zhèn),、重塑世界瓷都,、保護(hù)生態(tài)家園、建設(shè)旅游名城,,打造一座與世界對話的城市”的發(fā)展目標(biāo),,就是要充分用好景德鎮(zhèn)的歷史價值、文化價值,、品牌價值,,向世界展示景德鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力,使景德鎮(zhèn)的文化與世界相融,、理念與世界接軌,、經(jīng)濟(jì)與世界對接,成為展示中國文化的名片,、講述中國故事的平臺,、傳遞中國聲音的窗口,為中華文化“走出去”貢獻(xiàn)“景德鎮(zhèn)力量”,。
一臺工匠精神開鑼大戲
展覽期間配套舉辦的系列文化交流活動,,包括陶瓷技藝的表演與展示,可以讓參觀者零距離體驗(yàn)景德鎮(zhèn)陶瓷工匠們神奇的指上功夫,。
窯火燃燒了一千七百多年的景德鎮(zhèn)不僅是一座因陶瓷精品迭出而聞名中外的藝術(shù)之都,,更是一座制瓷名師與高手云集的文化之城。景德鎮(zhèn)人的本源其實(shí)就是工匠人群,,只不過這是一群非同尋常的工匠,,他們把一門制瓷技藝發(fā)揮到了極致,發(fā)揮到后人津津樂道的“千年古鎮(zhèn)”“文化名城”“世界瓷都”和“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”,。工匠到了極致,,到了境界,,直至到了精神層面,就成為了一種文化,,我們可稱之為“工匠文化”,,甚或“工匠精神”。
縱觀中國陶瓷發(fā)展歷程,,在由“北白南青”發(fā)展到“青白并舉”,,進(jìn)而演繹到黃金時期的青花瓷過程中,景德鎮(zhèn)一代又一代陶瓷工匠們繼承與探索,,創(chuàng)造并豐富了陶瓷的表現(xiàn)語匯,,形成以青花、粉彩,、顏色釉,、青花玲瓏為四大特色的裝飾手法,并運(yùn)用到陳設(shè)藝術(shù)陶瓷,、日用陶瓷甚至建筑,、衛(wèi)浴陶瓷領(lǐng)域,影響了近6個世紀(jì)世界陶瓷的裝飾藝術(shù)與表現(xiàn)手法,。
伴隨著歷史車輪駛?cè)胄碌氖兰o(jì),,景德鎮(zhèn)人承前啟后,繼往創(chuàng)新,,無論是立足傳統(tǒng)工藝制造,,還是融入現(xiàn)代美學(xué)理念,一直在探索中前行,,在前行中發(fā)展,,在發(fā)展中收獲。景德鎮(zhèn)人一次次挑起重?fù)?dān),,讓中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)揚(yáng)眉吐氣,,讓景德鎮(zhèn)陶瓷芬華綻放。
展覽不僅是一次景德鎮(zhèn)陶瓷文化的大弘揚(yáng),,一次景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展成就的大展示,,也是彰顯瓷都工匠精神、弘揚(yáng)中華民族文化,、策應(yīng)國家“一帶一路”建設(shè)的好契機(jī),。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:陶瓷 景德鎮(zhèn) 文化 中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化展