文字是文明發(fā)展的載體,記錄了一個國家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。古人說,欲滅其國者,必先滅其史,。同樣,如果一個國家和民族的文字消亡了,其文明發(fā)展的根基也就動搖了,。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基,。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,應(yīng)將漢字教育作為凝神聚力,、鑄魂固本的戰(zhàn)略工程,。

清末民初以來,在日本“脫亞入歐”的影響下,中國一些知識分子對中華文化的根基——漢字提出了質(zhì)疑,?！皾h字落后”論者提出“漢字不滅,中國必亡”,認(rèn)為漢字的出路在于“拉丁化”;“漢字難學(xué)”論者主張漢字“拼音化”與“簡化”;“兒童識字有害”論者主張放棄漢字教育,。這些論調(diào)在近幾十年雖日漸式微,但仍有一定市場。比如,20世紀(jì)80年代,有人就認(rèn)為“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”“漢字行將就木”,。

當(dāng)前,漢字教育在實(shí)踐中遇到的問題主要來自兩個方面,。一是面臨外語教育的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在,英語是學(xué)生的必修課,學(xué)習(xí)英語在一些人看來可以改變命運(yùn),。受這種價(jià)值觀影響,在漢語與英語之間,一些人更重視學(xué)習(xí)英語,這直接沖擊與削弱了漢字教育,。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展,人們通過敲擊鍵盤輸入漢字的場合越來越多,、越來越便捷;在古人眼中曼妙婀娜,、形神兼?zhèn)涞臐h字,現(xiàn)在變成了電腦鍵盤、手機(jī)屏幕上字母組合的產(chǎn)物,。在日常工作生活中,書寫漢字的機(jī)會在變少,提筆忘字的時(shí)候在增多,。從這些角度來說,漢字面臨危機(jī)絕不是危言聳聽。種種現(xiàn)象表明,對漢字教育面臨的問題我們絕不能掉以輕心,。

漢字是一種象形文字,具有“形,、音、義”三要素。漢字不單單表達(dá)概念,、內(nèi)涵,、外延等,還給人帶來圖形、聯(lián)想,、感覺等,。與拼音文字相比較,漢字具有鮮明特色和獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)與理解漢字,應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn),。拼音文字是由字母組成的文字,其教學(xué)是用拼音的方法,。我國漢字教學(xué)引進(jìn)了這種方法,并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來進(jìn)行漢字教育的理念與實(shí)踐有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),值得我們深思,。

近年來,隨著國人文化自信的提升,適應(yīng)漢字在海外傳播的需要,不少學(xué)者開始重新審視漢字教學(xué)的方法 ,合理借鑒我國傳統(tǒng)漢字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),。有的教學(xué)實(shí)驗(yàn)根據(jù)“形、音,、義”三要素和兒童擅長“形象記憶”的特點(diǎn),探索“從字形講字義,從生活講漢字”和“因形分類,、因類施教”等漢字教學(xué)的新理念與新途徑。通過這些方法,一些漢字教育工作者嘗試把每個漢字的文化基因形象生動地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生對漢字有興趣,、生愛戀,、曉邏輯、會思考,甚至實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德,。這類教學(xué)實(shí)驗(yàn),對完善漢字教育有積極意義,。

加強(qiáng)漢字教育,除了不斷創(chuàng)新漢字教學(xué)的方式方法,更重要的是提升全社會對漢字教育的重視程度。我們要把漢字教育提升到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、傳承中華民族精神的高度來認(rèn)識,。只有這樣,才能讓古老的漢字在信息時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī),才能把中華文化的優(yōu)秀基因植根于一代代中國人心中。

(作者王殿卿,為首都師范大學(xué)教授,、國際儒學(xué)聯(lián)合會顧問)