深入人物心中，

讓他們既生活在古代又生活在現(xiàn)代

在與記者交談中,，吳為山以南京大屠殺一組作品舉例,，當(dāng)時(shí)在選擇創(chuàng)作對(duì)象的時(shí)候，他采訪了許多幸存者,，聆聽多位80多歲的幸存者用顫抖的聲音訴說曾經(jīng)的苦難,。“我就在想象他們受難的那一瞬間,，會(huì)想什么,，他們一定是想把這段悲慘的歷史告訴世人，把他們的冤屈告訴世人,，由于國家的貧弱,，使人民受到傷害，他們內(nèi)心希望我們國家要強(qiáng)大,。這一段歷史不該重演,，我要復(fù)活他們！”吳為山自我評(píng)價(jià),，南京大屠殺這組作品之所以為世界各地愛好和平的人們所稱道,，原因是作品所表現(xiàn)出的中國人的文化價(jià)值觀與和平觀，而這一和平觀最能溝通人類的普遍情感,，這種情感和震撼力超越國家,、民族，為全人類所向往,。

老子,、孔子、王獻(xiàn)之,、齊白石,、費(fèi)孝通……吳為山所創(chuàng)作的近500件中國文化名人系列雕塑，被季羨林譽(yù)為“時(shí)代造像”,，被國際評(píng)論界認(rèn)為是“中國時(shí)代新精神的代表”,。他的代表作之一，立于國家博物館北門廣場(chǎng)總高9.5米的孔子像,，面向著名的長(zhǎng)安大街,，并與故宮面對(duì)。塑這座孔子像時(shí),，吳為山也曾專門找到了孔子嫡傳后代的照片,，但他認(rèn)為那并不是他心目中的孔子相?！翱鬃娱L(zhǎng)什么樣,？可能每個(gè)人心中都有一個(gè)自己心中的孔子的樣子，但我覺得唯一共同的是,，孔子的儒家思想,，中華文化的傳統(tǒng)美德在他的精神世界里得到集中展示?？鬃釉撍茉斐墒裁礃?？有很大的發(fā)揮空間。所以我在塑造孔子時(shí)想的是,，孔子作為中華民族文化的‘泰山’,，他具有山的雄魂，我要把他塑成中華文明的一座山,?！?/p>

正面的溝壑、刀痕,、塊面就像我們看到泰山時(shí)的樣子,，任何人走近孔子都會(huì)仰望他，就像仰望一座巍峨的文化泰山,；背面塑造成無字碑的形式,，寓意孔子是一座文化紀(jì)念碑,，從他身后走來時(shí)，我們看到的是一座歷史文化的豐碑,。每個(gè)偉大的人物之所以能留得住,，能有影響后世的巨大文化力量，主要看他給世界照亮了什么,。吳為山認(rèn)為,，孔子給中華民族留下的最重要的思想就是“仁愛”，所以走到面前凝視其面,，可以看到臉上寫著春天般的微笑,，令四海賓朋如沐春風(fēng)。

“對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重就是對(duì)歷史的尊重,，對(duì)文化的尊重就是對(duì)先人的尊重,。我做這些歷史人物時(shí)，要深入到他們心中去,，帶著敬畏,、崇仰之情，通過與他們對(duì)話的方式,，讓這些人物既生活在古代又生活在現(xiàn)代,。”

活化經(jīng)典,，

在國際社會(huì)講好中國故事

從事藝術(shù)創(chuàng)作多年,，吳為山一直堅(jiān)信，藝術(shù)家一定要有民族情懷,、家國情懷,，作品才會(huì)有溫度有力度，他也是這樣要求自己的,。

今年3月2日,，吳為山雕塑作品《問道》在中共中央黨校舉行揭幕儀式，這組作品的內(nèi)容是孔子問道于老子,。而問道本身,，問的是中華民族的復(fù)興之道、文化之道,，寓意深遠(yuǎn),。事實(shí)上，這組作品此前已經(jīng)立在了法國,、意大利,、英國、比利時(shí)、新加坡,、韓國等眾多國家,，不僅將中華文明之道傳播到全世界，也是向世界汲取知識(shí)的過程,。傳道與問道相結(jié)合,，世界文化間的對(duì)話蘊(yùn)含其中,。

吳為山認(rèn)為,，在西方價(jià)值觀影響下和商業(yè)杠桿催動(dòng)下，某些當(dāng)代藝術(shù)一度在國際上“走紅”,，但真正反映中華民族美的歷程和精神發(fā)展史,、反映當(dāng)代人生活主流的作品卻很少，以至于在國際社會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)被“誤讀的中國”,。今天,，隨著中國的崛起，國際社會(huì)更希望了解一個(gè)真實(shí)的中國,。

作為中國美術(shù)館館長(zhǎng),，在他的主持下，2016年中國美術(shù)館以中國精神為主題在墨西哥展示了大量的館藏經(jīng)典作品,，140名志愿者自愿接受中國專家培訓(xùn),，他們用西班牙語向世界介紹中國藝術(shù)。觀眾們紛紛評(píng)論,，通過展覽看到了中國社會(huì)前進(jìn)的步伐,，因?yàn)檫@里有傳統(tǒng)，有現(xiàn)代,。作品巡展到法國,、波蘭、新加坡等國,，觀眾對(duì)老子像,、孔子像極為尊崇，對(duì)表現(xiàn)當(dāng)代生活的創(chuàng)新之作表現(xiàn)出巨大熱情,。

“中華民族的文化具有為世界共享的普遍性,。活化經(jīng)典便在于讓中國經(jīng)典成為人類文化的共同價(jià)值,?！眳菫樯綄?duì)記者說，文藝工作者的一個(gè)重要使命就是,，要通過活化經(jīng)典,，弘揚(yáng)精神，激勵(lì)創(chuàng)新，在國際社會(huì)講好中國故事,。

人物檔案

吳為山,，東臺(tái)市人，國際著名雕塑家?，F(xiàn)為全國政協(xié)委員,，中國美術(shù)館館長(zhǎng)，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,，中國城市雕塑家協(xié)會(huì)主席,，全國城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)主任，中國雕塑院院長(zhǎng),、教授,、博士生導(dǎo)師。吳為山教授一直以挖掘和精研中國傳統(tǒng)文化為人生命題,，他長(zhǎng)期致力于中國文化精神在中國雕塑創(chuàng)作中的融滲和表現(xiàn),，創(chuàng)作了大量具有影響力的雕塑，在世界多國展覽,，并被重要博物館收藏,。他首創(chuàng)中國現(xiàn)代寫意雕塑之風(fēng)，提出寫意雕塑的理論和“中國雕塑八大風(fēng)格論”,，出版多部理論著作,。