中國是酒文化的發(fā)祥地,，酒的釀造歷史悠久，源遠(yuǎn)流長,，谷類釀成之酒,，始于殷，而用來盛酒的青銅器皿也盛行此時(shí),。在商周時(shí)代,，由于生產(chǎn)力提高，釀酒業(yè)發(fā)達(dá),，青銅鑄造技術(shù)成熟,，青銅酒器達(dá)到了前所未有的繁榮。商周時(shí)代的青銅酒器以其雄偉的造型,、精巧的構(gòu)思,、古樸的紋飾著稱于世，是中國文物瑰寶中的一朵奇葩,。各式各樣的青銅酒器,，不僅讓后人驚嘆于古人想象豐富的藝術(shù)魅力，而且酒文化與青銅文化交融悠悠綿長,，更為中華民族文化留下了深厚的積淀,。

尊，是中國古代一種盛酒器,，盛行于商代和西周,，至西漢消亡。容庚《殷周青銅器通論》中稱尊為：“一種大而圈足的盛酒器,?！弊鹨彩乔嚆~器中的重要器物之一，同樣為古代王公貴族所擁有,，展現(xiàn)的是至尊氣象,，是主人尊貴的地位的象征，尊多以動(dòng)物形態(tài)為造型,，寓意生活富裕,，尊的形體可分為有肩大口尊、弧形尊,、鳥獸尊等三類,。

西周早期龍鳳紋銅尊（圖1）：通高27.5厘米，口徑21.5厘米,，底徑15.1厘米,。喇叭形口,，圓角長方形腹，高圈足,。圈足底部有低臺(tái),。腹部以四條扉棱為界等分為四段，每段各飾一只凸目,、有冠,、長尾大鳥；一條雙角虁龍彎曲在鳥身中間,；鳥身下有變形夔龍紋,。紋飾間以雷紋襯地。紋帶上下各飾二周凸弦紋,。器內(nèi)底部鑄一象形“鳥”字,。該尊包漿渾厚，造型端莊厚重,，紋飾繁瑣精美,。

西周饕餮紋銅尊（圖2）：通高26厘米，口徑20.1厘米,，底徑14.5厘米,。喇叭形口，腹稍外鼓,，低臺(tái)式高圈足,。腹飾二組對(duì)稱的以云雷紋為地的饕餮紋，上下對(duì)稱二周凸弦紋,。器內(nèi)底部鑄銘文6字,，“作父已尊彝史”。紋飾粗獷秀麗,，造型古樸厚重,。

尊這一器物從目前出土發(fā)掘來看，出現(xiàn)在商代二里岡上層,，由于酒文化的盛行和隨著鑄造技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展,，殷墟時(shí)期青銅尊出土的數(shù)量開始變多，殷墟一至四期的酒器組合中多有尊,，一般出土于較大型的墓葬中,，可見在禮器中尊的重要地位。至殷墟四期,，在一些小型墓葬中,，尊開始比較多的出現(xiàn)，說明尊在權(quán)力系中由高至低的擴(kuò)展開，它的出土數(shù)量和重要性一直延續(xù)到西周早期,。但作為一種酒器和禮器,，隨著時(shí)代觀念和禮儀制度的改變,，其使用和制造的數(shù)量也隨之變化,。西周中期在中原地區(qū)一段時(shí)間青銅尊甚至有短暫的消失，但在西周末年,、春秋時(shí)期又重新出現(xiàn),，一直到西漢仍然有很多尊的造型。

在《出土商周青銅尊研究》中,，張曉麗稱：“作為盛酒器,，青銅罍、瓿,、彝,、卣等在流行一段時(shí)間之后便消失，只有尊自商代出現(xiàn)至西漢消亡,，伴隨著整個(gè)青銅酒器的發(fā)展,、興盛、衰落,，其地位始終沒有別的器物能夠代替,，這與尊代表一種較高的社會(huì)地位有關(guān)”。

來源：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)