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“一點(diǎn)就到”的祭祀 “微信掃墓”引發(fā)社會(huì)熱議的背后

2017年03月27日 20:57 | 作者:葉含勇 李力可 | 來(lái)源:新華社
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探訪長(zhǎng)松寺:“天涯共此時(shí),,同寄一縷哀”

身處輿論風(fēng)口浪尖的長(zhǎng)松寺公墓為何會(huì)推出微信祭掃,?記者進(jìn)行了實(shí)地探訪,。

車輛駛出成簡(jiǎn)快速通道前往長(zhǎng)松寺,,沿途10多家商店一字排開(kāi),門(mén)口擺滿了金黃色的菊花,。有知情者告訴記者,,以前路邊擺的是鞭炮香蠟紙錢(qián),現(xiàn)在主要賣鮮花果品,。不遠(yuǎn)處的LED大屏上滾動(dòng)著微信祭語(yǔ),。

穿行公墓區(qū),不時(shí)還能聽(tīng)到一陣鞭炮聲,。“這已經(jīng)好多了,?!遍L(zhǎng)松寺公墓有限公司總經(jīng)理李崇祿說(shuō),,長(zhǎng)松寺有近5萬(wàn)座墓穴,每年清明節(jié)期間需接待40萬(wàn)人次現(xiàn)場(chǎng)祭掃,,高峰期5座停車場(chǎng)同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),,才能疏散絡(luò)繹不絕的祭掃車輛。

李崇祿介紹,,2013年以來(lái),,長(zhǎng)松寺一直在探索低碳環(huán)保的文明祭祀方式。最早是用鮮花,、果品,、柳枝兌換市民的香蠟紙錢(qián),后來(lái)又嘗試用書(shū)法作品,、詩(shī)歌朗誦服務(wù)進(jìn)行兌換,。“今年是第五個(gè)年頭,,前來(lái)兌換鮮花果品的市民越來(lái)越少,,因?yàn)楹芏嗳藭?huì)自己帶?!?/p>

“從物質(zhì)祭奠向精神祭奠過(guò)渡,,微信祭掃是我們的又一次努力?!崩畛绲摬徽J(rèn)為這種方式是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)祭祀的替代,,而是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并軌,“天涯共此時(shí),,同寄一縷哀,,何樂(lè)而不為?”

長(zhǎng)松寺工作人員表示,,自今年3月初開(kāi)通微信遠(yuǎn)程祭掃以來(lái),,LED大屏已滾動(dòng)顯示了1萬(wàn)多條祭語(yǔ)。24日中午,,熊女士與姐姐手持鮮花前來(lái)給父親掃墓,。在明了微信祭掃的用途后,也用微信發(fā)了一條祭語(yǔ),,“能來(lái)當(dāng)然要來(lái),,確實(shí)來(lái)不了,微祭也是一個(gè)好辦法”,。熊女士說(shuō),。

引導(dǎo)祭祀回歸本真

與長(zhǎng)松寺推出的微信遠(yuǎn)程祭掃同期,南京雨花臺(tái)功德園也推出了微信“直播代掃”,逝者親屬憑公墓發(fā)送的密碼,,就可通過(guò)微信公眾號(hào)觀看祭掃實(shí)時(shí)畫(huà)面,。此舉同樣引發(fā)社會(huì)熱議。

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),,微信被用于祭掃之前,,網(wǎng)絡(luò)祭祀其實(shí)早已流行?!鞍藢毶皆诰€”幾年前就已設(shè)立網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館,。其中,“普通紀(jì)念館”已有1213條逝者數(shù)據(jù),,訪客既可瀏覽逝者生平,,又可在線獻(xiàn)花、點(diǎn)蠟燭,、寫(xiě)祭文,、點(diǎn)歌、獻(xiàn)祭品,。

四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授吳永強(qiáng)認(rèn)為,,互聯(lián)網(wǎng)全面介入人類生活是一種必然趨勢(shì)。作為“慎終追遠(yuǎn),,敦親睦族”的重要方式,,清明祭祀必然會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)影響,“我認(rèn)為微信祭祀整體而言沒(méi)有任何問(wèn)題,,我們對(duì)親人的感情是相同的,,區(qū)別只在于出口”。

“從土葬,、火葬,、樹(shù)葬,甚至到今后很可能會(huì)出現(xiàn)的新型殯葬方式,,從鞭炮,、香蠟、紙錢(qián)到鮮花果品,、網(wǎng)絡(luò)祭奠,,隨著社會(huì)進(jìn)步和技術(shù)革新,殯葬和祭祀的形式會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單,?!彼拇ㄊ∩缈圃貉芯繂T胡光偉說(shuō)。

但胡光偉認(rèn)為,,簡(jiǎn)單并不代表沒(méi)有儀式感,,并不意味著情感褪色甚至是敷衍偷懶,,恰恰相反,網(wǎng)絡(luò)以其無(wú)所不在的到達(dá)性,,反而可能具有更加強(qiáng)烈的儀式感,。

有專家指出,,傳統(tǒng)祭祀方式盡管存在污染環(huán)境,、消耗資源等問(wèn)題,但在國(guó)人心中依然根深蒂固,,“互聯(lián)網(wǎng)+祭祀”也許成為移風(fēng)易俗的有力推手,。我們需要關(guān)注的不是“微信掃墓”是否可取,而是如何引導(dǎo)祭祀回歸本真,,與時(shí)俱進(jìn),,更好地傳承下去。

編輯:梁霄

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關(guān)鍵詞:祭祀 社會(huì) 熱議

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