展覽名稱：凈心守志——張振國（棠村）丁酉青州書法展

主辦：青州市博物館,、濰坊日報今日青州

承辦：北京秋碧堂文化發(fā)展有限公司、北京金石契文化傳播有限公司

協(xié)辦：《非常藝術》雜志,、金石契公眾微信平臺

展覽日期：2017年3月25日—3月31日

展覽地點：山東省青州市范公亭西路1號青州市博物館

藝術家簡介：張振國,，號棠村、圓振居士,，齋號看云山房,、秋碧堂，祖籍河北,。幼承庭訓,，初學顏柳，繼而學王羲之,、蘇軾,、黃山谷，以行草書見長,。嗜金石書畫,，曾獲中國書法家協(xié)會主辦的《紀念老子誕辰2578周年全國書法展》二等獎，中國書法家協(xié)會和人民日報社共同主辦的《紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利60周年大型書畫展》三等獎,，《紀念鄧小平同志誕辰100周年書畫展》入展獎等,。其作品散見于《藝術中國》雜志、《人民日報》,、《書法家》雜志等?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，人民日報《非常藝術》雜志主編,，任金石契微信公眾平臺聯(lián)合創(chuàng)始人,、秋碧堂文化機構藝術總監(jiān)。2016年元月至今主辦《凈土石華——秋碧堂藏古代佛教石刻拓片展》等專業(yè)美術活動,。

宋人李綱在論及詩歌的人文境界時曾說道：“士之養(yǎng)氣剛大,，塞乎天壤，忘利害而外死生,，胸中超然,，則發(fā)為文章，自其胸襟流出,?！蔽闹兴约暗膭偞髿庀?，乃是宋人在詩學上所追求的朗健、剛正的美感訴求,。從藝術創(chuàng)作品賞的內(nèi)在根源來看,，朗健之美的體現(xiàn)，乃是詩文,、藝術審美最為重要的品格之一,。

在宋代的書壇上，以剛健勁朗而名世的,，則非黃庭堅莫屬了,。黃庭堅書法遠從顏真卿、楊凝式,、《自敘帖》,、《瘞鶴銘》等化出，近則取徑蘇東坡,。黃書中的一個突出追求，便是對剛健勁朗,、自強不息,、奮勇昂揚的人格力量的表現(xiàn)。

黃庭堅不單為書法“宋四家”之一,，其詩則為“江西詩派”開宗人物,。江西詩派對中國文學的影響自不必說，黃庭堅的書法,，對后世書家的影響或許更為人所熟知,。僅僅明代，便有沈周,、文征明兩位大家直接脫胎于黃氏書風,。沈文之后，學習山谷書風的代不乏人,。而在當代,，就筆者所見，能夠?qū)懗鳇S庭堅書法內(nèi)在精神氣質(zhì)的人并不多見,，張振國先生的作品則可以稱為其中的佼佼者,。他的作品中有著一種縱橫捭闔而又質(zhì)樸沉靜的張力與氣度。這種精神不單繼承了黃庭堅書風的變化與開張,，更在人格意蘊上與黃庭堅的書風和詩風暗合,。欣賞張振國先生的書法，便需要從黃庭堅書風與詩風的人文品格進入,。

藝術創(chuàng)作想要取得真正的成就,，除了自身基本功夫的修煉之外，更多的還需要學養(yǎng)修為這些內(nèi)在功夫的支撐。詩文,、繪畫如此,，書法藝術更是如此。僅就筆者所見,，張振國先生的書法創(chuàng)作除了近年潛心于黃庭堅之外,，他也曾對經(jīng)典漢魏石刻及宋代書風如蘇東坡、米元章等下過多年的功夫,。其所作蘇體書法,，亦頗能傳坡公肥美正大的精神氣質(zhì)。張振國先生曾言及自己學書臨帖的體會,，他說無論是向古代還是現(xiàn)代的名家學習,，也無論是學習哪一種風格的字體，學習書法都需要從自身內(nèi)在的感受出發(fā),，而不能僅僅停留在手部肌肉的機械訓練上,，這種單純模擬字形的作品并不能使自己進入到書法藝術的內(nèi)在世界中去。想要真正創(chuàng)作出好的作品,，非認識自我,、提高自我、完善自我而不可得,。

康有為論黃庭堅的大字書法說：“宋人以山谷為最,，變化無端，深得《蘭亭》三昧,，至于神韻絕俗,，出于《鶴銘》而加新理，則以篆筆為之,，吾目之曰‘行篆’,。”眾所周知,，黃庭堅對《瘞鶴銘》書法的取法對其書風的形成產(chǎn)生著直接而重要的影響,。黃庭堅以其文學家、書法家的卓絕眼光寫下了許多有關《瘞鶴銘》藝術的評論文字,。這其中有黃庭堅自身學問的功夫,，同時也體現(xiàn)著他陶冶涵融的精神境界。而以學為養(yǎng),，以養(yǎng)助學,，或許正是山谷書法能在有宋一代特立秀出的關鍵因素。山谷最得書藝精髓的話語,，則恐怕要數(shù)他對蘇東坡題跋“大字難于結密而無間,，小字難于寬綽而有余”的領悟了,。可以說這一領悟,，統(tǒng)領著黃庭堅書法的外在與內(nèi)核,，可謂他書學審美的核心追求。

如今的張振國先生亦同黃庭堅一樣,，除了書法藝術的創(chuàng)作之外,，更潛心于金石學的研究與整理。他將金石學作為自己打通文化與藝術,、古人與今人,、歷史與當下的有力工具。張振國先生有志于當今金石學的發(fā)揚光大,，其傾力打造的《非常藝術》雜志和“金石契”公眾平臺為他的書法創(chuàng)作提供了遠比教科書更為廣闊的視野和深厚滋養(yǎng),。也正因為有了金石文化的助養(yǎng)，張振國先生的書法也才能在最核心的精神層面體悟到江西詩派所謂“奪胎換骨”的真正所指,。筆者所見他所書寫的三十至五十公分的大字與隨筆書札,，精彩之處，絕不讓先賢半步,，這便是作者內(nèi)心中涵融之為大的最好體現(xiàn),。有心的讀者，自可在他的作品中得到這一驗證,。

能夠錘煉出一片弘大剛正的氣象，則可以如同宋人羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所言：“胸中不患不開闊,，氣象不患不和平”,。奪胎換骨，將生力,、勁健之力貫注筆端,，將書情、意趣傾注尺幅之上,，我想,，這便是張振國先生對自己書法藝術的內(nèi)在追求吧。

敬請書畫藝術學者專家及愛好者光臨展覽現(xiàn)場,。（報道/劉北南）