柴窯是以五代時(shí)期周世宗柴榮的姓氏命名的窯口,，曾被尊為諸窯之冠。

由于柴瓷燒制時(shí)期很短,，收藏界人士普遍認(rèn)為,，目前全世界尚無(wú)一件瓷器被公認(rèn)為柴瓷成品。對(duì)于柴窯,，只能在文獻(xiàn)的片斷中一窺真容,。據(jù)載，柴榮描繪它:“雨過(guò)天晴云破處,，者般顏色做將來(lái),。”明清文獻(xiàn)更為清晰地描述柴窯“青如天,、明如鏡,、薄如紙、聲如磬”,。由于沒(méi)有明確的考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),，窯址現(xiàn)在何處也是眾說(shuō)紛紜，撲朔迷離的身世讓柴窯成為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的謎，和每一位瓷器專家,、收藏愛(ài)好者向往的傳說(shuō),。

然而,，在今年西安市政協(xié)全會(huì),、陜西省政協(xié)全會(huì)和全國(guó)兩會(huì)上，記者卻發(fā)現(xiàn),，“柴窯”一再出現(xiàn)在提案和大會(huì)發(fā)言中,。西安市政協(xié)委員寇玉徽在大會(huì)發(fā)言中呼吁“搶救瓷皇柴窯刻不容緩”，類似的呼聲由九三學(xué)社陜西省委在省政協(xié)全會(huì)上再次發(fā)出,。他們提出,，通過(guò)實(shí)物對(duì)比和窯址考古發(fā)掘得出，在眾多柴窯說(shuō)法中,，五代耀州窯天青釉瓷器中的精品,，與文獻(xiàn)柴窯特征的描述相符合。柴窯之謎已具備了破解的時(shí)機(jī),，建議對(duì)柴窯專題規(guī)劃,，立項(xiàng)研究。

全國(guó)兩會(huì)期間,，住陜?nèi)珖?guó)政協(xié)委員趙東科接過(guò)了呼吁的接力棒,，在他提交的提案《搶救式挖掘“柴窯”的建議》中提到，如此重要的文物,，長(zhǎng)期被埋沒(méi)的原因是我們沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的文物鑒定機(jī)構(gòu),。他說(shuō)，我國(guó)諸如柴窯等古跡文物之所以成為不解之謎,，就是因?yàn)橛姓螌W(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué),、歷史學(xué),、戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)、原料學(xué),、工藝學(xué)等的種種障礙與變遷,，一定不能單純用西方“考古學(xué)”的一種方法，她一定是多學(xué)科,、多部門(mén),、多交織的綜合分析判斷鑒定，必須由國(guó)家主管文物部門(mén)的權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)主持論證,。建議本著“公平公正公開(kāi)”的原則,，再用“擺事實(shí)、講道理、展實(shí)物,、示窯址,、明檢測(cè)”給柴窯一個(gè)定論。

中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、故宮博物院研究員耿寶昌先生說(shuō)：“揭秘柴窯不但是震驚中國(guó),、而且是震驚世界！”趙東科委員說(shuō),，他提交這份提案的初衷也是希望能“科學(xué)完整的揭秘不解之謎,，填補(bǔ)中國(guó)歷史考古空白”，讓國(guó)人能真正領(lǐng)略到“瓷皇”之美,。