為建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力,，實現中華民族偉大復興的中國夢,，春節(jié)前夕,，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱《意見》）,?！兑庖姟分赋觯幕敲褡宓难},，是人民的精神家園,。文化自信是更基本、更深層,、更持久的力量,。

《意見》提出發(fā)展總體目標，到2025年,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,，研究闡發(fā)、教育普及,、保護傳承,、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協同推進并取得重要成果,，具有中國特色,、中國風格、中國氣派的文化產品更加豐富,，文化自覺和文化自信顯著增強,，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升,。

中共中央宣傳部負責同志就《意見》的有關問題回答記者提問時指出,，以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作還是第一次?？梢哉f，這是建設社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務,，對于延續(xù)中華文脈,、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全,、增強國家文化軟實力,、推進國家治理體系和治理能力現代化,，具有重要意義。

傳統(tǒng)文化需與人民生產生活深度融合

中共中央宣傳部負責同志指出,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有全方位融入國民教育各個領域,、各個環(huán)節(jié)，與人民生產生活深度融合,，才能有長久生命力,，真正實現活起來、傳下去,。為此,，《意見》強調把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作,、融入生產生活,，并提出了一系列相關重點任務和措施。

中國社會科學院外國文學研究所黨委書記黨圣元說,，《意見》所傳遞的文化信息非常明顯,，“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”,，即在傳承中發(fā)展,、在發(fā)展中傳承，是其主旨所在,。核心實質就是建構以馬克思主義為指導的,、以敬畏傳統(tǒng)并勇于創(chuàng)新為姿態(tài)的，既充分傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的,、又與世界先進文化相通聲氣的文化形態(tài),。

黨圣元說，這種文化形態(tài),，必須能夠對我國當前社會的發(fā)展方向和目標作出價值方面的界定和規(guī)范,，必須能夠對當代中國現代化進程產生文化規(guī)范約束的作用?！兑庖姟吩诳傮w目標中所提出的建構中華優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新體系,，正基于此。

“我們完全可以期望,，在《意見》的指導下,，通過傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠應對我國和世界發(fā)展面臨的重大問題的,、體現中國立場中國智慧中國價值的新形態(tài)的文化體系形態(tài)必將形成,。”黨圣元說,。

中國傳統(tǒng)村落保護發(fā)展工作組秘書長,、北京工業(yè)大學建規(guī)學院傳統(tǒng)村落研究所所長李華東認為,，傳統(tǒng)村落最核心的價值，在于它是中華農耕文明的基因庫,、治療當代文化病患的臍帶血,、民族文化復興的基地，而且對于保衛(wèi)我們的文化疆域,、文化安全,，夯實國家的文化軟實力，具有極其重要的意義,。

李華東說,，深入研究這個基因庫，闡釋其文化精髓,，是傳統(tǒng)村落保護發(fā)展所有工作的基礎,、最優(yōu)先完成的任務。尤其是在傳統(tǒng)文化的水土流失越來越快的背景下,，這一任務就顯得更為急迫,。

激發(fā)藏民對本民族傳統(tǒng)文化重拾與再造

在工業(yè)化、信息化的當代環(huán)境中,，如何獲取足夠的生存能力,，是當下非物質文化遺產傳承與發(fā)展所面臨的首要問題。

怎樣處理好保護與發(fā)展,、傳承與創(chuàng)新之間的關系,，也一直是非遺保護工作中的困惑。把傳統(tǒng)帶到現代,，把過去變成未來,，說起來簡單，做起來并不那么容易,。

民族手工業(yè)是西藏三大傳統(tǒng)產業(yè)之一,，具有悠久的歷史，是西藏特色文化的傳承,，在西藏社會的發(fā)展中占有重要的地位,。經過幾十年的發(fā)展，西藏民族手工業(yè)已經成為區(qū)內優(yōu)勢的特色產業(yè),，在促進區(qū)內經濟發(fā)展,、維護社會穩(wěn)定、弘揚和繁榮西藏民族文化等方面,，發(fā)揮著舉足輕重的作用,。

由國家文化部非遺司指導專家和設計師組成的學術團隊，以“西藏林芝傳統(tǒng)工藝文化傳承與發(fā)展綜合項目”為著力點,，歷時將近六年的時間,，為當地提供了具有國際視野又不失文化情懷的設計、運營,、管理等方面的支持,，使其實現了工藝文化及生活行為的整體傳承與發(fā)展。

“西藏傳統(tǒng)工藝傳承與發(fā)展綜合項目”最早源于2010年文化部發(fā)起的國家非物質文化遺產生產性保護項目（以下簡稱“非遺項目”）,，該項目團隊由內地著名設計師和藝術研究院的專家組成,，由著名設計師蓋宏睿作為專家團隊負責人，以西藏傳統(tǒng)民族手工業(yè)為代表和案例,，探索我國工藝文化利用與保存發(fā)展并舉的模式,。

蓋宏睿接受本報記者采訪時說：“通過近6年的工作，我們團隊發(fā)現藏族傳統(tǒng)手工藝的特點顯著,，規(guī)模宏偉,，結構嚴謹，藝術價值高,，且具有獨特的裝飾性,、實用性以及代表性等地方和民族文化特色。西藏傳統(tǒng)民族手工業(yè)在文化積淀,、工藝特點,、群眾基礎、市場需求等方面完全具備規(guī)模發(fā)展的條件,?！?/p>

項目負責人、西藏自治區(qū)山南市政府代表冀衛(wèi)軍介紹,，項目團隊目前已經在西藏工作5年多,，對林芝、山南的珞巴族聚居的鄉(xiāng)村進行了細致調查,。在挖掘,、整理民族地區(qū)文化的基礎上，將解決民族地區(qū)就業(yè),、產業(yè)扶貧等功能融入到項目中,，利用符合當代商業(yè)潮流和審美需求的設計和技術手段，帶動當地少數民族的群眾復興,、發(fā)展傳統(tǒng)工藝,。

項目組全體成員深入藏區(qū)，開展田野調查,，將藏族傳統(tǒng)文化中的色彩,、工藝與手工品產業(yè)相結合，引入專業(yè)的藝術設計體系,。通過建立藏區(qū)專屬的色彩庫,、收集整理藏文化特色圖案紋理,、鼓勵藏民自由創(chuàng)作等方式，借助顏色,、圖形的形式,，有效地具體總結出傳統(tǒng)藏文化的主要特點和氣質，并教授當地居民掌握,、依照這些本土“文化DNA”,，制作出符合當代審美的手工制品。

同時,，團隊在指導藏民學習現代商業(yè)知識與經營手段的基礎上,，與若干企業(yè)建立合作，為藏民的手工藝產品對接上市場銷售的平臺渠道,，賦予地域傳統(tǒng)文化自我繁衍,、與時俱進的生命力。

古代文化不能代替現代文化,，別人的文化不能替代自己的文化,。這是藏區(qū)傳統(tǒng)工藝文化傳承與發(fā)展所秉持的文化理念，也是少數民族地區(qū)非物質文化遺產傳承與發(fā)展的重要意義所在——通過自己民族文化的現代化,，融入現代社會,，匯入整個國家的發(fā)展大潮之中。