近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的實(shí)施,，既著眼于中華民族偉大復(fù)興，又立足于傳統(tǒng)文化融入日常生活，既著眼于延續(xù)中華文脈、維護(hù)國(guó)家文化安全，又立足于全面提升人民群眾的文化素養(yǎng),，希望以系統(tǒng)思維、整體推進(jìn),、協(xié)調(diào)發(fā)展的“工程”形式,，并通過(guò)一系列重大項(xiàng)目的開(kāi)展，推動(dòng)文化惠民,、文化樂(lè)民,、文化安民、文化利民,、文化強(qiáng)民,。如何深入切實(shí)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑主要有哪些呢,？

以語(yǔ)言文字為中心,。中國(guó)的漢語(yǔ)言文字是世界上獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)言，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,，承載著中華民族五千年的文明史,。漢字中蘊(yùn)藏著中華民族的價(jià)值觀念、思維方式,、審美情趣,、歷史淵源、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多文化因子,。數(shù)千年歷史的鑄煉和積淀,，漢字所蓄涵的豐厚文化底蘊(yùn)，是拼音文字所無(wú)法想象和比擬的,。漢字本身已形成了一種文化系統(tǒng)——書(shū)法,、碑刻、篆印,、詩(shī)詞,、楹聯(lián)、燈謎,，乃至識(shí)字,、解字,、說(shuō)字、測(cè)字等,，無(wú)不蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。離開(kāi)了作為母語(yǔ)的漢字（作為我國(guó)少數(shù)民族來(lái)講,，還包括藏,、蒙、維,、彝等語(yǔ)言文字）,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承習(xí)得，將成為無(wú)源之水,、無(wú)根之木,。通過(guò)漢字、漢語(yǔ)的教育學(xué)習(xí)來(lái)傳承傳播中華文化,，是一條根本的途徑,。毋庸置疑，增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力,，增強(qiáng)世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感,，增強(qiáng)中華文化對(duì)世界的吸引力，漢字與漢語(yǔ)將承擔(dān)不可替代的責(zé)任,。

以文化經(jīng)典為依托,。中華文化經(jīng)典指中華文化中最優(yōu)秀、最精華,、最有價(jià)值的典范性著作,。在中華文明發(fā)展史中，用文字鑄就,、流傳下來(lái)的各種歷史文化典籍浩如煙海,，積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值意義，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,，為以文化人,、化成天下提供了豐厚滋養(yǎng)。以經(jīng)典原著為依托,，大力推進(jìn)經(jīng)典作品的整理,、翻譯、改編,、誦讀等,，讓經(jīng)典在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮根本性、支撐性作用,。推動(dòng)文藝創(chuàng)作和戲劇表演重回經(jīng)典,，以經(jīng)典為滋養(yǎng),，以經(jīng)典為題材，將歷史上著名的小說(shuō),、戲曲,、傳奇重新改編、演繹,，融入時(shí)代元素,，推陳出新并發(fā)揚(yáng)光大。

以習(xí)俗節(jié)慶為紐帶,。習(xí)俗作為人們生活與文化的傳承事象,，既是各民族不同政治、經(jīng)濟(jì)的反映,，又是民族傳統(tǒng),、文化心態(tài)、生活方式的表現(xiàn)形式,，其形成與民族生活的自然環(huán)境,、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)條件,、崇拜心理等有關(guān),。傳統(tǒng)習(xí)俗是一項(xiàng)重大的民族文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史內(nèi)涵,，是每一個(gè)民族成員的精神原鄉(xiāng)和文化臍帶,。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,，但是伴隨著全球化進(jìn)程的加快,，傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日也遭到了前所未有的沖擊。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日是維系民族成員心情,、心性,、心思的牢固紐帶，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，傳承好每一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)習(xí)俗,，能夠培養(yǎng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)情操，提升民族自豪感,，增強(qiáng)民族凝聚力,。讓每一位中華兒女為中華燦爛文化感到驕傲和自豪。

以化育知行為關(guān)鍵,。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于加強(qiáng)認(rèn)知教育,。善于從中國(guó)傳統(tǒng)文化中挖掘教育資源，對(duì)不斷提高傳統(tǒng)文化教育的吸引力,、感召力具有極大的促進(jìn)作用,。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,，增強(qiáng)文化自信的重要組成部分，也是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,、推動(dòng)文明傳承發(fā)展的重要途徑,，更是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。在國(guó)民教育中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的迫切任務(wù),。從基礎(chǔ)教育抓起,，發(fā)揮課堂教育的主導(dǎo)作用，在教學(xué),、研究體系中堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈，以化育知行為關(guān)鍵,，不分年齡,、職業(yè)、性別,、民族,，把“書(shū)香中國(guó)”建設(shè)與傳承發(fā)展中華文化緊密結(jié)合起來(lái)，全面推進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與踐行,。

以文化傳播為平臺(tái),。樹(shù)立中華文化自信，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，必須加強(qiáng)自身人文道德修養(yǎng),，使傳統(tǒng)文化能夠與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)。把握傳承與創(chuàng)新之間的辯證發(fā)展關(guān)系,，探索文化改革發(fā)展創(chuàng)新之路,，注重將傳統(tǒng)文化融進(jìn)群眾學(xué)習(xí)交流生活之中，針對(duì)群眾的需求特點(diǎn),，推出各種以傳統(tǒng)文化為主題的群眾文化活動(dòng),，在潛移默化中擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的接受面。當(dāng)前,，我們進(jìn)入了新媒體時(shí)代,，網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等一系列文化傳播的新載體,，改變和建構(gòu)著大眾新的閱讀習(xí)慣,。新媒體時(shí)代，將中國(guó)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字化存儲(chǔ)方式是革命性的變化,。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì),，立足本地，將鄉(xiāng)賢文化,、村規(guī)校訓(xùn),、優(yōu)秀家風(fēng),、傳統(tǒng)民俗等進(jìn)行廣泛傳播，是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的最佳途徑,。

以生活方式為目的,。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最終目的是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶，走進(jìn)生活,，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神和物質(zhì)需要,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅承載于思想、文字,、語(yǔ)言,，還存活于書(shū)法、音樂(lè),、曲藝等老百姓喜愛(ài)的文藝形式中,。這一特點(diǎn)決定了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不能只采取背誦經(jīng)典名篇這種相對(duì)枯燥的形式，而應(yīng)將其生活化,、大眾化,、多樣化。只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系起來(lái),，傳統(tǒng)文化才會(huì)變得具體可感,、有血有肉，才有生命力,，才能為人民大眾所接受并內(nèi)化到自己的生活中,。

以文化活動(dòng)為載體。群眾參與性強(qiáng),、受眾面廣的文化活動(dòng)是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體,。應(yīng)因地制宜結(jié)合地域特點(diǎn)開(kāi)展各種以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的大型節(jié)慶文化活動(dòng)，因時(shí)而變結(jié)合日常生活的時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的多樣化活動(dòng),?；顒?dòng)，是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的生命力所在,。離開(kāi)了文化傳承活動(dòng),，也就失去了載體和活力。各級(jí)宣傳文化部門(mén)可以組織開(kāi)展以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的書(shū)法,、繪畫(huà),、攝影、對(duì)聯(lián),、剪紙比賽等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),，形成傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。

以對(duì)外宣傳為渠道。提升國(guó)家文化軟實(shí)力,、努力增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的最有效方式就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容，創(chuàng)新文化“走出去”的表達(dá)方式,，向世界宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化,。中國(guó)傳統(tǒng)文化的普適性宣傳，需要將傳統(tǒng)文化融入文學(xué)創(chuàng)作,、影視戲劇,、造型藝術(shù)等文藝創(chuàng)作活動(dòng)之中，滲透在網(wǎng)絡(luò)信息,、文化交流,、旅游觀光中，以國(guó)際友人為傳播對(duì)象,，喚起國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)歷史和文化的熱情,。同時(shí)，要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)傳播體系和表達(dá)形式，發(fā)揮好新興媒體的作用,，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力,、感召力、公信力,，努力構(gòu)建“美美與共”的人類命運(yùn)共同體,，形成天下歸仁、天下大同的“至德要道”,。

作者:李明泉（四川省社科院副院長(zhǎng),、省文聯(lián)副主席）