弘揚(yáng)中山文化

2016年12月18日,，在臺(tái)北孫中山紀(jì)念館,，近2000名臺(tái)灣觀眾不時(shí)鼓掌歡呼，舞臺(tái)正上演著由丘樹(shù)宏擔(dān)任總編導(dǎo)、總撰稿的原創(chuàng)大型交響組歌《孫中山》,。“桂山下，蘭溪畔，江水綠如藍(lán),；春來(lái)春去咸淡水，滄桑說(shuō)千年,；小小翠亨村,，走出一個(gè)人；走出一個(gè)人,，點(diǎn)亮一片天,。”“世界潮流,，浩浩蕩蕩,，順之則昌，逆之則亡,。一聲聲驚世諍言橫空出世，一串串落地春雷轟天炸響……”簡(jiǎn)練卻富有深意的歌詞引起臺(tái)灣觀眾的共鳴,。說(shuō)起半個(gè)月前的臺(tái)北演出,，他依然很興奮?！斑@次演出我們過(guò)去的只有一些歌唱家,，交響樂(lè)團(tuán)來(lái)自臺(tái)北大學(xué)，合唱團(tuán)則是臺(tái)灣的中學(xué)生和小學(xué)生,，是一次‘兩岸’合作的精彩演出,。”

在市政協(xié)主席這個(gè)職務(wù)之外,，丘樹(shù)宏還有另一個(gè)角色———詩(shī)人,，他的手機(jī)平日里除了通信聯(lián)絡(luò)之外，多用來(lái)寫(xiě)詩(shī),，把感受隨時(shí)記錄下來(lái),。不過(guò)，這樣會(huì)不會(huì)顯得“不務(wù)正業(yè)”,？“完全不會(huì),，而是恰恰相反，因?yàn)樽约旱墓ぷ鲘徫?，我一直身處中?guó)社會(huì)變革的現(xiàn)場(chǎng),，見(jiàn)證著時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)變化，用詩(shī)歌來(lái)貼近現(xiàn)實(shí),、記錄時(shí)代是自然而然的,，也是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任。”丘樹(shù)宏說(shuō),。

早在1980年,，丘樹(shù)宏就已經(jīng)開(kāi)始在省級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品，因?yàn)椤疤焐秃眠@一口”,。多年來(lái),，他已出版十余部詩(shī)集、人文社科著作,，這幾年更創(chuàng)作了《共和國(guó)之戀》《海上絲路》等十幾部大型史詩(shī),，獲得郭沫若詩(shī)歌獎(jiǎng)、中國(guó)最佳年度詩(shī)集獎(jiǎng),、廣東省“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)和魯迅文藝獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),，并當(dāng)選為廣東省作協(xié)副主席。而現(xiàn)在,，在政協(xié)這個(gè)平臺(tái)上,，能把工作上社會(huì)人的角色與自身自然人的角色融合在一起，丘樹(shù)宏感到非常幸福,。

交響組歌《孫中山》創(chuàng)作于2011年,，辛亥革命100周年。丘樹(shù)宏一直想創(chuàng)作紀(jì)念孫中山先生的作品,，用文藝的方式來(lái)傳播其思想,。他決定提起筆來(lái)，仿照大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》和《走向復(fù)興》的形式,，策劃創(chuàng)作一部表現(xiàn)孫中山的音樂(lè)舞臺(tái)作品,，以全新的形式塑造孫中山的音樂(lè)形象。

回憶自己的創(chuàng)作歷程,，丘樹(shù)宏強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新,。“通常,，表現(xiàn)孫中山的文藝作品,，或從‘點(diǎn)’的角度，體現(xiàn)孫中山某個(gè)時(shí)期,、某段經(jīng)歷,、某種思想、某種精神,；或從‘線’的角度,，體現(xiàn)孫中山的人生歷程。而從‘面’的角度,，即以‘橫向’來(lái)表現(xiàn)孫中山的文藝作品是一個(gè)空白,，于是我從‘面’出發(fā)進(jìn)行全新的嘗試。”由于多年的關(guān)注和積累,，創(chuàng)作進(jìn)展很快,，最先完成的是一首《世界潮流》。丘樹(shù)宏把這首歌詞寄給了著名編劇王朝柱,，沒(méi)想到不久后王朝柱告訴他,，“我們剛剛完成后期制作的電視劇決定換用你的歌詞，重新制作主題歌,?！边@就是后來(lái)由廖昌永主唱的電視連續(xù)劇《辛亥革命》的主題歌“世界潮流”。

《孫中山》的呈現(xiàn)方式是多媒體交響音詩(shī),，追求中國(guó)傳統(tǒng)也突出嶺南特色,，同時(shí)兼及西洋風(fēng)格。比如,，《翠亨村》一節(jié),，藝術(shù)家們采用了珠三角特色咸水歌的形式，還專(zhuān)門(mén)配備了高胡演奏,。高胡音樂(lè)一起,，少年孫中山的形象便躍然而出，親切可見(jiàn),、觸手可及。而大型LED視頻則以直觀的畫(huà)面,，感性十足地烘托出了孫中山偉大而平凡的形象,。從2011年開(kāi)始，《孫中山》走到北京,、廣州,、香港、臺(tái)北,、吉隆坡等城市,，不過(guò)，在丘樹(shù)宏的心里,，它還需要不斷改進(jìn),、完善，因?yàn)椤啊秾O中山》是通過(guò)各種方式進(jìn)一步挖掘,、繼承,、弘揚(yáng)和利用好孫中山文化的一種嘗試，任重道遠(yuǎn),?！?/p>

2007年，經(jīng)丘樹(shù)宏提議，中山市提出了孫中山文化的概念,，對(duì)此,，丘樹(shù)宏解釋道，孫中山文化應(yīng)該包括孫中山的政治思想與理論體系,、經(jīng)濟(jì)思想與社會(huì)主張,、軍事思想與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以及以上三個(gè)方面所蘊(yùn)含的文化元素,，更包括孫中山的文化思想,、文化成果和人文遺產(chǎn)。有助于推動(dòng)我們走出一直以來(lái)將孫中山純政治符號(hào)化的僵化認(rèn)識(shí)和誤區(qū),，進(jìn)而從人文和“大文化”的角度活化對(duì)孫中山資源的開(kāi)發(fā)利用,。孫中山文化是中山市政協(xié)工作的重點(diǎn)，已經(jīng)取得很多成果,。比如推動(dòng)將一年一度對(duì)孫中山誕辰日簡(jiǎn)單的紀(jì)念活動(dòng),，擴(kuò)展為紀(jì)念周，進(jìn)而提高為孫中山文化節(jié),；設(shè)立“中山杯”華僑文學(xué)獎(jiǎng),，獲得中宣部批準(zhǔn)，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)文學(xué)獎(jiǎng)的空白等等,。

丘樹(shù)宏的希望是：積極挖掘弘揚(yáng)孫中山文化資源,，以孫中山文化為載體，凝聚華僑華人,，致力把中山市建設(shè)成海峽兩岸,、海外華僑華人、國(guó)際交流的平臺(tái),，建設(shè)成為全球華僑華人共同的精神家園,。