我當(dāng)過15年的國務(wù)院宗教事務(wù)局局長,，與時任中國佛教協(xié)會會長趙樸初交往甚多,，和大家一起尊他為“樸老”。

作者（前排左三）與趙樸初（前排左二）

春節(jié)休閑,，靜心讀書,，腦海里就總有樸老的身影在閃爍,。樸老雖已遠(yuǎn)去，音容笑貌宛在,，哲人風(fēng)范長存,。

記得他給人題字時,，常蓋上一方“無盡意”章，他的書齋取名“無盡意齋”,，自稱“無盡意居士”,。樸老不老，其意無盡,。

我請教樸老,，何為“無盡意”？樸老說,，《無盡意菩薩經(jīng)》講“行愿,，意無盡”，乃慈悲無盡,，行愿無盡,，智慧無盡。樸老借以表明對祖國無限熱愛,，為人民,、為佛教報恩無盡、奉獻(xiàn)無盡的赤子情懷,。他又說,，蘇東坡有“短籬尋丈間，寄我無窮境”的佳句,，詩人已頓悟宇宙無窮盡而人生有限的道理,，所以面對艱難困苦也能豁達(dá)樂觀、隨遇而安,，“無窮境”是孜孜以求,、不改抱負(fù)，無私,、無我,、無執(zhí)的境界。這大概是樸老關(guān)于“無盡意”出處的又一注解,。樸老還說：“我們都是一滴水,，只要盡力而為，滴水可奔入大海,，永不干涸,。唯有身歸大海，滴水方得功德圓滿,。”這應(yīng)是“無盡意”內(nèi)涵的說明,。滴水的“無盡意”來自大海,、歸于大海,，樸老的“圓滿功德”也來自和歸于他衷心熱愛、終生奉獻(xiàn)的祖國,、人民和佛教事業(yè),。樸老詩云：“信知此土有深緣，圣教三車獨(dú)得全,。誓續(xù)慧燈無盡際,，時輪再轉(zhuǎn)兩千年?！睂⒎鸾痰摹盎蹮簟睙o盡際地延續(xù)下去,，這應(yīng)是“無盡意”外延的擴(kuò)展。

為此,，樸老一生提倡和踐行“人間佛教”,，知恩報恩、護(hù)國利民,，以戒為師,、師表人天，慈悲濟(jì)世,、甘于奉獻(xiàn),，以和為尚、“六和”為敬,。

誦讀樸老留下的遺囑,，也感到樸老在傾訴其執(zhí)著的“無盡意”之情：“生固欣然，死亦無憾,?；溥€開，水流不斷,。我兮何有,，誰歟安息？明月清風(fēng),，不勞尋覓,。”樸老大概是要告訴我們,，他已經(jīng)走了,，誰還在那里感嘆“安息”、思念不已呢,？明月清風(fēng)意無盡,，不勞尋覓事無窮啊。雖已到“了脫生死”的境界，但他畢生無限熱愛祖國的志愿,，為人民,、為佛教奮斗不息、奉獻(xiàn)不止的事業(yè),，定會后繼有人,，薪火相傳。

記得20多年前,，春節(jié)剛過,，宗教界的領(lǐng)袖們云集海南三亞，研討“宗教與社會主義社會相適應(yīng)”問題,。會余,，我陪同樸老游覽亞龍灣。晴空萬里,，碧海連天,，鳥語花香，春風(fēng)撲面,。更奇的是腳下沙灘雪白,，頭上鴻雁翻飛。大家都輪著要跟樸老合影留念,。我笑道：“樸老,，您就站定別動吧，大家想要您像這大海,，像這鴻雁,，作個背景呢?！睒憷闲Υ穑骸疤ど吵孔鱽嘄堄?，鴻爪倘能留？”

入夜,，樸老給我們說起黎族美麗的民間傳說故事：有一少年,，自五指山追逐一鹿至海邊，張弓欲射,，鹿回頭,，化為美女，少年愛之,，遂為夫妻,。樸老興致很高，又連夜登至山頂看“鹿回頭”石雕并觀三亞夜景,。山上山下,，燈火閃爍。我看樸老似若有所思，就說,，請您老留下一首詞,，給這美景增添文化內(nèi)涵啊。樸老點(diǎn)頭不語,。

第二天，一首《訴衷情》已躍然紙上：

踏沙晨作亞龍游,，

鴻爪倘能留,。

登高夜望奇甸，

美景不勝收,。

燈萬點(diǎn),，

相輝映，

似川流,。

不須逐鹿,，

山也回頭，

海也回頭,。

詞中“奇甸”,，是古人對海南島的稱謂。我問樸老,，這首詞情深意切,，內(nèi)涵豐富，有何“禪意”,？樸老沉思片刻說,，唐代的鑒真大師東渡日本，曾在三亞躲避臺風(fēng),，他把一生都奉獻(xiàn)給日本人民了,。但后來日本侵略中國，侵略者以鑒真為例,，禮請弘一大師赴日,。弘一大師憤言：“當(dāng)年海水是藍(lán)的，現(xiàn)在被你們?nèi)炯t了,！”是啊,，那時是山在流淚，海在流血啊,。今天血雨腥風(fēng)雖然早已過去,，我們要憶念先德，不忘歷史,，開辟未來,。佛教可以為中日人民世代友好多作貢獻(xiàn)，可以叫“山也回頭，海也回頭”,！

樸老詩詞的“無盡意”,，令人念念不忘。2016年12月22日,，我以中日友好21世紀(jì)委員會中方委員的身份,，在日本奈良舉行的“鑒真精神與中日文化交流研討會”上發(fā)表題為《畢竟一衣帶水，總有鑒真精神》的主旨演講,。想起當(dāng)年樸老的“無盡意”,，就有很多話要說了。我說,，中國和日本,，是一衣帶水的近鄰，在地緣環(huán)境上隔海相望,、在佛教信仰上一脈相承,、在文化習(xí)俗上同多異少。正因一衣帶水,，常有走動,、交流、親近,，成就了長期以來中日關(guān)系史上一段段友好往來的佳話,；也因一衣帶水，時有猜忌,、摩擦,、沖突，尤其是20世紀(jì)三四十年代日本侵華戰(zhàn)爭,，給兩國人民帶來了一段慘痛,、不幸的歷史，近年來兩國關(guān)系又呈現(xiàn)諸多隔閡和麻煩,。中日關(guān)系如何走出困境,？大家都感到困惑；畢竟一衣帶水,，總有和平,、友好、合作,，總有同一縷春風(fēng)同時吹綠大洋彼岸,，總有同一域海水不分國界來回流動。鄰居可以選擇,，鄰國不能選擇,?！暗虏还拢赜朽彙?。只要中日兩國人民真誠友好,、以德為鄰，就一定能實(shí)現(xiàn)世代友好,。鑒真精神就是中日之間還在吹拂的“一縷春風(fēng)”,，就是促進(jìn)中日重修舊好的“一域海水”。每逢中日關(guān)系遇到困難時,，文化的力量,、民間的力量就會站出來，潛移默化,、持續(xù)不斷地努力。今天兩國的佛教交流,，是千百年前交往的延續(xù),，是代代相傳而來的友誼的發(fā)展與繼承。今天我們所做的一切,，也正在為后人的交流埋下取蔭之樹的種子,。讓我們記住趙樸老的話，憶念先德,，不忘歷史,，開辟未來！

一提樸老,，在場的日本人都肅然起敬,。一提他的話，大家也都點(diǎn)頭稱是,。

樸老走了,，他的事業(yè)和精神，他的人格和風(fēng)范,，他的音容和笑貌,，不勞尋覓，就在廣大佛教徒心中,。燈萬點(diǎn),，相輝映，似川流,。

我不是佛教徒,，但是我尊重和理解佛教信仰者“乘愿再來”的信念。我想,，只要中日兩國乃至國際社會還需要?dú)椌邞]致力和平事業(yè)的奉獻(xiàn)者,，那么,，就會山也回頭，海也回頭,，千年前的鑒真,，當(dāng)代的樸老，都會“乘愿再來”,。

無盡意,，無盡意，說不盡的趙樸初,，說不盡的思與念……

（作者系全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會副主任）