中華民族的文化自信奠基了中華文明綿延不絕的自主發(fā)展歷史,，反過來,，中華文明綿延不絕的自主發(fā)展史進一步凝聚了中華民族的文化自信心。我們的文化自信,，一方面給中華文明的歷史發(fā)展提供了一個有豐富文化內(nèi)涵的起點。有了這個起點,，我們的任何努力都是在豐富壯大自己,，使中華民族和中華文明不僅得以延續(xù)，而且一旦時機成熟就會激發(fā)出勃勃生機,。有了這個起點,，作為中華民族的“我”在變化之中是變成一個更新、更豐富,、更強大的“我”,；缺少了這個起點，“我”在變化之中就可能成為“非我”,，成為“他者”,。另一方面，中華文明綿延不絕的自主發(fā)展歷史,，也給當(dāng)代中國社會的時代性發(fā)展提供了豐富的可資借鑒的文化資源,，從而開辟了民族復(fù)興的廣闊空間。

中華文明曾經(jīng)有過古代的輝煌,，因而中國被稱為“文明古國”,。可是,，由于近代的落伍,，中國人的自信心受到極度摧殘。那時,，偌大的中國,，不僅在西方的堅船利炮面前一時間茫然不知所措，而且也被往日的周邊“蠻夷”欺凌,。法國人佩雷菲特稱中國是“停滯的帝國”，更有列強把中國人看作“東亞病夫”,，他們似乎把中國看成是永遠逝去的落日,，再也不可能成為世界歷史舞臺的主角。但是,，這些人顯然不理解中國文化內(nèi)在自強不息的生命力,，看不到中華民族與歷史命運相搏的頑強韌性。實際上,，近代不堪回首的漫長“心酸”歲月,，在大歷史的刻度里只是文明演進的瞬間片段。在“中華民族到了最危險的時刻”之警醒下,，我們通過幾代人前赴后繼,、不屈不撓的奮斗，開啟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程,，重新回到世界舞臺的中心,。由此,，習(xí)近平同志指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨,、哪個國家,、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨,、中華人民共和國,、中華民族是最有理由自信的?！边@是何等的民族豪邁,，這是何等的文明氣魄！中華民族的文化自信是有深厚的歷史根據(jù),、有堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ),、有穩(wěn)定的制度性保證的。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,，可以找到中國改革開放和經(jīng)濟社會成功發(fā)展的根據(jù),；反過來，中國改革開放和經(jīng)濟社會成功發(fā)展也在確證和鞏固著我們的文化自信心,。

自信的歷史根基：我們的自信是基于中華民族在歷史中形成的堅如磐石的自主意識,，無論碰到什么風(fēng)浪，無論遭遇什么樣的挫折,，我們都不會動搖堅持獨立自主,、走自己的路的意志

中華民族獨立自主的意識來自何處？其答案就在悠久的文化傳統(tǒng)之中,，這是我們自信的歷史根據(jù),。正如習(xí)近平同志指出的，“在幾千年的歷史流變中,，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的,，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來,、走過來了,，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化,，為中華民族克服困難,、生生不息提供了強大精神支撐?！睔v史已經(jīng)證明,，中華民族是一個有創(chuàng)造力的民族。早在商周之際，我們的前輩就有了禮制的創(chuàng)設(shè),，隨后有春秋戰(zhàn)國時期諸子并起的百家爭鳴,，隨后而來的是秦朝統(tǒng)一、兩漢雄風(fēng),、大唐盛世,，再到兩宋時期的文化繁榮……習(xí)近平同志說過，站立在960萬平方公里的廣袤土地上,，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路,，具有無比廣闊的舞臺,，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力,，中國人民應(yīng)該有這個信心,，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。習(xí)近平同志在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信，說到底是要堅定文化自信,。文化自信是更基本,、更深沉、更持久的力量,?！闭沁@種文化自信，保證了中華文明穿越歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,，數(shù)千年綿延不絕,；正是這種文化自信，給了中國人不屈不撓的精神氣質(zhì),，總是能夠在困難中保持光復(fù)舊物的勇氣,；正是這種文化自信，給了中華民族開放包容的恢弘氣度,，勇于在文化交流互鑒過程中不斷擴展自己的文化視野、拓新自己的文化內(nèi)涵,。有了這種文化自信,，即使有歷史的起伏、有暫時的挫折,，中華民族都不會自暴自棄,，而是永葆自強不息的精神意志。這種文化自信，不僅造就了中華民族的輝煌歷史,，而且也奠定了當(dāng)代中國改革開放事業(yè)的成功基石,。