最近，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí),。這是一個(gè)從堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的認(rèn)識(shí)高度，來(lái)進(jìn)行全國(guó)和全民總動(dòng)員的重要文件。學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》，能夠非常明顯地體會(huì)到,，這個(gè)文件對(duì)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有著高瞻遠(yuǎn)矚的文化站位,、正本清源的精準(zhǔn)把握和清晰有力的路徑指引,。

一是高瞻遠(yuǎn)矚的文化站位,。文化是民族的血脈,，是人民的精神家園,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育了中華兒女共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神,，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)和最深厚的文化軟實(shí)力,，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記多次就傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出重要論述,，并且明確而深刻地指出：堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信,，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本,、更深層,、更持久的力量；沒(méi)有中華文化繁榮興盛,，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興,。總書(shū)記這些重要思想,，是從對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律的深入總結(jié)中,，對(duì)文化作為人類精神文明的根本動(dòng)力的深刻認(rèn)識(shí)中，闡明了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,，揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉事業(yè),，必須把傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)重要又迫切的工作來(lái)重視。

實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,，正是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一宏偉愿景所邁出的非常重要的一步,。有了這一步，中華民族在近四十年改革開(kāi)放中所積累起來(lái)的物質(zhì)力量,，就能更加自覺(jué)地被內(nèi)化為一種巨大的精神力量,，從而使未來(lái)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步更加充滿魅力與活力，就能進(jìn)一步構(gòu)建起支撐中華民族影響世界的,、真正有效的國(guó)家軟實(shí)力,。《意見(jiàn)》在深刻理解把握總書(shū)記講話精神的基礎(chǔ)上,，從指導(dǎo)思想,、基本原則、總體目標(biāo),、主要內(nèi)容,、重點(diǎn)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)路徑等多個(gè)層面，立體完整地論述與規(guī)劃了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義和宏偉藍(lán)圖,。這是迄今為止從中央和國(guó)家層面針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所頒布的最全面,、系統(tǒng)、深入,，同時(shí)也是最為迫切的指導(dǎo)性文件,；是一個(gè)審時(shí)度勢(shì)、事關(guān)國(guó)運(yùn),，從更高層面助推中華民族偉大復(fù)興的綱領(lǐng)性文件,；是在近百年浴火重生的中華大地上，吹起的傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最響亮的號(hào)角,！

二是正本清源的精準(zhǔn)把握,。《意見(jiàn)》的另一大特色是,，鮮明的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,、清醒的價(jià)值導(dǎo)向，正視聽(tīng),、聚共識(shí),、引方向。眾所周知,，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深、燦爛輝煌,，但也有精華與糟粕共存的客觀事實(shí),；與此同時(shí)，一段時(shí)間以來(lái)社會(huì)上也存在復(fù)興與復(fù)古認(rèn)知模糊的現(xiàn)象,，以及一些“以洋為尊,、唯洋是從”“簡(jiǎn)單拿來(lái)”等錯(cuò)誤傾向?！兑庖?jiàn)》明確指出,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)”,，要“立足于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”，“牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向”,，“既不復(fù)古泥古也不簡(jiǎn)單否定”“既不簡(jiǎn)單拿來(lái)也不盲目排外”,，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以“新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式”，并且“不斷補(bǔ)充,、拓展,、完善”,，進(jìn)而使得“中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”,，等等,。這些都鮮明地表達(dá)了我們黨和國(guó)家的文化立場(chǎng)與導(dǎo)向。它既有歷史經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化與總結(jié),，也有科學(xué)的設(shè)計(jì)與前瞻，是一個(gè)充滿開(kāi)放與包容精神的文化宣言,，激勵(lì)人心,、催人奮進(jìn)，使人們對(duì)中華民族偉大復(fù)興充滿信心也滿懷期待,。

值得注意的是,，文件對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全新的定位?！兑庖?jiàn)》在“主要內(nèi)容”部分,，將傳承發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容聚焦在中華民族的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德以及中華人文精神三個(gè)方面,。這種劃分具有兼顧源流,、囊括古今、關(guān)注演變,，從歷史與發(fā)展的眼光來(lái)看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化整體狀況的特點(diǎn),，顯然超越了以往專業(yè)條塊分割的視域局限，具有高屋建瓴的指導(dǎo)意義,。

三是清晰有力的路徑指引,。《意見(jiàn)》對(duì)于如何傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，有著清晰的規(guī)劃與可行的具體措施,，這主要集中在“重點(diǎn)任務(wù)”部分?！兑庖?jiàn)》把實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的重點(diǎn)任務(wù),，分解為“深入闡發(fā)文化精髓”“貫穿國(guó)民教育始終”“保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)”“滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作”“融入生產(chǎn)生活”“加大宣傳教育力度”“推動(dòng)中外文化交流互鑒”等七個(gè)方面。不難理解,，如果沒(méi)有對(duì)五千年文明遺存的精確闡發(fā),，所謂傳承發(fā)展是無(wú)從談起的。沒(méi)有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于國(guó)民教育始終,，就沒(méi)有傳承發(fā)展的具體落實(shí),。沒(méi)有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)延續(xù)，就沒(méi)有傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)與精神基礎(chǔ),。不以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作,，就沒(méi)有升華我們精神意趣、美化我們生活環(huán)境的文化氛圍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能融入我們的生產(chǎn)生活,，就不能做到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一民族血脈的永續(xù)發(fā)展,。如果不加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育力度，就不能形成整個(gè)社會(huì)普遍尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣,。如果不推動(dòng)中外文化的交流互鑒,，就不能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代交匯融通，持續(xù)優(yōu)化它的生機(jī)與活力,，而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,、綿綿不絕。

實(shí)現(xiàn)這七個(gè)方面的任務(wù)目標(biāo),，就必須有堅(jiān)強(qiáng)有力的組織實(shí)施和可靠的保障措施來(lái)予以推動(dòng),。因此，文件的第四部分著重強(qiáng)化了組織實(shí)施和保障措施的關(guān)鍵作用,，同時(shí),，也強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化法治環(huán)境建設(shè)和充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性創(chuàng)造性的重要性。這為《意見(jiàn)》的落實(shí)落地落細(xì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，也使這個(gè)文化方面的意見(jiàn)又多了些可觸可感的厚度和分量,。

（作者：陳學(xué)凱，為西安交通大學(xué)教授）