除夕這天,，家家戶戶除了貼春聯(lián),、吃團圓飯外,，最重要的事情就是和家人圍在一起看央視的春晚了,。其實,，在中國歷史上,，除夕晚上舉辦慶典早已有之,，而尤以唐時為盛,。唐朝國力強盛,，對各國文化兼收并蓄,，這給當(dāng)時的歌舞等文藝形式帶來了不同的氣象，再加上盛唐時期幾位皇帝都非常重視歌舞,，因此,，在唐代特別是盛唐時期，一到重大節(jié)日便是一片鶯歌燕舞,，除夕之夜更是精彩紛呈,，這天晚上，太常寺會在大明宮舉行大型的“團拜會”,，皇帝邀請文武百官和嬪妃等參加,，一直狂歡到天明,。

1. 

太常寺舉辦除夕團拜會

唐太宗李世民“貞觀之治”以后，唐朝國力不斷強盛,，科技,、文化、經(jīng)濟,、藝術(shù)等領(lǐng)域得到長足發(fā)展,。盛唐時期的幾位皇帝多富有才情。唐太宗李世民不但在樂舞藝術(shù)上有所創(chuàng)新,，還非常重視對西域樂舞精髓的吸納,，在他之后的其他皇帝也繼承了這種理念。唐玄宗李隆基不但興辦學(xué)校,，創(chuàng)建教坊,，推動文化藝術(shù)的發(fā)展，自己也精通文藝,，多有創(chuàng)新,。因此在唐代，到處可見歌舞升平,、鶯歌燕舞的景象,。每到除夕，一家人圍爐而坐,，歡度春節(jié),。杜甫就寫過“守歲阿戎家，椒盤已頌花”的詩句,。當(dāng)時,，皇宮里守歲風(fēng)俗更加熱鬧，文武百官歡聚一堂,，觥籌交錯,，敘舊話新，熱鬧非凡,。其中,，最受矚目的要數(shù)太常寺主辦的團拜會，類似現(xiàn)在的“春晚”,。

太常寺是掌管禮儀祭祀樂舞的最高級別機構(gòu),，其中太樂署和鼓吹署兩個機構(gòu)負(fù)責(zé)歌舞演藝。當(dāng)時還設(shè)有教坊,、梨園等機構(gòu),，教坊專掌俗樂舞、俳優(yōu),、雜伎等娛樂性表演活動,，男女兼用,，女樂居多；梨園的樂工舞人則是從坐部伎和宮女中挑選出來的優(yōu)秀者,，相當(dāng)于“皇家歌舞團”,，集中了大批有才能的藝人，專門負(fù)責(zé)訓(xùn)練,、培養(yǎng)樂舞人才,，并負(fù)責(zé)創(chuàng)作、表演音樂和舞蹈等,。唐代的“演藝界”繁榮興盛,，史書多有記載，《新唐書·禮樂志》曾云：“唐之盛時,，凡樂人,、音聲人、太常雜戶子弟隸太常及鼓吹署,，皆番上,，總號音聲人，至數(shù)萬人,?！?/p>

每到除夕,，唐朝皇帝在大明宮的麟德殿大擺筵席,，舉行團拜會。朝中的文武百官,、重臣和親屬,，宮中的嬪妃、宮女,、太監(jiān)等人匯聚一堂,，陪伴皇帝“入閣守歲”，通宵達(dá)旦,，狂歡十多個小時,，一邊飲酒敘舊，一邊觀看晚會,。

唐朝“春晚”節(jié)目繁多,，形式多樣，既有滑稽幽默的優(yōu)人表演,，又有氣貫長虹的大型舞蹈,；既有令人眼花繚亂的雜技魔術(shù)，又有扣人心弦的功夫雜耍,。

2. 

皇帝親自制作歌舞

盛唐時期的除夕,，大明宮內(nèi)外會掛起大紅燈籠,，點亮一堆巨大的蠟燭，并點燃沉香,，使夜晚亮如白晝,。唐代太常寺的團拜會，就在這種歡樂的氛圍中拉開大幕,。

除夕晚會的表演,，一般是在氣勢浩大的儺舞表演中開場，唐代“皇家歌舞團”數(shù)千名演員濃妝艷抹,，粉墨登場,。儺舞是廣泛流傳的一種具有驅(qū)鬼逐疫、祭祀功能的大型民間舞蹈,。表演時,，近千名男性戴上假面道具，穿上紅黑衣褲,，擊鼓跳躍,，氣勢磅礴。演員佩戴的面具,，有神話形象,，也有世俗人物和歷史名人，構(gòu)成龐大的儺神譜系,。儺舞伴奏樂器簡單,，一般為鼓、鑼等打擊樂,。

儺舞之后,，大型歌舞便輪番登場。歌舞是唐朝春晚的重頭戲,。唐代樂舞達(dá)到了一個更加成熟的新境界,，是古代漢族舞蹈藝術(shù)發(fā)展的最高峰。當(dāng)時社會各階層的舞蹈演出非常普遍,，觀賞并創(chuàng)作舞蹈成為人們精神生活的主要內(nèi)容,，因此，很多來自民間,、后經(jīng)皇宮藝人進(jìn)行藝術(shù)加工的宮廷樂舞大量涌現(xiàn),，再加上吸收和融合各民族甚至國外特色，唐代舞蹈呈現(xiàn)出繽紛多彩的局面,。

據(jù)《新唐書·禮樂志》記載：“唐之自制樂凡三,。一曰《七德舞》，二曰《九功舞》，三曰《上元舞》,?！边@句話說的就是唐代的三大樂舞。其中《七德舞》是在唐太宗親自指導(dǎo)下編排的,，原名為《秦王破陣舞》,，后更名為《七德舞》。該樂舞是唐太宗平定劉武周時,，由軍隊創(chuàng)編出來的軍樂,。當(dāng)時，士兵隨樂起舞,，形成了獨具特色的軍舞,。李世民即位后，凡是慶典歌舞晚會必有此節(jié)目,。表演《秦王破陣舞》時,，一百二十八人執(zhí)戟披銀甲而舞，前有戰(zhàn)車,，后列戰(zhàn)陣,，有三次變化，每次變?yōu)樗年?，伴唱者歌唱《秦王破陣舞》的樂曲,，極具氣勢。

唐代歌舞至玄宗朝而達(dá)到極致,，唐玄宗李隆基是一位精通音律,、熱愛歌舞的皇帝，他曾創(chuàng)作著名的大型樂舞《霓裳羽衣曲》,。

不僅如此,，當(dāng)時的歌舞演員也是群星璀璨,，迎娘,、蠻兒、念奴等教坊里的“明星”常被皇帝召入宮中參加宮廷除夕晚上的演出,?！堕_元天寶遺事》中記有唐玄宗評價念奴唱歌的文字：“帝謂妃子曰：‘此女妖麗，眼色媚人,，每囀聲歌喉,，則聲出于朝霞之上。雖鐘鼓笙竽嘈雜而莫能遏,?！?/p>

3. 

“演藝界”明星常進(jìn)宮表演節(jié)目

除了大型歌舞，“語言類”節(jié)目必不可少。唐代的“春晚”,，在演出中會穿插一些插科打諢的語言類滑稽戲,，如優(yōu)人表演。唐代,，優(yōu)戲發(fā)展到了一個新的水平,，優(yōu)戲的演出十分頻繁，關(guān)于演出的記載也很多,，從宮廷到州府以至于民間都有其身影,。史料文獻(xiàn)里提到的優(yōu)戲有弄參軍、弄假官,、弄孔子,、弄假婦人、弄婆羅門等多種類型,。

弄參軍是唐代優(yōu)戲中極具代表性的一類,，表演者口齒伶俐，語言詼諧幽默,，類似現(xiàn)在的相聲,、小品。在唐代從宮廷到民間,，弄參軍普遍受到歡迎,。

魔術(shù)雜技也是除夕晚會上吸引觀眾眼球的節(jié)目。唐代的幻術(shù)雜耍達(dá)到了爐火純青的地步,，唐人蔣防在《幻戲志》里就描寫了玩魔術(shù)的情景：“乃于席上以瓦器盛土種瓜,，須臾引蔓生花，結(jié)實取食,，眾賓皆稱香美異于常瓜,。”唐代趙麟的《因話錄》記有“透劍門伎”一項,，用鋒利的刀劍編扎成狹門過道,，表演者乘小馬從刀叢劍林之間穿馳而過。如果技藝不精,，坐騎駕馭不靈,，觸及刀劍，人馬立斃,。唐人所著《封氏見聞錄》描寫了繩技,、高蹺、“踏肩蹈頂”等雜技,，還有“載竿”“爬竿”“頂竿”等雜技達(dá)到了出神入化的程度,，令人目不暇接,。

唐代詩人張祜曾作詩贊道：“傾城人看長竿出，一伎初成趙解愁,?！痹娭刑岬降内w解愁，擅長竿技,，是教坊中的拔尖者,，經(jīng)常進(jìn)宮表演節(jié)目。當(dāng)時還有很多像趙解愁這樣的“演藝界”明星,，如公孫大娘,、穆氏、王內(nèi)人,、王大娘等,。

唐代“春晚”，壓軸戲一般是“舞馬”節(jié)目,?；实墼趯m前舉行盛大宴會，接受文武百官,、外國使臣以及各少數(shù)民族首領(lǐng)的拜賀,，并以舞馬助興。高頭大馬會按著音樂的節(jié)奏起舞,，口銜酒杯,，半跪送至客人桌前，多時百匹馬同時表演,。當(dāng)領(lǐng)頭的舞馬縱身躍上三層高的木板,，并被大力士舉起在上面旋轉(zhuǎn)如飛時，晚會也達(dá)到高潮,。

唐玄宗時期的舞馬陣容相當(dāng)可觀,，常備舞馬多達(dá)四百匹。唐玄宗還善于組織群馬表演,，場面展示極為壯觀,。他非常重視馬的包裝，舞馬上場,，一般要身披彩紋花繡的裝飾,，頸懸金光燦爛的鈴鐺,，馬鬃則用珍珠美玉加以裝飾,，極盡富麗之態(tài)。（據(jù)《北京晚報》）