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吳裕成:酉雞有吉
迎新春,,說酉雞,是在為雞年吉祥物的登臺值歲預熱,,也是對于雞文化的歷史重溫,。
家雞的祖先是野生原雞。據推測,,在新石器時代,,先民們居住的地方,,殘羹剩飯和遺落谷物,,吸引紅原雞時常光顧,。人們樂于接納這些羽色鮮艷的來客,提供庇護,。生物學家描述,,這樣一種“共生模式”,開始了變原雞為家雞的馴化過程,。
人類文明的演進,,“裹挾”了一些野生動物,,將它們馴化,并深度嵌入自己的生活,。中國古人擇其要者,,歸納為六畜,雞是其中唯一的禽類,。
原始思維情態(tài)下的祖先崇拜,、神鬼崇拜,祭祀成為生活中舉足輕重的大事,。雞的祭祀用途較早得到開發(fā)。郭沫若《卜辭中的古代社會》寫道:“用雞的痕跡在彝字中可看出,,彝字在古金文及卜辭均作二手奉雞的形式,。雞在六畜中應是最先為人所畜用之物,故祭器通用的彝字竟為雞所專用,,也就是最初用的犧牲是雞的表現(xiàn),。”通過彝字字形———二手奉雞,,推斷此字來源于祭祀用雞,。《禮記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮,,牛曰一元大武,,豕曰剛鬣……雞曰翰音”。牲物是奉獻神靈的,,為了區(qū)別于日常所食,,另取一套名稱。雞稱翰音,,有種解釋是“雞肥則鳴聲長”,。翰音為雞的異名,源于此,。
人們參天悟地的大思維,,排出一組序數系列,這就是十二生肖,。秦代簡書的出土,,讓今人得睹當時的生肖花名冊,如“申,,猴矣”,,“酉,雞矣”,,“戌,,狗矣”,“亥,豕矣”,。生肖十二種,,六畜全被納入,雞仍是唯一的禽鳥類動物,。由1:5而至1:11,,身份的獨特性益發(fā)顯著。宋代學者朱熹探討生肖起源,,特別言及“雞為鳥屬”,,將酉雞與星宿四象南方朱雀相提并論。
雞同天體傳說的淵源,,還得說太陽,。雞啼晨與日出在時間上的聯(lián)系,足以激發(fā)遐想,?!渡癞惤洝|方經》說:“扶桑山有玉雞,玉雞鳴則金雞鳴,,金雞鳴則石雞鳴,,石雞鳴則天下之雞悉鳴?!碧栍尚垭u喚出地平線,,傳說故事將其渲染得程序如此繁縟,玉雞,、金雞,、石雞,幾番傳遞接力,,才輪到世間凡雞,,那朝陽真是千呼萬喚始出來。這樣渲染,,是否稀釋了雄雞啼晨的功勞,?恰恰相反,這是將雞的生物習性神奇化,,烘托出天地玄虛來,。
雄雞報曉,仿佛在日復一日導演著日出東方,。對此,,傳統(tǒng)過年習俗給予回報,即“正月一日為雞,,二日為狗,,三日為豬,,四日為羊,五日為牛,,六日為馬,,七日為人。正旦畫雞于門,,七日貼人于帳,。”以人與六畜分別稱謂新正頭七天,。初七人日,,好戲壓場,自不必贅言,;至于將雞日排在初一,,門上畫雞,作為歲首開篇重頭戲,,寓意也不費解——標志著一元復始的那輪朝陽,不就是雄雞唱曉的杰作嗎,?
敬日崇鳥所謂“太陽鳥”,,是原始天體崇拜的形式之一。日中踆烏,,漢代畫像石反復表現(xiàn)這一神話,。啼晨習性,為金雞同踆烏分享寓日傳說的產生,,作了最為直觀的鋪墊,。金雞被想象為太陽的精靈。十二地支標方位,,兔之卯居東,、雞之酉居西,標識著日出日落的方位,,派生出日月互換其宅的精彩構思,,也介入金雞寓日的想象。所以,,明代《藝林伐山》講:“日中有金雞,,乃酉之屬”。
解說“正旦畫雞于門”,,這是一個視角,。晉代《拾遺記》關于堯舜時代重明鳥的傳說,講雞“使妖災群惡不能為害”,,反映元日刻木鑄金為雞置于戶首,,或畫雞于牖上的風俗,,雞成為辟邪的靈物。南朝《荊楚歲時記》載,,正月初一“帖畫雞戶上,,懸葦索于其上,插桃符其傍,,百鬼畏之”,。
需要補充的是,雞能驅除邪祟的俗信,,又與雞的食蟲習性相關,。《西游記》故事講,,孫悟空斗不過蝎子精,,去請昴日星官。昴日星官本是一只雙冠子大公雞,,現(xiàn)出本相,,對著蝎子精叫一聲,蝎子精立馬現(xiàn)了原形,。再叫一聲,,那蝎子渾身酥軟,癱在山坡,。這個故事中的雞,、蝎關系,表現(xiàn)出典型的雙重意謂:一是陽制約陰,,光明鎮(zhèn)懾陰暗,,正氣鎮(zhèn)懾邪祟,一是對生物習性的放大和妙用,,即雞食蟲,。
古人稱雞物“德禽”,具有文,、武,、勇、仁,、信五種美好品德,。這源自漢代《韓詩外傳》:“頭戴冠者文也,足傅距者武也,,敵在前敢斗者勇也,,見食相呼者仁也,守時不失者信也,?!逼渲星皟身?,評頭論足,武戴盔而文戴冠,,占了一個“文”,;爪銳如利器,應了一個“武”,。敢斗稱勇,,其敵大約并不在于毒蝎、害蟲,,而是指斗雞,,指那同類相鹐的啄殺。守時不失者信,,報曉啼晨,,持之以恒。至于見食相呼者仁,,甚妙,。民間吉祥畫幅還有一雞帶五雛的構圖,寓意為寫入《三字經》的那段佳話:“竇燕山,,有義方,,教五子,名俱揚”,。構圖取雞而不是別的什么動物,想一想畫面的效果,,還真是最佳選擇,,更何況雞與吉音近,又與及第之及諧音,。
酉雞有吉,,自古至今雞被賦予許多吉祥美意。傳統(tǒng)年畫上,,雞與麒麟一樣,,擔當送子的使命。雞有冠,,冠官諧音,,將雄雞和雞冠花繪為一圖,叫作“官上加官”,。公雞加牡丹,,讀為“功名富貴”。石上立著大雞———“室上大吉”,,更是常見的吉祥圖案,。
酉雞有吉,,雞年帶來的新春祝福。讓這祝福,,為我們萬象更新的喜慶再增一抹艷麗,。
(作者系中國民俗學會生肖研究中心學術委員會主任、民俗學者)
編輯:邢賀揚
關鍵詞:吳裕成 酉雞 迎新春