圖為：邸崎的作品《家》,，一個(gè)大大的甲骨文“家”字,，下面的文字是他對(duì)“家”的理解。

圖為：邸崎端詳刻板,，這是他的制作中的作品《穿》,。

愛上雕刻的邸崎，也愛著甲骨文,。

刻刀一經(jīng)上手,，就已是整整18年。

云游十年歸來就改行

邸崎,，58歲,，酷愛雕刻。

他留著長(zhǎng)胡子,，眼神明亮,，有一雙厚實(shí)的大手。

走進(jìn)他位于漢陽前進(jìn)村的出租屋,，他略局促地介紹說,，自己之前的住宅拆遷，在等還建房建成,，目前是在此租住,。而且因?yàn)椤耙苫睢保瑫?huì)弄得有點(diǎn)亂,，所以“不能租太好的房子,，房主會(huì)有意見”。

進(jìn)屋,，居室面積不大,，很陳舊。最打眼的是墻邊的簡(jiǎn)易工作臺(tái),，邊上堆放著各種雕刻工具,，包括一個(gè)小車床。墻上懸掛了一整排電鉆,、電鋸,、電銼……

他打開小臺(tái)燈，一束光線唰地照亮工作臺(tái)上的一塊木板,，“這是我前陣子開始刻的一件,。”他說,，“還沒完工呢,。”

他說著拿起木板，認(rèn)真端詳,，拿起刀就刻了起來,。

“這個(gè)活不像別的，能說幾點(diǎn)上班,、幾點(diǎn)下班,。雕東西一般就是有感覺了，就馬上做,?！彼榻B道，雖然拿起刀就刻,，但是每一刀下去他都要經(jīng)過思考和選擇,，“雕刻的特點(diǎn)就是這樣，萬一下手狠了,，刻多了,，就是殘缺了，沒法補(bǔ)回來,?！?/p>

上世紀(jì)80年代，邸崎一度是個(gè)成功的商人,，但隨后事業(yè)下滑,，又遇到家庭變故。一連串的坎過完之后,，他決定,，離開武漢出門走走。

這一走就是差不多十年,。

“十年間,，我把全中國(guó)走了個(gè)遍?！彼貞浾f,，自己云游各地，還在華山住了半年,，期間對(duì)歷史、書法,、繪畫,、傳統(tǒng)雕刻越來越關(guān)注，“尤其是文字,，尤其是中國(guó)的古代文字,。”

他說,，古代文字形成,、演進(jìn),，與中國(guó)歷史文化相伴相隨，“而追溯到中國(guó)文字的最初,，就是甲骨文,。”

鉆研文字越來越有味

1998年,，邸崎回到武漢,，開始琢磨、雕刻甲骨文,。

木頭,、陶瓷、竹子,、石板,、銅板，皆可用來雕刻,。每種材質(zhì)都有各自的講究：木頭最好是紅木,、黃楊木、梨木或樟木,，質(zhì)地緊實(shí),，紋理均勻；竹子要筆直的兩歲竹子,，取中段……說起這些來,，邸崎一張口就能講出一大堆。

他說,，材料可以在摸索與練習(xí)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),，尋找規(guī)律。對(duì)他來說,，更大的挑戰(zhàn),，是補(bǔ)充學(xué)習(xí)甲骨文知識(shí)。

那個(gè)年代資訊流通不比現(xiàn)在,，關(guān)于甲骨文的專業(yè)研究資料也少之又少,。邸崎說，自己只能想方設(shè)法去學(xué),。他指了指臥室書架上的一大排書籍：“我的錢,，基本上全花在買書上了?！?/p>

除了買書,，他還去各大圖書館查找跟甲骨文有關(guān)的資料。有些資料并不公開供查閱，就得找人帶著去,。短暫的翻閱時(shí)間里,，能記的就記下來，能拍的就拍下來,。

越研究,，他越覺得這些象形文字充滿故事，“比如朋友的‘友’,，甲骨文的字形就是兩只手,。就像一個(gè)人的左右手，干什么事都得左手右手互相配合,，互相協(xié)作,。再比如，武漢的‘武’,，甲骨文拆解開就是止和戈,，戈指武器，止指人的腳,，這個(gè)字就是一個(gè)行走的人手里拿著武器,。”而作為記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)的文字,，甲骨文與歷史一起看,，越發(fā)充滿意趣，妙不可言,，“比如國(guó)家的‘國(guó)’,，在甲骨文中，這個(gè)字最早就是一個(gè)‘或’,，沒有邊框,，因?yàn)槟菚r(shí)候大家打來打去，疆土不斷變化,，武力代表國(guó),。等到了周朝定下國(guó)土邊界，這個(gè)字才加上‘囗’,，因?yàn)檫@時(shí)候大家有了領(lǐng)土意識(shí),。”

他說,，這些關(guān)于甲骨文的認(rèn)識(shí),，有些是從各種研究資料中獲得的，有些是自己依據(jù)資料擴(kuò)展思考而來,，而他的創(chuàng)作多以此為題材，雕刻某個(gè)甲骨文，再配以對(duì)這個(gè)字的內(nèi)涵解讀,。

它們是文字也是哲學(xué)

“世界上其他文明古國(guó)的早期文字,，后來都因?yàn)楦鞣N原因中斷或作為特殊使用。而中國(guó)的文字,，骨甲文,、金文再到現(xiàn)在我們使用的文字，則是一脈相承,，不斷延續(xù)下來的,。”邸崎說,，這在世界上應(yīng)該是絕無僅有的,，“僅憑這個(gè)理由，就應(yīng)該好好珍惜這些珍貴的文字,?！?/p>

雕刻這些文字，也是延續(xù)這些文字精神的方式,，“字典的‘典’,，它的甲骨文就是一個(gè)橢圓，里面4條豎線,，橢圓下面兩只手,。這就是手持竹簡(jiǎn)的即視感?！倍?dāng)年的竹簡(jiǎn),、骨片，都是用來雕刻文字進(jìn)行記錄所用的,，而當(dāng)時(shí)雕刻工匠,，也是各類工匠中待遇最好、地位最高的,，“雕刻在工藝分類里,，一直是難度大、技術(shù)含量較高的類別,。比如,，在達(dá)官貴人和皇族之家，才能看到有雕刻的家具,、房梁,、門框。而普通百姓人家,，就算過年也就是請(qǐng)人寫個(gè)對(duì)聯(lián)貼一下,?！?/p>

認(rèn)定了雕刻的高大上，但如今做這些雕刻,，邸崎坦言收入“很凄涼”,。不少朋友勸他說，這些文字太生僻,，他應(yīng)該去雕刻一些“更來錢的題材”,，“但是那些不是我喜歡的，我寧可不做,?！?/p>

他曾制作過一整套《孫子兵法》竹簡(jiǎn)，共6大卷,，被他珍藏在自己制作的箱子里,。曾經(jīng)有日本人愿意出36萬元購買，但被他拒絕,。如今,，他靠接一些零散訂單過活，接的單子都是自己樂意做的,。

邸崎說,，中國(guó)的文字里飽含著哲學(xué)，研究這些文字的過程,，也是體會(huì),、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化意境之美的過程，更重要的是,，他從中真正懂得了唯吾之足的道理：一個(gè)人知道自己需要什么了,，才能感到滿足。

“所以,，我耐得住清苦,，也耐得住寂寞?！臂∑楹軋?jiān)定地說,，自己清空內(nèi)心，沒有雜念,，也無所謂功名,，只想在文字雕刻的路上，繼續(xù)探索著走下去,。