近日四川一所大學(xué)的學(xué)生在圣誕節(jié)那天身著漢服在知名旅游景點(diǎn)舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié),，堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”,。近年來(lái),，圣誕節(jié),、情人節(jié),、感恩節(jié),、萬(wàn)圣節(jié)等“洋節(jié)”在中國(guó)大行其道,，特別是在年輕人中擁躉不少。與此同時(shí),，國(guó)學(xué)熱,、漢服熱等傳統(tǒng)文化熱也在持續(xù)升溫。一些人站在國(guó)家文化安全的角度呼吁抵制“洋節(jié)”是可以理解的,。但我們應(yīng)該看到,，這些洋節(jié)大都具有濃厚的宗教背景,，而中國(guó)人自古就是世俗化的民族,，外來(lái)的宗教性節(jié)日只能成為特定群體的節(jié)日而難以成為主流。洋節(jié)之所以吸引年輕人,，很大程度上是商家的營(yíng)銷(xiāo)策略,，恰好迎合了年輕人找個(gè)理由呼朋喚友聚餐玩樂(lè)的需求。中國(guó)人根本不在乎這些節(jié)日的內(nèi)涵和來(lái)源,。在絕大多數(shù)中國(guó)人眼里,，這些“洋節(jié)”和淘寶的“雙十一”購(gòu)物節(jié)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。用抵制的方式來(lái)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化顯然是沒(méi)必要的,。

在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,，我們需要警惕的一是形式化,、二是極端化。漢服熱也好,、國(guó)學(xué)熱也好,、祭孔熱也好，都只是形式上的熱鬧,，而沒(méi)有觸及人的精神世界,。以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)文化之所以能歷數(shù)千年而生生不息，不是因?yàn)檫@些形式上的東西,，而是因?yàn)樗鳛橐环N人生哲學(xué)構(gòu)建了中國(guó)人的思想意識(shí)和生活方式,，成為中國(guó)人的文化基因。傳統(tǒng)文化的生命不在于形式而在于踐行,。換句話(huà)說(shuō),，不管一種外來(lái)的文化看起來(lái)如何強(qiáng)勢(shì)，如果它不能內(nèi)化為中國(guó)人的思想意識(shí),，就根本不可能改變或動(dòng)搖中國(guó)文化的本質(zhì),。

子貢曾問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子說(shuō)：“其恕乎,！己所不欲,，勿施于人?！笨鬃拥幕卮鸨蛔u(yù)為“道德金句”,，是中國(guó)人道德觀(guān)念的支柱之一。但我認(rèn)為,，子貢所問(wèn)中的那個(gè)“行”字是比“己所不欲,，勿施于人”更為緊要的。會(huì)背幾句國(guó)學(xué)名言而日常行為卻與傳統(tǒng)提倡的為人處世相悖,，只會(huì)造就令人厭惡的偽君子,。只有讓這些歷久彌新、仍具進(jìn)步意義的觀(guān)念內(nèi)化于心,、外化于行,，我們才算是真正繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與之相比,，穿什么服裝,、過(guò)什么節(jié)都是小事。不務(wù)根本而關(guān)注細(xì)枝末節(jié),，豈不是本末倒置,？

強(qiáng)調(diào)民族文化的主體性沒(méi)有任何問(wèn)題，即便在全球化的時(shí)代，堅(jiān)持本民族的文化傳承和傳統(tǒng)仍然是不可或缺的,。但凡事過(guò)猶不及,，不能走極端，否則很容易滑進(jìn)極端民族主義的泥潭,，走到排外,、封閉、保守的老路上去了,。自古以來(lái),，中華民族就以其海納百川的胸襟積極吸收外來(lái)文化，開(kāi)放,、包容已經(jīng)成了中國(guó)人的民族性格,。我們今天的吃穿住用行很多源于國(guó)外，但沒(méi)有人會(huì)因?yàn)槲覀冮_(kāi)汽車(chē)而不坐馬車(chē),，穿西服而不穿馬褂,，見(jiàn)面握手而不打躬作揖，就認(rèn)為我們不是中國(guó)人,。我們還是應(yīng)該有一點(diǎn)文化自信的,。

其實(shí)，中國(guó)人過(guò)洋節(jié)的同時(shí),，外國(guó)人也在過(guò)春節(jié),。歐美不少?lài)?guó)家和城市都把春節(jié)作為法定節(jié)日，比如加拿大國(guó)會(huì)今年就宣布“春節(jié)”為法定的非假期節(jié)日,。西方過(guò)春節(jié)的人注定是一小部分,，中國(guó)過(guò)洋節(jié)的人也一定不會(huì)多到影響傳統(tǒng)節(jié)日地位的程度。而我們有的高校竟然采取關(guān)閉校門(mén)禁止學(xué)生外出的方式來(lái)抵制“洋節(jié)”,。其實(shí),，形式化和走極端才是影響我們繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的障礙。