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鄭福田:政協(xié)應為文化事業(yè)鼓與呼
有人說,,人民政協(xié)是中華傳統(tǒng)文化“和而不同”的象征,,也有人說人民政協(xié)是發(fā)揮中華民族“和合”文化的重要舞臺。對于政協(xié)人來說,如何充分發(fā)揮政協(xié)作用,,做有利于文化發(fā)展和民族繁榮的事情,,為文化事業(yè)鼓與呼,,是應該始終認真看待,、著重考慮的。
內蒙古自治區(qū)政協(xié)文史資料委員會連續(xù)三年所選的專題協(xié)商議題涉及的都是文化方面的問題:元上都,、蒙古族源,、遼代上京城和祖陵遺址的保護管理及研究利用。我們力圖摸索探討如何依托豐富的歷史文化資源,,梳理闡釋以歷史文化遺跡為基礎,、具有草原特色的歷史文化體系,從而為形成保護草原歷史文化資源和開發(fā)草原歷史文化資源并舉,、推進文化旅游大區(qū)建設的格局助力,。
中華文化的形成是多元一體的,,歷史上在華夏大地繁衍生息的各民族,,包括邊疆地區(qū)的匈奴、鮮卑,、契丹,、女真、蒙古,、滿等少數(shù)民族的文化,,都是聚合中華文化的珍貴血液。
遼王朝是我國歷史上北方民族契丹族建立起來的王朝,,在廣大的北方草原上持續(xù)了218年,,創(chuàng)造了輝煌的遼文化。如今,,契丹族雖然消亡了,,但他們創(chuàng)造的文明在我國北方這片廣袤大地上留下了深刻的印記,是華夏文明的重要組成部分,。
遼上京城遺址的存在,,是游牧文化與農耕文化大融和的實證,。遼朝上京存續(xù)了二百余年,所以它所積淀的文化在北方草原中成為獨具特色的一道光焰,,在當時的環(huán)境下,,足以令世人向往和迷戀。廣闊的東北亞草原地帶出現(xiàn)這么宏偉的城市,,其本身就是中華文化強大的標志,,同時也是北方民族發(fā)展中華文化的又一見證。
以遼上京遺址為代表的遼文化是具有世界性影響的民族歷史文化,,是整個中華民族大家庭文化自信力,、民族自豪感的源泉,深入挖掘,,大力弘揚,,充分利用,對于培植我們自我肯定的精神和在此精神基礎上的自強自覺向上奮發(fā)有所作為之氣象,,都是非常重要的,。
當前,我們正處在全面深化改革開放,、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅期和實現(xiàn)全面建成小康社會目標的關鍵期,。將文化繁榮的亮麗風景線作為內蒙古自治區(qū)努力打造的“六道風景線”之一,是自治區(qū)黨委深刻理解,、準確把握黨中央對內蒙古的總要求所部署的重要任務,,同時也是站在時代高度,將內蒙古自治區(qū)文化建設放在更高起點上的謀劃,。其信心和動力正是來源于多年來內蒙古自治區(qū)在文化建設方面所取得的成就,,來源于在符合區(qū)情實際情況前提下對文化發(fā)展規(guī)律的把握,來源于全區(qū)各族人民對豐富精神文化生活的熱切愿望,。
遼代上京城和祖陵遺址的保護管理及研究利用已經初步形成了官學結合,、虛實并進、研用結合的局面,。但在一些地方還存在著如下一些現(xiàn)象:好東西不少,,宣傳的較少;出土的東西較多,,展示的較少,;書面的理論還行,具體的轉化利用較少,;口號較多,,具體措施較少。應爭取在遵循宣傳規(guī)律,、把握宣傳尺度的前提下,,將加強國際交流與宣傳推廣活動有機結合起來,,不斷提升遼上京和祖陵遺址文化研究的知名度和影響力;爭取以國家“一帶一路”和自治區(qū)“草原絲綢之路”建設為契機,,進一步加強國際文化交流合作,,推進草原文化建設,打造文化大區(qū),、文化強區(qū),。
(作者系內蒙古自治區(qū)政協(xié)副主席)
編輯:邢賀揚
關鍵詞:鄭福田 政協(xié) 文化事業(yè) 和而不同