在中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定領(lǐng)域，提起張蔥玉其人,，整個(gè)領(lǐng)域中無(wú)不稱(chēng)贊,。從中國(guó)古代書(shū)畫(huà)研究學(xué)者,、文博專(zhuān)家,、收藏家,、拍賣(mài)從業(yè)人員,，都以張蔥玉先生收藏過(guò),、記載過(guò)、鑒定過(guò)的古代書(shū)畫(huà)為標(biāo)準(zhǔn)件,，為何張蔥玉的鑒定功夫令人服膺呢?那就是他建立一套完整的書(shū)畫(huà)鑒定科學(xué)理論,，成為文博界的書(shū)畫(huà)鑒定標(biāo)準(zhǔn)，甚至是現(xiàn)代美術(shù)院校書(shū)畫(huà)鑒定教學(xué)體系的基礎(chǔ),。

張蔥玉(1914—1963),，名珩,，字蔥玉，是中國(guó)新一代書(shū)畫(huà)鑒定奠基人,、鑒定書(shū)畫(huà)方法的集大成者、公認(rèn)的中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定界泰斗,。張蔥玉出生于富可敵國(guó)的南潯張家,，五歲開(kāi)蒙于祖父大收藏家張石銘，沒(méi)有進(jìn)過(guò)正規(guī)的學(xué)堂讀書(shū),，授業(yè)于祖父張鈞衡,。

張蔥玉18歲那年祖父過(guò)世，析得遺產(chǎn)200萬(wàn),，在當(dāng)時(shí)堪稱(chēng)一筆天文數(shù)字的資產(chǎn),。張蔥玉移家居住上海，生活奢侈,，最大的興趣就是書(shū)畫(huà)收藏,，以及賭博成癮。解放前夕,，因與古書(shū)畫(huà)造偽大家譚敬賭博,，不僅輸光全部家產(chǎn)，還抵押全部所收藏的古書(shū)畫(huà),。

1949年新中國(guó)誕生,，1950年張蔥玉受?chē)?guó)家文物局長(zhǎng)鄭振鐸之邀，出任國(guó)家文物局文物處副處長(zhǎng),。參與了三希堂的《中秋帖》《伯遠(yuǎn)帖》國(guó)寶回歸的鑒定,，陳清華的《荀子》為代表的古籍善本鑒定工作。從1950年到1963年間,，以張蔥玉為組長(zhǎng)的搶救溥儀偷盜故宮文物的“東北貨”鑒定,，全國(guó)各博物館、文博機(jī)構(gòu)古代書(shū)畫(huà)鑒定等工作,。

蔥玉先生在《古代書(shū)畫(huà)的厄運(yùn)與幸運(yùn)》一文中談道(1953年11月2日刊載于《光明日?qǐng)?bào)》),，“《宣和畫(huà)譜》，其中記載了六千件左右的精品名畫(huà),。迨靖康之亂趙佶被俘,，《宣和畫(huà)譜》所載，大部為金人所得,。宋南渡后,，趙構(gòu)又重新收集流散，從《中興館閣錄》的儲(chǔ)藏目中,，可以看出當(dāng)時(shí)的收藏,，也還是相當(dāng)可觀的,。但是金宋相繼滅亡，這些精品名畫(huà)大都?xì)?a target="_blank" style="color: rgb(15, 130, 12); text-decoration: none; outline: none;">于兵燹了,。據(jù)王惲《玉堂嘉話(huà)》所記他看見(jiàn)的元代書(shū)畫(huà)目錄僅僅不過(guò)二百件了,。明代除得了元圖貼木耳(文宗)奎章閣所藏以外，收集的很少,。萬(wàn)歷年間,，因?yàn)閲?guó)庫(kù)不夠，竟用內(nèi)府書(shū)畫(huà)來(lái)折付俸給,，因之悉遭流散,。明亡之際，損失至多,。我們?nèi)粢酝翮嬗裆汉骶W(wǎng)》,、郁逢慶《書(shū)畫(huà)題跋記》等編錄的目錄，來(lái)和清內(nèi)府收藏目錄《石渠寶笈》對(duì)照,，則清代所存不過(guò)是之一二而已,。1860年英法聯(lián)軍及1900年八國(guó)聯(lián)軍的兩次帝國(guó)主義侵略，又被劫去不少,。辛亥革命以后,，溥儀陸續(xù)盜竊，《故宮已佚書(shū)畫(huà)目》所載的1200多件,，這僅是盜竊的一部分······”

要了解張蔥玉先生鑒定古書(shū)畫(huà)的方法,，首先要剖析先生的理論基礎(chǔ)，究竟是怎樣鑒定古書(shū)畫(huà)呢?如何對(duì)古書(shū)畫(huà)做出正確的理解判斷?張蔥玉的鑒定理論是有詳實(shí)依據(jù)的,。下面就列舉一些張蔥玉先生認(rèn)為真實(shí)可靠的古籍,，從中查找出古書(shū)畫(huà)作品的淵源。

　　▼武宗元《朝元仙仗圖》卷(請(qǐng)旋轉(zhuǎn)手機(jī)觀圖 )

南宋末年奸相賈似道,，雖然禍國(guó)殃民,，卻是個(gè)書(shū)畫(huà)收藏大家。將大量歷代古書(shū)畫(huà)名跡據(jù)為己有,，采取巧取豪奪的方式,，甚至不擇手段竊取內(nèi)府收藏。周密于德佑年入內(nèi)府觀看,，書(shū)畫(huà)收藏僅剩寥寥無(wú)幾,。賈似道的收藏《悅生書(shū)畫(huà)別錄》記載名畫(huà)59件，法書(shū)44件,，件件都是國(guó)寶級(jí),。這其中包括武宗元《朝元仙仗圖》卷、晉人《曹娥誄辭卷》等,。由于賈似道被抄家,，使所藏書(shū)畫(huà)再次流散,，有些則永久失去下落。

南宋滅亡之初,，元軍殘暴無(wú)比大肆燒殺搶掠,，使南宋人口驟降，許多城郭荒蕪,，臨安城也不能辛免,。周密在《癸辛雜識(shí)》記載元朝統(tǒng)治者為消除疑慮，為了對(duì)付負(fù)隅抵抗的南宋殘余力量,，毀壞南宋皇宮就是最大的打擊。南宋滅亡的第二年,，“民間失火,，飛及宮室，焚毀過(guò)半,?！北緛?lái)宋宮周?chē)o(wú)民居，民間失火,，要越過(guò)三丈高的皇城城墻,，才能燒到宮室殿宇。紹定四年(1231年)九月,，周密的書(shū)《癸辛雜識(shí)·續(xù)集上》記載目擊了一場(chǎng)大火,，“延燒太廟、三省,、六部,、御史臺(tái)、秘書(shū)省,、玉牒所……”

王惲在《秋澗集》里的《玉堂嘉話(huà)》所載《元人破臨安所獲故宋書(shū)畫(huà)錄》記載,，僅從南宋運(yùn)至大都書(shū)畫(huà)不足兩百多件。周密在《云煙過(guò)眼錄》記載不足二百多件,，可見(jiàn)浩劫之巨大,。當(dāng)時(shí)國(guó)家出于兵荒戰(zhàn)亂，百姓生存都是個(gè)問(wèn)題,，何況收藏書(shū)畫(huà)呢!如果加上民間所收藏書(shū)畫(huà),，大致數(shù)量也不會(huì)超過(guò)千件。

▲李成,、王曉《讀碑窠石圖》

▲王羲之《快雪時(shí)晴帖》

周密在其另一部書(shū)《云煙過(guò)眼錄》記載,，喬簣成、郭天錫,、趙與訔(趙蘭坡)等諸人書(shū)畫(huà)鑒賞知識(shí)十分淵博,，搜集宋亡后從皇宮散落出來(lái)的傳世名貴書(shū)畫(huà),，才不至于遭到更大的損失。如：?jiǎn)毯埑砂稀稌x人曹娥誄辭墨跡卷》,，是郭天錫死后十年訪得,。趙與訔，即趙孟頫之父,，收藏非常豐富,，傳為李成的《讀碑窠石圖》、傳為董源的《溪岸圖》,、董源的《瀟湘圖》,、李唐真跡《長(zhǎng)夏江寺圖》等。郭天錫,，藏有王羲之《快雪時(shí)晴帖》,、唐摹《神龍本蘭亭序》、晉人《曹娥誄辭卷》等,。不過(guò)總數(shù)十分稀少,，僅有二十五件前朝內(nèi)府收藏書(shū)畫(huà)而已。

在明清兩朝又是殘酷的民族戰(zhàn)亂,，書(shū)畫(huà)史上的浩劫又再出現(xiàn),，元末明初，朱元璋命徐達(dá)北伐,，徐達(dá)進(jìn)入元大都后,，將城墻、元皇宮拆毀,，此舉應(yīng)是對(duì)蒙元政權(quán)殘酷鎮(zhèn)壓漢族人民的報(bào)復(fù)行為,，元大都的城郭宮殿已無(wú)資料可查，只有美國(guó)納爾遜博物《元人宦跡圖》可依圖參考,。元內(nèi)府的書(shū)畫(huà)收藏所剩無(wú)己,，鈐蓋元內(nèi)府及皇姐圖書(shū)印鑒的書(shū)畫(huà)，并且還鈐有明內(nèi)府“典禮紀(jì)察司印”藏印,，今存僅十八幅,，這批書(shū)畫(huà)應(yīng)屬洪武初期抄家之物。洪武二十八年“典禮紀(jì)察司”歸入司禮監(jiān),，所藏書(shū)畫(huà)再進(jìn)入司禮監(jiān),，鈐蓋“典禮紀(jì)察司印”的宋元藏畫(huà)存世僅89件。朱元璋經(jīng)常賞賜給子孫,、大臣,，如魯王朱檀洪武二十二年死(1389年)，1970年出土三件書(shū)畫(huà)鈐《典禮紀(jì)察司印》書(shū)畫(huà),，即宋人絹本《金畫(huà)葵花蛺蝶圖》紈扇編號(hào)日字148,，對(duì)幅宋高宗趙構(gòu)金書(shū)草書(shū)七絕;元人錢(qián)選《白蓮圖并自書(shū)詩(shī)》卷;宋人絹本《金碧山水》卷編號(hào)日字119,。《蛺蝶圖》有“皇姐圖書(shū)”藏印,，三幅繪畫(huà)均鈐“典禮紀(jì)察司印”,，足以證明朱元璋賞賜朱檀之物。劉九庵《朱檀墓出土畫(huà)卷的幾個(gè)問(wèn)題》原載《文物》1972年第八期,。

明清交際之時(shí),，處于于原始奴隸社會(huì)的滿(mǎn)清入關(guān)，就像蒙元帝國(guó)一樣,，進(jìn)行殘酷的殺戮戰(zhàn)爭(zhēng),。所到之處城郭荒廢，十室九空,，尤以“揚(yáng)州八日”和“嘉定三屠”為血腥,，嚴(yán)重摧殘了書(shū)畫(huà)收藏重鎮(zhèn)。例如：漢軍八旗正白旗千總汪六水,，火燒嘉興“天籟閣”，對(duì)項(xiàng)子京收藏進(jìn)行毀滅性破壞,。

民國(guó)期間清宮文物佚失,，主要是以溥儀為首的盜寶集團(tuán)，太監(jiān)侍從們監(jiān)守自盜,，另一個(gè)就是師傅大臣們“借”去不還,，成為清宮文物丟失的主要渠道。由于守衛(wèi)紫禁城的士兵,，多出于兵痞出身,，看管進(jìn)出紫禁城人員非常懈怠，這就給盜寶者們以可乘之機(jī),。

溥杰,、溥佳入宮陪溥儀讀書(shū)，從1923年起,，溥儀預(yù)感到復(fù)辟無(wú)望,，要為自己留后路，就以賞賜為名,，開(kāi)始了盜寶活動(dòng),。起初，以賞賜宋版書(shū)《抱樸子內(nèi)篇》,、李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》,，蒙混過(guò)關(guān)成功。之后,，就以肆無(wú)忌憚的大肆“賞賜”,，由書(shū)籍變?yōu)楣糯鷷?shū)畫(huà),，兩個(gè)月時(shí)間竟賞賜1285件書(shū)畫(huà)手卷，冊(cè)頁(yè)68件,，其中多為宋元真跡,。

在這期間建福宮發(fā)生大火實(shí)為清室二總管阮進(jìn)壽所為，因其在宮外地安門(mén)大街設(shè)賭局,、開(kāi)煙館,，倒賣(mài)宮中文物事情敗露，被溥儀免去總管之職,。如許道寧《秋江漁艇圖》卷,，倒賣(mài)給福開(kāi)森;北宋候翼《七夕七巧圖》、元人《寫(xiě)經(jīng)換鵝圖》等賣(mài)于民間,。阮進(jìn)壽被革職后,，仍不思悔改，糾集十幾名同伙進(jìn)入建福宮盜寶,，被看更太監(jiān)發(fā)現(xiàn),，于是殺死太監(jiān)放火燒毀建福宮。這些史實(shí)記載于柳坡,、博溪所著《故宮觀瀾》之中,。

除阮氏以外，其他太監(jiān)宮女盜寶,，也層出不窮,。著名的《伯遠(yuǎn)帖》、《中秋帖》曾藏在敬懿皇太妃所居的壽康宮,，溥儀出宮之時(shí),，敬懿皇太妃將此帖帶出宮，經(jīng)由她娘家侄孫賣(mài)給古玩商,，輾轉(zhuǎn)賣(mài)給郭葆昌,。在《伯遠(yuǎn)帖》本幅上鈐有“郭氏觶齋秘籍”，就是郭葆昌的收藏印,。1950年周恩來(lái)總理不顧抗美援朝的困難,，兩件國(guó)寶終于以當(dāng)時(shí)的天價(jià)48萬(wàn)元重金買(mǎi)了下來(lái)，最終回到了他們紫禁城的家,。當(dāng)時(shí)這一價(jià)格可以購(gòu)買(mǎi)48架米格十五戰(zhàn)斗機(jī),，這更說(shuō)明周總理英明偉大，這兩件國(guó)寶回歸正是以張蔥玉為組長(zhǎng)的鑒定小組鑒定下完成的,。

▲李公麟《五馬圖》

溥儀出宮后先是寄居日本公使館,，后再日本憲兵保護(hù)下，逃到天津日本租界張彪私宅，并成立了“清室辦事處”,。溥儀為支撐門(mén)面,，在天津賣(mài)出大批文物，張伯駒先生《春游所談》提到《伯遠(yuǎn)帖》,、《中秋帖》就是在天津賣(mài)出,。還包括李公麟《五馬圖》、趙令穰《湖莊清夏圖》,、王庭筠《幽竹枯槎圖》,、鄭思肖《墨蘭圖》等。

日本侵略東三省后,，密謀建立滿(mǎn)洲國(guó),，土肥原賢二將溥儀化妝稱(chēng)日本軍人，從天津登上日本商船“淡路丸”號(hào),，逃到東北長(zhǎng)春,。1932年在長(zhǎng)春偽皇宮稱(chēng)帝，日本關(guān)東軍吉田安直中將,，將存放天津書(shū)畫(huà),、善本、珠寶七十余箱運(yùn)至長(zhǎng)春,，存放在偽宮“小白樓”,。二戰(zhàn)蘇軍進(jìn)軍東三省，關(guān)東軍土崩瓦解,，溥儀帶著隨從倉(cāng)惶出逃,，隨身攜帶書(shū)畫(huà)珍寶被蘇軍扣押,，其中一部分在大栗子溝散出,。

溥儀出逃后，看守長(zhǎng)春偽皇宮的國(guó)兵,，發(fā)現(xiàn)皇帝出逃,。于是，就進(jìn)行一場(chǎng)“奪寶”比賽,。稍有文化的“國(guó)兵”,，搶劫以宋元書(shū)畫(huà)為主，文化較低的“國(guó)兵”,，只搶珠寶玉器,。有些“國(guó)兵”為搶一幅畫(huà)，竟然互不相讓?zhuān)坏酶鞯靡话肓耸?。浩劫之后,，海外的公司機(jī)構(gòu)，大肆收購(gòu)清宮散佚書(shū)畫(huà)，致使中國(guó)書(shū)畫(huà)又一次大量流失海外的災(zāi)難,。

張蔥玉先生知曉古代書(shū)畫(huà)流傳的歷史,，又深知清宮書(shū)畫(huà)散佚過(guò)程，對(duì)宋元明清各朝的書(shū)畫(huà),，心里早有了一本明細(xì)賬,。正如啟功先生所說(shuō)，當(dāng)大家看到一幅古代書(shū)畫(huà)欣喜若狂之時(shí),，先生已經(jīng)非常冷靜的決斷真?zhèn)瘟?。這些都有賴(lài)于張蔥玉先生的豐富知識(shí)，廣泛的閱歷,，過(guò)目不忘的腦力,。

雖然，張蔥玉的鑒定“方法論”高屋建瓴,，通過(guò)對(duì)先生鑒定實(shí)例的分析,，對(duì)古代書(shū)畫(huà)研究學(xué)者意義重大。要像先生學(xué)習(xí)博覽群書(shū),，研究古書(shū)畫(huà)的核心內(nèi)容時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格,，以及輔助方面紙絹、題跋,、鈐印,、裝裱、墨色等條件,，更為重要的古書(shū)畫(huà)鑒定理論依據(jù)準(zhǔn)確無(wú)誤,。