邢云飛為一塊奇石寧愿殉命,；蘇東坡以餅換石,；米芾得一塊上好太湖石，竟跪于石前 叩稱石丈,，所以《素園石譜》中稱“米顛的書法縱橫千古,，或許就是從石中悟入”。還有當(dāng)代“金陵一怪”憶明珠先生,，收集上品雨花石秘不示人,，以至上級(jí)一位部 長(zhǎng)去拜訪他，亦拒而不見(jiàn),，且說(shuō),，他不是來(lái)看我，而是為我的石頭,。

讀過(guò)這部書,，便去問(wèn)許海文先生：“石為何對(duì)你有那么大的誘惑呢？”他說(shuō),，石有三大魅力：自然之華彩,，禪道之悟境，人心之意象,。自然之美如愛(ài)情一般新異,，人心意象如天海一般無(wú)垠，禪道之境則如時(shí)間一般幽深,。這些都是構(gòu)筑人生圣境的至極要素,。如此，怎會(huì)不對(duì)人生出大誘惑呢,！

海文是我的老友,， 他的“蝸居”，是奇石的安棲所,，各種奇石有數(shù)千件,。其中珍貴的戈壁石、大化石,、晶體礦等亦比比皆是,。除了讓人們嘆服奇石藝術(shù)華彩之外，便是悉心撿石,、摸石,、養(yǎng)石、鑒賞石,，享受清雅人生,。

平 川熟路之上少奇石，便要到荒僻之處,。為了到大西北人煙稀少的地方收集奇石,，他背負(fù)了數(shù)千元債務(wù),，到騰格里沙漠、克拉瑪依大戈壁和阿爾泰山去做艱苦探尋,。沒(méi) 有路費(fèi),，就想辦法搭車——拉油的車、裝煤的車,、邊防哨所的巡邏車和哈薩克老人的毛驢車,，他都搭過(guò)。為了報(bào)答少數(shù)民族人民的盛情,，他喝馬奶子酒差點(diǎn)喝死,；在 茫茫戈壁，被風(fēng)沙包圍,，車子出不來(lái)，險(xiǎn)些被活埋,。他告訴我,，車子陷在風(fēng)沙中，車上有水,，但不能喝,，要把水澆到沸騰的水箱上去，保住車子,，才能保證人走出沙 漠,，那時(shí)車就是命。在那個(gè)時(shí)刻,，車與人竟是一體的東西,，如果不為探尋奇石，哪會(huì)有這樣的人生體驗(yàn)?zāi)亍?/p>

每塊奇石上都刻著他的人生印痕,。由此使人理解,，一個(gè)如此投入的收藏家，為什么不輕易出賣他的藝術(shù)品,，蓋因藝術(shù)品與他的生命是一體的東西,。

許 海文并不是天生便與石有緣。他出生于山里農(nóng)家,，小小年紀(jì)就當(dāng)過(guò)采石工,、翻砂工和推銷員，在貧窮與苦難中,，聊度人生,。勞苦的生活是極單調(diào)的生活，可以掙錢活 命,，卻不可填補(bǔ)心靈的空缺,，于是在生活中尋找藝術(shù),。莽莽山林中的樹根，呈現(xiàn)出一種初始的藝術(shù)形態(tài),，便喜上根藝,。他雕琢樹根，以表心象,，創(chuàng)作了大量根藝作 品,，參加了加拿大根藝展。

在苦苦尋覓中,，他又發(fā)現(xiàn)龍骨山上的一種山石,，其表面有一種天鑿的神奇圖案，經(jīng)過(guò)處理,，呈現(xiàn)出“小橋,、流水、人家”的古詩(shī)境界,。他被震撼了：這是一種難得的藝術(shù)珍品,。他把它發(fā)掘出來(lái)，送到全國(guó)首屆觀賞石觀摩研討會(huì)上,，舉座皆驚,。這便是名揚(yáng)海內(nèi)外的龍骨石畫。

龍骨石畫的發(fā)掘,，并非偶然,。貧窮與苦難的生活在許海文生命潛層上，煉就了他特有的敏感的藝術(shù)神經(jīng),。這一神經(jīng),，給他以生命的重塑和生命之所執(zhí)。所以,，他如果不發(fā)現(xiàn)“龍骨石畫”,，也會(huì)開發(fā)別一種藝術(shù)品類。

執(zhí)著于新的藝術(shù)生命,，他走下去了,。

他的龍骨石畫，我只看到表面的瑰麗,，卻不懂其內(nèi)在蘊(yùn)藉,。他講給我聽(tīng)，以他的心靈作詮,。他所以給我推薦《撿石,、養(yǎng)石與賞石》一書，是要架設(shè)一條吾心與他心的溝通之橋,。不管我懂多懂少,，知道奇石藝術(shù)與他的生命是一體的東西，便亦生一種大敬意,。

賈平凹的《丑石》,，注釋了奇石的禪境及在人之心象上發(fā)生的效用，使局外人初識(shí)了一些養(yǎng)石人與自然物象的那層關(guān)系,。說(shuō)白了,，人都害怕被金 錢、功名,、權(quán)勢(shì)和世俗生活所束縛所牽累,，欲尋求一種超然的助力，以解“生命之重”,，便有人融于石,，有人融于梅竹，有人融于文學(xué),。所以,，藝術(shù)品類便沒(méi)有高低 貴賤之分，皆出自心靈的派遣,。說(shuō)“玩石”喪志更是一種外行話。人沒(méi)有什么過(guò)不去的,，借養(yǎng)石人一句口頭禪：我只對(duì)幾塊石頭感興趣,，你還奈我何？

可惜天道不公,，海文早早地故去了,，今日撫弄他的贈(zèng)書，黯然神傷,，不禁追問(wèn)命運(yùn),。但也不悲觀，因?yàn)樗约阂不闪艘蛔鹌媸?，兀自發(fā)出啟示之光。他讓我理解了什 么是“品藏”,，又懂得了如何從石品中感受人品,，從大自然的巧奪天工中吸收精神的涵養(yǎng)，使自己遠(yuǎn)離紅塵誘惑,，做到人性厚樸,、心靈純粹，毫不功利地生活,。