提起澳門,，人們往往想起的首先是“大三巴”，旅游塔，成片的酒店和購物中心。人們也許并不知道，在澳門熙熙攘攘,、燈火通明的鬧市之中，還有一群習(xí)武之人，堅(jiān)守并熱愛著祖祖輩輩流傳下來的中華武術(shù),。

日前，澳門“武林群英會(huì)”熱鬧登場,。這場為期四天的盛會(huì)云集了中外武術(shù)名家,，舉行了擂臺(tái)爭霸戰(zhàn),、龍獅爭霸、武術(shù)龍獅瑞獸巡游等精彩活動(dòng),。這是這個(gè)以中華武術(shù)作為重要文化傳統(tǒng)的城市,，近年來舉辦的規(guī)模最大的國際盛會(huì)，引人關(guān)注,。澳門特區(qū)政府在群英會(huì)開幕前幾天派發(fā)門票,，沒想到開票僅幾小時(shí)即被搶空。

黃飛鴻傳人在澳門

在離入境澳門的關(guān)閘邊檢大樓不到一公里的漁翁街,，白天滿載著游客的旅游巴士從這里魚貫而過,。晚上，從路邊的南豐大廈樓頂十四層高的天臺(tái)上會(huì)傳出陣陣鼓點(diǎn),，這是澳門羅梁體育總會(huì)的年輕人們正在練武,。

樓頂被圍欄劃成三塊空地，習(xí)武的弟子們分成三組各自練習(xí),。有兩組都是二十多歲的青年,，一組練習(xí)舞獅，在兩三米高的梅花樁上輾轉(zhuǎn)騰挪,。一組在另外一塊空地上練習(xí)舞龍,，伴隨著緊密的鼓點(diǎn)和鑼聲。另有十多個(gè)八九歲的小學(xué)生在師父帶領(lǐng)下練習(xí)“扎腰馬”,。

“這些年輕人白天都有工作,，要么上班‘揾食’，要么學(xué)校里上課,，只有晚上有時(shí)間,。”在場指導(dǎo)的澳門羅梁體育總會(huì)理事長潘敬文解釋道,。他看著不遠(yuǎn)處生龍活虎的舞龍隊(duì)伍,，仿佛一個(gè)老農(nóng)看著地里的莊稼，欣喜而自豪,。

羅梁體育總會(huì)成立于1938年,，算是澳門功夫界的“老店”。日軍侵華后,，廣東武術(shù)名家羅悅勝和梁國榮為躲避戰(zhàn)亂來到澳門,，創(chuàng)建“羅梁兄弟國術(shù)團(tuán)”，后改為現(xiàn)名,。以“弘揚(yáng)國粹,、服務(wù)社群”為宗旨。潘敬文的父親潘樹森就是羅悅勝的高足，擅長蔡李佛拳和南獅,。

澳門因?yàn)榫o鄰武術(shù)傳統(tǒng)氛圍濃厚的廣東,，本身擁有良好的社會(huì)基礎(chǔ)，方世玉,、黃飛鴻均有傳人在澳門,。加之二十世紀(jì)前半葉戰(zhàn)禍連連，很多華南武術(shù)名家為躲避戰(zhàn)亂紛紛來到澳門,。不少人開宗立派,，并以澳門為基礎(chǔ)，把武館開到香港,、臺(tái)灣,、馬來西亞、印尼等地,。

羅梁體育總會(huì)只是澳門眾多武術(shù)團(tuán)體中的一家,。澳門武術(shù)總會(huì)登記在冊的有96個(gè)團(tuán)體，7200多名會(huì)員,。這也意味著澳門60多萬人口中,，每一百人中就至少有一人習(xí)武。澳門武術(shù)總會(huì)長期組織代表參加國際和國內(nèi)各類武術(shù)比賽,，最好成績是世界武術(shù)錦標(biāo)賽第二名,。

樓頂變成練功武館

隨著澳門城市化進(jìn)程的加快,，以前開在平地上的武館,，要么搬入大樓的單元房，要么守著祖產(chǎn)慢慢被高樓包圍,。在寸土寸金之地,，他們的習(xí)武空間被大大壓縮，樓頂天臺(tái)成了不少武術(shù)團(tuán)體練功的“武館”,。

從熱鬧喧囂的大三巴向東步行10分鐘，就是澳門最早的武館——成立于1921年的柿山結(jié)義堂,。居民樓包圍下的一棟100平方米左右的平房,，加上房頂?shù)奶炫_(tái)，就是武館的全部,。

柿山結(jié)義堂的理事長李日洪和潘敬文是老熟人,，當(dāng)年潘敬文曾勸柿山結(jié)義堂盡早買樓搬家，結(jié)果一直在原地堅(jiān)持到現(xiàn)在?！爸車臉窃絹碓礁?，住戶越來越多，我們練武聲音太大都被投訴,?！崩钊蘸闊o奈地說。

盡管空間狹小,，柿山結(jié)義堂仍然練得有聲有色,。樓頂?shù)奶炫_(tái)包上鐵絲圍墻，舞獅舞龍都耍得開,。他們的絕活之一是三疊獅,，三個(gè)人疊羅漢能用獅頭踩到六七米高。

“鄰居們不喜歡我們敲鼓,，我們就用紙箱代替,，一樣練得好?！崩钊蘸殡S手抓過一個(gè)礦泉水紙箱子,，用雙手食指關(guān)節(jié)熟練地敲了一組鼓點(diǎn)。

柿山結(jié)義堂供奉著一支生滿鐵銹的三股叉,，是開山祖師李五福的兵器,。李五福擅長五形洪拳，抗日戰(zhàn)爭期間更是參加十九路軍抗日大刀隊(duì)并擔(dān)任教頭,，趁黑夜和敵人貼身肉搏砍殺,。后來因傷病英年早逝，其親手使用的這支三股叉被后人用來紀(jì)念這段歷史,。同時(shí)屋里陳列著滿墻的獅頭,、錦旗、獎(jiǎng)杯和照片,，似乎在用往日的榮光激勵(lì)后人,。其中一幅鑲在鏡框里的題字，是為感謝柿山結(jié)義堂在1950年慈善募捐活動(dòng)中的義舉所寫,，署名是澳門名人柯麟,、何賢、鐘子光,。

行俠扶助弱勢群體

有著戰(zhàn)亂和民族危亡的歷史作為共同源頭,，澳門武術(shù)界把扶弱鋤強(qiáng)、自強(qiáng)不息作為行事原則,。有像李五福這樣投軍殺敵的拳師和門人后生,，更多的則是在后方有錢出錢、有力出力。無論是戰(zhàn)時(shí)支援前線,，還是內(nèi)地遇上洪澇,、地震災(zāi)害，或者扶助澳門本地弱勢群體,，各個(gè)武術(shù)團(tuán)體都會(huì)以義演和募捐等形式出一份力,，行俠義之風(fēng)。

令港澳人民津津樂道的上世紀(jì)五十年代的“吳陳比武”就是為澳門的鏡湖醫(yī)院,、慈善組織同善堂和香港石峽尾六村大火的災(zāi)民籌款活動(dòng)的壓軸節(jié)目,。此次比武由澳門白鶴拳“三夫”之一的陳克夫挑戰(zhàn)香港吳式太極拳掌門吳公儀。擂臺(tái)上兩人徒手相搏,，逐漸拿出了真功夫,。臺(tái)下觀眾看得目不轉(zhuǎn)睛，叫好聲,、鼓掌聲此起彼伏,。比賽最后判定二人打平，握手言和,。

在之后的武術(shù)表演中,，當(dāng)時(shí)還是洋行經(jīng)理的何鴻燊作為觀眾親自上臺(tái)，向太極拳名師胡勝的腹部連發(fā)幾記重拳,。胡勝面不改色,，引來臺(tái)下陣陣喝彩。

當(dāng)天的慈善活動(dòng)一共籌得善款數(shù)萬元,。而這場“吳陳比武”更是激發(fā)了梁羽生,、金庸的靈感，香港新派武俠小說從此發(fā)端,，成為華人世界延綿至今的文化共鳴,。

澳門武術(shù)承繼有人

在和平繁華的時(shí)代，如何讓年輕人繼承武術(shù)傳統(tǒng),，是老一輩習(xí)武之人普遍擔(dān)憂的問題,。而在澳門，武術(shù)團(tuán)員中有很大部分卻是年輕人,。澳門70多所中小學(xué)里,，有22所開設(shè)武術(shù)課余活動(dòng)。每年暑假,，澳門教育暨青年局和澳門武術(shù)總會(huì)合辦假期武術(shù)興趣班,，傳授長拳、南拳,、龍獅等入門基礎(chǔ)。

“我不擔(dān)心后繼無人，你看那些舞獅舞龍的孩子們,，他們多開心多快樂,！”潘敬文這樣回答。他的徒子徒孫們大多是老會(huì)員們的后代或者鄰里,。多年的感情,，讓武館與會(huì)員之間，師父與徒弟,，師兄師弟與師姐師妹,，形成了厚重的紐帶。

正在舞龍的李耀寧入會(huì)已經(jīng)快20年了,，和舞龍的同伴們一起從小玩到大,。他當(dāng)年是經(jīng)同學(xué)引薦入會(huì)，而其他同伴有的是鄰居介紹,，有的是父母直接送進(jìn)去,。“現(xiàn)在年輕人玩的東西很多啊,，有玩電子游戲,，有玩機(jī)車賽車的，我們就玩舞龍咯,?！崩钜珜幷f道。

“你看那邊在扎腰馬的小學(xué)生,，他們的父母坐在邊上陪著,，和這些舞龍舞獅的年輕人當(dāng)年一模一樣?！迸司次闹钢贿h(yuǎn)處練功的孩子們說,。

從孩子們練功的天臺(tái)遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處一座跨海大橋被燈光照得如發(fā)光的巨龍一般,，更遠(yuǎn)處則是成片酒店連成的燈海,。澳門的武林雖然不顯山露水，卻頑強(qiáng)地堅(jiān)守在這一片繁華背后,。

本報(bào)澳門特約記者 王晨曦