臨宇山人于上世紀(jì)70年代開始收藏中國瓷器,，起初20年他以搜集經(jīng)典時(shí)期的瓷器為主,，至1990年代中期專注于宋瓷收藏。從上世紀(jì)90年代中期起,，他開始全力收藏該時(shí)期的作品,。相比山中商會(huì)小山田富士、不言堂坂本五郎,、壺中居廣田不孤齋,、龍泉堂等知名的重要日本宋磁收藏，臨宇山人起初并不顯得突出,。良好的機(jī)緣,，質(zhì)樸認(rèn)真的態(tài)度以及對宋瓷的癡迷，讓臨宇山人在收藏界開始嶄露頭角,?？梢哉f他的珍藏是成熟的古董商與收藏家互相砥礪的心血結(jié)晶。正是基于對臨宇山人珍藏的肯定,，才有“古韻天成——臨宇山人珍藏（二）”專場,。臨宇山人收藏的宋元瓷器計(jì)有300多件，在佳士得分三場釋出,。

去年12月份,，香港佳士得2015秋拍“古韻天成——臨宇山人珍藏（一）”專場在香港會(huì)議展覽中心舉槌，共推出36件珍貴瓷器拍品,。其實(shí)早在2012年,，佳士得就從眾多精品中選出50件珍品，舉辦了“古韻天成———臨宇山人珍藏宋磁展”,，做足了充分的準(zhǔn)備,，提早3年的預(yù)熱,，使得“古韻天成——臨宇山人珍藏（一）”專場最終實(shí)現(xiàn)總成交額48，626,，250港元,。其中，元末明初鈞窯天藍(lán)釉菱花口盆托與北宋定窯劃花蓮紋洗均以508萬港元成交,，成為全場最高價(jià)的拍品,。同為元末明初時(shí)期鈞窯天藍(lán)釉的出戟尊以460萬港元成交。

紐約佳士得這個(gè)“古韻天成——臨宇山人珍藏（二）”專場拍賣會(huì),，臨宇山人珍藏——日本的中國宋代瓷器收藏,，可謂印證日本對中國瓷器悠久的珍視之情。這段歷史歷時(shí)逾1200年,，啟發(fā)了日本文化生活的諸多范疇,。本場所展示的藏品，正說明一直吸引及啟發(fā)著臨宇山人的,，乃10至13世紀(jì)的中國陶瓷瑰寶,。本場呈獻(xiàn)28件拍品，除已知的建窯油滴天目盞之外,，北方的鈞窯,、定窯、磁州窯及南方的龍泉,、越窯、影青,、吉州,，均有佳品呈現(xiàn)，其中甚至有2件器物曾為日本國家登記的重要美術(shù)品,。

而萬眾矚目的建窯油滴天目盞更是在拍賣中不負(fù)眾望,，以估價(jià)150-250萬美元上拍，最終經(jīng)過激烈爭奪以1030萬美元落錘,，加上傭金共計(jì)1170.3萬美元,，以當(dāng)日匯率折合約7807萬元人民幣，從而刷新了建窯瓷器的世界拍賣紀(jì)錄,。而臨宇山人珍藏專場總成交額創(chuàng)下了1840.6萬美元的高價(jià)（折合人民幣約1.22億元）,。

一直以來，建盞都是日本及中國藏家所鐘愛的收藏品種,。自從茶藝傳到日本,，存世量少且精美的建盞長期以來便是日本上層階級(jí)珍藏的寶物，據(jù)悉,，日本國寶之一——曜變天目盞（靜嘉堂藏）,，三菱彌之助舊藏,，購自大正年間（1912-1926年間）。耗資之巨,，令人乍舌,。大正年間一日幣等于一塊大洋。120日幣可以在東京購買一處小別墅,。能擁有100日幣資產(chǎn)便可稱得上富有階級(jí),。而這只曜變天目盞在當(dāng)時(shí)的成交價(jià)格是167000日元（相當(dāng)于1500套別墅價(jià)格之總和）?？梢娙毡救藢τ谶@一藝術(shù)品類的熱愛,，而也有消息稱此次佳士得拍出的這件刷紀(jì)錄的建盞油滴盞買主也是日本人。

建盞固然一直受到廣大日本和中國藏家的追捧與熱愛,，但絕不是任何一件建盞都能賣到幾千萬,，此前建窯瓷器的最高紀(jì)錄是在2011年倫敦賣出的，約合1200萬元,。而一般普通的建盞,，從幾百、幾十,、幾千甚至幾萬都是有的,，那么這只建窯盞到底是好在了哪里，為什么能賣出如此高價(jià),。

與國寶油滴盞同屬“安宅舊藏”

日本有4只建盞定為國寶,，3只是曜變盞，1只是油滴盞,。那只大名鼎鼎的國寶油滴盞,，曾經(jīng)為豐臣秀吉的外甥所有，后收入著名的“安宅收藏”,，最終被捐贈(zèng)給日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館,。

本次紐約佳士得拍賣的這只油滴盞，主要來源為黑田家——安宅收藏,。黑田家先祖是日本戰(zhàn)國時(shí)代（約為500年前）的將領(lǐng),，曾為豐臣秀吉效力，與日本茶圣千利休是好友,?！鞍舱詹亍保傅氖乔叭毡敬蠊景舱a(chǎn)業(yè)股份有限公司的社長安宅英一（1901-1994）曾經(jīng)的私人收藏,。即使不熟悉安宅英一的名字,，也能從國寶油滴盞看出“安宅收藏”的分量。兩段主要傳承都表現(xiàn)出該盞是真正的傳世名品,，具有尊貴背景,。

博物館級(jí)重器 重要美術(shù)品

這樣的傳承和該盞本身的品質(zhì),，自然引起日本政府的重視。1935年,，日本政府將其認(rèn)定為“重要美術(shù)品”,，納入國家保護(hù)范圍，本來是絕不允許流出日本國外的,。后來日本的文物保護(hù)法律修改,，允許一些文物注銷舊有認(rèn)定。2015年,，該盞的“重要美術(shù)品”認(rèn)定注銷,，才得以在海外流通，出現(xiàn)在紐約佳士得拍場上,。如此地位的文物出現(xiàn)在拍場上的可能性,，比其他未曾列入國家保護(hù)文物行列的拍品要小很多。

這只盞不但背景尊貴,、被日本官方定為重要文物,，還被日本陶瓷學(xué)名家小山富士夫收錄進(jìn)業(yè)界知名的陶瓷學(xué)專著。

建盞高價(jià)是大勢所趨

7800萬的建盞也許會(huì)讓一些剛接觸建盞的朋友咋舌,，但在業(yè)內(nèi)人士看來,，這是大勢所趨，這只油滴盞能刷新紀(jì)錄,，不僅因?yàn)閭鞒凶鹳F,、品質(zhì)出眾、重要美術(shù)品流出等因素,，還因?yàn)榻ūK的價(jià)值長期以來,，本就沒有得到足夠的認(rèn)知，隨著人們認(rèn)知的逐漸深入,，價(jià)格趨勢也在走高，未形成穩(wěn)態(tài),。

建盞,，是宋代第一茶器，黑釉瓷藝術(shù)的巔峰,，宋徽宗曾經(jīng)為其背書,。本身就是為世人所重的名瓷。但是基于一些歷史文化上的原因,，市場對宋瓷的認(rèn)知,，多止于5大名窯，對建盞處于摸索階段,。常常是國外市場在帶動(dòng)國內(nèi)市場,。宋代建窯所燒油滴盞,，本來產(chǎn)量就很少，存世的完整器更加罕見,，文化價(jià)值,、收藏價(jià)值都毋庸置疑。兔毫盞中品質(zhì)高者也是如此,。曜變盞則早在100年前就有1億的私人轉(zhuǎn)讓紀(jì)錄,。如今已知的3只曜變盞都已經(jīng)被列為日本國寶，不可能流入市場,。然而建盞的價(jià)值,，沒有在拍場上以具體數(shù)字直觀展現(xiàn)，圈外人不易體會(huì)到,。正是一次次的拍賣,，讓越來越多人意識(shí)到建盞的珍貴，才令建盞價(jià)格一路走高,。

本次拍出的這只油滴盞,，品質(zhì)之高、傳承之尊,，雖然以后很難再有,，但是其他宋代建盞等，也會(huì)水漲船高,。這是一個(gè)認(rèn)知更新的過程,。這只7800萬的建盞，不但刷新了建盞拍賣價(jià)的世界紀(jì)錄,，也會(huì)刷新很多人對建盞的認(rèn)知,。

建窯窯址

建窯是中國宋代名窯之一，在世界陶瓷史上占有重要地位,。古窯遺址位于閩北建陽市水吉鎮(zhèn),，遺址總面積有10余萬平方米。建窯以燒造黑釉茶碗（俗稱建盞）著稱于世,。其名貴品種有兔毫,、油滴和曜變。

宋代時(shí)期,，隨著品茶方式由“煎飲”到“點(diǎn)飲”的轉(zhuǎn)變,，斗茶習(xí)俗已在閩北民間興起，“斗茶”又稱“茗戰(zhàn)”,，即以戰(zhàn)斗的姿態(tài)決出勝負(fù),。斗茶不僅僅是決出茶的品質(zhì)的優(yōu)劣，實(shí)質(zhì)上是一種追求精神愉悅的藝術(shù)化茶事活動(dòng)。在斗茶藝術(shù)不斷向更高境界推進(jìn)的過程中,，茶具的品質(zhì)也須不斷提高,，才能適應(yīng)需求。

建窯在晚唐五代時(shí)期是一個(gè)生產(chǎn)青釉器的普通窯場,，到了五代宋初,，改燒釉面無斑紋的黑釉茶盞，為宋代初期建盞的誕生奠定了基礎(chǔ),。從青釉-醬釉-普通黑釉-建盞這個(gè)過程是漸進(jìn)的,，其顯著特點(diǎn)是，坯釉的氧化鐵含量越來越高,，釉層越來越厚,，使燒制工藝難度加大，生產(chǎn)成本提高,，宋代初期建盞的出現(xiàn),，反映出宋代品茶藝術(shù)對茶具的講究上升到一個(gè)新的階段。

北宋中期,，在福建督造貢茶的蔡襄將數(shù)十年來的斗茶習(xí)俗進(jìn)行總結(jié)推廣,，撰寫了一部茶藝史上具有劃時(shí)代意義的著作《茶錄》（1054年），《茶錄》充分肯定了建盞的功用和獨(dú)秀地位,?！恫桎洝穯柺溃凡栉幕撇ㄖ鸀懺诔皞鞑?，建盞中的優(yōu)品成了皇族,、士大夫不惜重金追尋的寶物，詩壇巨匠抒發(fā)情懷謳歌的極品,。建窯由此進(jìn)入鼎盛時(shí)期,，生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，龍窯多達(dá)10余條,，并生產(chǎn)底足銘有“供御”“進(jìn)盞”的建盞進(jìn)貢朝廷,。

到了北宋晚期，精通茶藝的徽宗皇帝趙佶親自撰寫《大觀茶論》,，將斗茶推向頂峰,。書中也詳細(xì)描述了建盞的功用，說：“盞色貴青黑,，玉毫條達(dá)者上。取其燠發(fā)茶采色也,?！壁w佶把建盞作為御前隆重賜茶的茶盞，“以惠山泉，建溪異毫盞,，烹新貢太平嘉瑞茶,，賜蔡京飲之?！边@時(shí)記載的無錫惠山泉,，建窯異毫盞和太平嘉瑞茶（建成甌北苑貢茶）便是名震遐邇的“天下三寶”。北宋末年后,，淮河以北被金朝占領(lǐng),，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，狂熱的斗茶風(fēng)潮逐漸隱去其魅力四射的光芒,。至元初,，這座絕代名窯便湮滅在景色秀麗的閩北山丘陵中。

從上述對建窯的敘述中可知,，建窯主要有3大名品：兔毫,、油滴和曜變。兔毫盞是建窯主產(chǎn)品,，它的主要特征是黑釉表面上分布著雨絲般條紋狀的析晶斑紋,，類似兔毛而得名。油滴建盞的主要特征是釉面花紋為斑點(diǎn)狀,，類似水面上漂浮的油花,，它也像建窯當(dāng)?shù)佞p鴣鳥胸部羽毛的黑底白斑被稱為鷓鴣斑。曜變盞的典型特征就是圓環(huán)狀的斑點(diǎn)周圍有一層干涉膜,，在強(qiáng)光照射下會(huì)呈現(xiàn)蘭,、黃、紫等不同色彩,，并隨觀賞角色而變,。而此次上拍的臨宇山人珍藏便是其中的油滴盞。

宋代斗茶藝術(shù)傳到日本,，經(jīng)過吸收發(fā)展的抹茶道,，能夠很好地流傳下來。優(yōu)美而稀少的建盞長期以來是日本上層階級(jí)珍藏的寶物,，尤其在15世紀(jì)達(dá)到高潮,。《君臺(tái)觀左右?guī)び洝酚涊d,，曜變是建盞之無上神品,，世上罕見之物，值萬匹絹,。油滴是第二重寶,，五千匹絹,，兔毫盞，三千匹絹,。當(dāng)今,，優(yōu)秀的建盞大都被日本收藏。僅存于世的3件曜變都被日本藏為國寶,。油滴傳世品也僅10余件,，其中一件為日本國寶。我國沒有一件完整的油滴,。藏于日本靜嘉堂文庫的曜變被國際陶藝界公認(rèn)為天下第一名碗并譽(yù)為陶瓷藝術(shù)的珠峰,，但至今無人能復(fù)制，這也就可以理解當(dāng)年為什么會(huì)有1500套別墅總和的高價(jià)了,。

從記載來看,，油滴是僅次于曜變的第二昂貴品種。油滴的存世量本身就非常小,，更不要說本次上拍的這件油滴盞無論從保存狀態(tài)還是本身的燒造技藝來說都堪稱一流,。業(yè)內(nèi)人士評價(jià)：本件作品是至今非館藏文物中最完整、品質(zhì)最為上乘的建窯油滴盞,。更有消息稱,，不少藏家、買家此次來到紐約就是為此件作品,，所以高價(jià)本就在情理之中,，不過很多業(yè)內(nèi)人士在拍后還是表示：能賣這么高的價(jià)錢也是稍有意外的，如今買家對于名品的追逐可見一斑,。