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團(tuán)扇里的風(fēng)骨
一把扇,,一搖千年,。
“手中白團(tuán)扇,,凈如秋團(tuán)月”,。中秋剛過,,依舊炎熱,手執(zhí)團(tuán)扇,,細(xì)細(xì)賞玩,。扇面是梁建平的羅漢作品,淺絳的紙色,,帶著絲絲的秋涼,。沒骨的水墨,暈開散淡的禪意,。扇面上的羅漢,,或坐、或站,、或沉思靜穆,、或拈指微笑……有著乾坤機(jī)杼盡在平素的了然。
扇子融合了日常實用和藝術(shù)雅尚兩種功能,,既能送風(fēng)清涼,,又能筆墨寄情。三千年的歷史,,就在一把紙扇里道盡世間風(fēng)流,、紅塵傳說。小眾的雅玩,,透著大千的世界,。
團(tuán)扇,因其形制似滿月冰輪,,而又稱宮扇,、紈扇。團(tuán)扇起源于中國,,是一種禮儀工具,。西漢后走入生活,成其納涼功能,。魏晉唐宋時期,,扇面書畫成為上流社會的榮寵。元明清是扇面藝術(shù)的輝煌時期,,時文人墨客鮮有不能作書扇者,。仕女、山水,、羅漢,、花鳥魚蟲以及詩文名句等等,無幾不入扇面,,充滿雅趣,。扇,,也從地位和權(quán)利的象征轉(zhuǎn)變成為納涼、娛樂,、欣賞等生活用品和藝術(shù)品,。在中國文化里,扇面藝術(shù)成功地將生活用品上升為審美層面的藝術(shù),。
方寸之間乾坤宇域,,半圓之內(nèi)云山千疊。相較于鴻篇巨制,,玲瓏小巧的扇面,,更是小中見大,一草一木,、一水一石,,都是內(nèi)心世界的細(xì)微傳達(dá)。作為扇面藝術(shù),,寫出錯落有致疏密閑逸的意味,,并非易事,是對藝術(shù)家構(gòu)圖章法,、行氣運筆,、點線經(jīng)營的功力考校,更是對其文化修養(yǎng)內(nèi)涵的審視,。扇面雖小,文章卻大,。有限的形制,,涵蓋了花鳥、山水,、人物三大門類,,詩書畫印無一不彰,寫意,、工筆,、工帶寫、沒骨種種技法各顯精神,?;\天地于形內(nèi),攜萬物于筆端,,半輪風(fēng)月?lián)u曳于一握,,作為收藏一個獨立的門派,扇子是傲嬌的,。
因風(fēng)而來,、為風(fēng)而去的扇子,在這漸次秋涼時節(jié),因著一份與生俱來的淺淺涼意,,掠過三千年風(fēng)塵,,在丹青碎影里撩起寥落的風(fēng)情,引得一片悠長……
與光陰對話,,從班婕妤“裁為合歡扇,,團(tuán)團(tuán)似明月”的顧影自憐,到納蘭性德的“人生若只如初見,,何事秋風(fēng)悲畫扇”的惆悵情懷,;從杜牧的“輕羅小扇捕流螢,坐看牽??椗恰钡墓录?,到翟佑的“花前月下團(tuán)圓坐,一道清風(fēng)共夜涼”的愜意,;從李商隱的“若道團(tuán)團(tuán)似明月,,此中須放桂花開”的意象,到蘇軾的“摛藻尺素之上,,弄翰團(tuán)扇之中”大贊唐太宗的文德……托物興寄,,無論清麗婉約,還是襟懷長抒,,一把扇子,,搖起無限的風(fēng)情。
不由想起一張老照片,,上世紀(jì)三十年代,,盧溝橋事變當(dāng)日,北平記者采訪時任宛平縣長王冷齋(新中國成立后被聘為第一屆北京文史館館員),,王一襲長衫,,手執(zhí)一把紙扇,坦然侃侃,,揭露盧溝橋事變真相,。民族危亡之際,強(qiáng)敵壓境之時,,仍不失書生風(fēng)度,。一襲長衫,一把紙扇,,卻風(fēng)骨畢現(xiàn),。至此,一把扇子,,含蓄的不只是風(fēng)情,,更是風(fēng)骨,。
編輯:邢賀揚
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