筆者收藏有一桿戥子秤,，為民國(guó)初年所制,，至今已經(jīng)有百年歷史。秤桿為烏木制作,，上面的戥子,、秤砣、秤盤(pán)都為銅制,。由于是度量之物,，古人 對(duì)其極其愛(ài)惜，還配置了琵琶狀楠木盒進(jìn)行盛放,。盒開(kāi)兩半,，一半中間掏空呈秤的模樣（用來(lái)盛放秤），另一半充當(dāng)盒蓋,，兩半以銅銷相連,，輕輕錯(cuò)位便可打開(kāi)，并 取出戥子秤進(jìn)行使用,。使用完畢,，則可繼續(xù)放置在盒子里保存。由于用時(shí)較為愛(ài)惜,，保存又較為完好,，所以，即便是歷經(jīng)百年歲月,，仍然極其完整,。盒長(zhǎng)29.5厘 米、最寬處7.5厘米,、高5.7厘米,、秤桿長(zhǎng)25.8厘米，這種小型戥子秤為古代中藥鋪稱藥材,，或者當(dāng)鋪稱金銀時(shí)所用,。

在我國(guó)的很長(zhǎng)一段歷 史時(shí)期內(nèi)，我國(guó)人民稱量物品,，用的便是桿秤,。這種巧妙利用杠桿原理進(jìn)行物品稱量的度量工具是我國(guó)人民最為偉大的發(fā)明之一。我國(guó)大約在春秋晚期便已經(jīng)有了桿 秤的前身——木衡,，后來(lái)漸漸演化成了桿秤,，到杜牧生活的唐代，桿秤已經(jīng)很普遍了,，所以才被杜牧“信手拈來(lái)”,，寫(xiě)入詩(shī)中,。相傳，桿秤的發(fā)明人為我國(guó)商業(yè)鼻祖 ——陶朱公范蠡,。范蠡在助越王勾踐復(fù)仇之后,，看到勾踐“可與同患難，不可共富貴”,，便隱居起來(lái),，之后定居定陶，以經(jīng)商為生,，由于經(jīng)商有道,，逐漸富甲一方。 范蠡在經(jīng)商時(shí),，發(fā)現(xiàn)買賣東西只能估量而無(wú)法精確計(jì)算,，后來(lái)，看到農(nóng)夫汲水的情形,，他便根據(jù)井轱轆的原理發(fā)明了桿秤,，并以南斗六星、北斗七星和福祿壽三星為 依據(jù),，相加為十六,，故以十六兩為一斤,，以紅木鑲嵌金屬星,，告誡同行：“欺人難欺天”，所以,，做生意,，秤上要公平，不能缺斤短兩,。當(dāng)然,，這只是后來(lái)的杜撰， 秤上有戥子的秤叫戥子秤,，在宋朝時(shí)才出現(xiàn),，當(dāng)然不會(huì)為范蠡所發(fā)明。不過(guò),，這也從另一方面說(shuō)明古人對(duì)秤上公平的重視與渴求,。

時(shí)至今日，已經(jīng)有 了電子秤,，稱量不再發(fā)愁,，而這種戥子秤也退出歷史舞臺(tái)，走入了歷史,，并最終成為一種收藏品,。再過(guò)百年，恐怕連其中的刻度都少有人識(shí)。不過(guò),，它仍是一種代 表,，不僅代表著我國(guó)古人集體智慧的結(jié)晶，更代表著世道人心,。只要天地之間有桿正義秤,，正義便永遠(yuǎn)在人間，人間便永遠(yuǎn)保太平,；只要我們?nèi)巳诵闹卸加兄粭U公 平秤,，衡量著這世間的是非因果、善惡美丑,，世界便會(huì)永遠(yuǎn)光明美好,。（呂冠蘭）