一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)

葉小文

文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信,。文化自信源于傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,，基于今天的文化繁榮,。全面建成小康社會(huì),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,。

文化繁榮中必有文藝繁榮，它是豐厚,、博大,、百花盛開的精神園地。

習(xí)近平同志2015年《在文藝工作座談會(huì)上的講話》,與毛澤東同志1942年《在延安文藝座談會(huì)上的講話》一脈相承,。新講話既有基本原則的繼承和堅(jiān)守,，更有新時(shí)代的發(fā)展和創(chuàng)新，是“文化自信——文化繁榮——文藝繁榮”這一歷史邏輯的展開,。

延安文藝座談會(huì)是當(dāng)年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,，旨在解決中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文藝發(fā)展道路上遇到的理論和實(shí)踐問題。北京文藝座談會(huì),，則是圍繞“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,，不僅要促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁榮，而且要與時(shí)俱進(jìn),，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)吹響時(shí)代號(hào)角,。正如習(xí)近平同志所說,，“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,。”“魯迅先生說,，要改造國(guó)人的精神世界,，首推文藝?！苯裉?，“舉精神之旗、立精神支柱,、建精神家園,，都離不開文藝?！薄爱?dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！?/p>

現(xiàn)代化使人們的物質(zhì)生活水平普遍提高,，可精神世界卻缺少了關(guān)照。在高節(jié)奏,、充滿誘惑的現(xiàn)代生活中,，人心浮動(dòng)，少有片刻安寧,。欲望在吞噬理想,，多變?cè)趧?dòng)搖信念，心靈,、精神,、信仰都在被物化、被拋棄,。很多人好像都得了一種“迷心逐物”,、“心為物役”的“現(xiàn)代病”。社會(huì)主義中國(guó)在大踏步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中,，也難免受到這種“現(xiàn)代病”的浸染,。中華民族講誠(chéng)信、守誠(chéng)信的傳統(tǒng),，也同樣受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中頻發(fā)和蔓延的“信用缺失癥”的沖擊和考驗(yàn),。一切向錢看，“信用缺失癥”在細(xì)胞滋生,；有錢啥都干,，“信用缺失癥”向機(jī)體蔓延,；權(quán)錢做交易，“信用缺失癥”使器官腐??；為錢可逆天，“信用缺失癥”讓人們瘋狂,。

發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),，仍然是帶有基礎(chǔ)性、根本性的工作,，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、物質(zhì)生活改善并不是全部，人心向背也不僅僅決定于這一點(diǎn),。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,，但精神失落了，那國(guó)家能夠稱為強(qiáng)大嗎,？一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)。一個(gè)民族的衰落或覆滅,，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆,。正是這樣深刻的時(shí)代背景、復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,、鮮明的問題導(dǎo)向,，習(xí)近平同志《在文藝工作座談會(huì)上的講話》提出了兩個(gè)重大命題：一是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展有助于凈化環(huán)境，二是營(yíng)造環(huán)境才能夠繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,。習(xí)近平同志說,，“用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,，用光明驅(qū)散黑暗,，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好,、看到希望,、看到夢(mèng)想就在前方。要號(hào)召全社會(huì)行動(dòng)起來,，通過教育引導(dǎo),、輿論宣傳、文化熏陶,、實(shí)踐養(yǎng)成,、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,、外化為人們的自覺行動(dòng),?！苯裉?/span>的時(shí)代大環(huán)境，從正反兩個(gè)方面,，呼喚,、促成、歷練和積聚,，必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批好的,、優(yōu)秀的文藝作品，而營(yíng)造適宜,、充分的環(huán)境,，才能夠繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝。

（作者系全國(guó)政協(xié)文史委員會(huì)副主任）