核心要點：

■ 宗教將在我國社會主義社會長期存在，宗教的最終消亡是一個漫長的歷史過程,，甚至比階級,、國家的消亡還要久遠,。宗教作為一種復雜的社會現象,，既有積極作用,，也有消極作用,，積極性與消極性共生共存。堅持“導”,，必須做到“導”之有方、“導”之有力,、“導”之有效,?！安粚弰菁磳拠澜哉`,。”

■ 宗教的本土化,，是世界各宗教生存和發(fā)展的普遍規(guī)律,。中國化是我國宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國佛教,、伊斯蘭教,、天主教、基督教都是從外部傳入,，經歷了長期的,、主動的本土化，與中國政治,、經濟,、文化和社會逐步相適應。

■ 提高宗教工作法治化水平,，宗教界人士和信教群眾要提高法治意識,，正確認識和處理國法與教規(guī)的關系，自覺維護憲法和法律權威,，增強國家意識,、法律意識、公民意識,，在法律法規(guī)允許范圍內開展宗教活動,。

■ 要團結好信教群眾，首先要正確看待信教群眾,。我國信教群眾已近2億,，信教群眾和不信教群眾在政治上經濟上的根本利益是一致的，信仰上的差異并不構成政治上的分野,、群眾間的對立,。要尊重信教群眾的基本信仰，滿足其正常需求,，而絕不能企圖人為取締宗教,，這不僅做不到，反而可能適得其反,。

宗教問題始終是我們黨治國理政必須妥善處理的重大問題,，宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性,。今年4月，黨中央,、國務院召開了全國宗教工作會議,，習近平總書記發(fā)表重要講話，俞正聲主席做總結講話,。習近平總書記的講話,，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，科學分析了宗教工作面臨的形勢和任務,，深刻闡明了宗教工作的一系列重大理論和實踐問題,，對新形勢下加強和改進宗教工作作出了全面部署，具有鮮明的時代特征和現實針對性,，標志著我們黨對宗教問題和宗教工作的認識達到新高度,，為做好新形勢下宗教工作提供了根本遵循。深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,，是當前各級黨委,、政府的重要政治任務，更是各級統(tǒng)戰(zhàn),、宗教工作部門和宗教界人士的首要任務,。要深刻學習領會習近平總書記重要講話的精神實質，準確把握理論觀點和政策要求,，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關于宗教工作的決策部署上來,。

一、 開創(chuàng)性地提出中國特色社會主義宗教理論

理論是行動的指南,，沒有與時俱進的理論,，就難以指導不斷發(fā)展的實踐。馬克思主義宗教觀是中國共產黨認識和處理宗教問題的理論基礎,，但馬克思,、恩格斯在創(chuàng)建馬克思主義時，無產階級政黨尚未在一國范圍內掌握政權,，更沒有建立社會主義國家,，這與我們黨領導革命取得成功、中國共產黨成為執(zhí)政黨的歷史條件有很大不同,。我們黨把馬克思主義宗教觀同中國社會實際相結合,，提出了一系列解決我國宗教問題的理論方針政策，包括指出我國宗教存在長期性,、群眾性,、民族性、國際性,、復雜性特征,，強調堅持黨的宗教工作基本方針,，宗教關系是我國政治領域和社會領域涉及黨和國家工作全局的重大關系之一，辯證看待宗教的社會作用,，堅持我國宗教的中國化方向,，構建積極健康的宗教關系，鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,。在此基礎上,，習近平總書記鮮明提出中國特色社會主義宗教理論，這是我們黨關于宗教工作理論的系統(tǒng)總結和重大創(chuàng)新,，是中國特色社會主義理論體系的“宗教篇”,。