操軍凜這個名字，我最初是從年近八旬的蔣士云先生那里知道的,。那時，我還在報社工作,，有一次采訪蔣先生，問到他弟子的情況，他便提到了操軍凜,，他說：“這小伙子有悟性,、有恒心，是個可塑之才,。 ”蔣士云為嶺南章草名家,，作品連續(xù)入選多屆全國書展，他推介的人,，定不是簡單之輩,。可惜那次只聞其名,，無緣認識其人,。

操軍凜書法作品

到文聯(lián)系統(tǒng)工作后，有機會接觸更多的文藝家,。此時,，我想起了蔣老先生的這個弟子。經(jīng)多方打聽,，我們有了第一次的見面,。他30多歲，頭發(fā)濃密,，兩眼有神,，身體結(jié)實。說到書藝,，他侃侃而談,，志向高遠，孤傲不羈,。之后,，我拜讀了他的一些作品，果然字如其人：蒼勁中不乏靈氣,，傳神時卻顯稚嫩。

時光荏苒,，蔣先生94歲仙逝之后,，有一天，我突然發(fā)現(xiàn)操軍凜變了,，他濃密的頭發(fā)不見了,，變成了凈亮而帶有禪性的光頭，兩眼仍然有神但變得謙和了,。我問他為什么會有如此的變化,，他說：“這些年跟蔣士云先生、黃濟云先生、黃一健先生,、寧樹恒先生學(xué)習(xí)書畫篆刻后感觸頗多,，深感中華文化之博大精深，值得人一輩子去景仰和學(xué)習(xí),。 ”他說他已辭去原來的工作,，在家專事讀書學(xué)習(xí)。

走進操軍凜家,，一股濃濃的書香和墨香撲面而來。這是一個簡陋的三居室，但因為兩排高高的書架和一張擺滿紙筆墨的書臺,，便表明了主人的滿足和雅趣,。他說他現(xiàn)在每天的生活是：用兩小時讀書，兩小時臨帖,，其余時間都是教學(xué)生,。在操軍凜的書架上，我看到《古文觀止》等許多經(jīng)典著作,，這讓人清晰地感受到他追求的境界,。

誰也想不到，操軍凜簡樸的家外面,，就是粵北重鎮(zhèn)韶關(guān)最繁華的古街——百年東街,。在這喧囂誘人的街市上如何入靜？操軍凜說：“靜從心中來,。一個人只要心神安定,，外界的干擾自然奈何他不得。 ”他說,，作為一位書法家,，這應(yīng)該是第一門功課。浮躁是學(xué)藝的大敵,，如果這門功課過不了,，就說明他不是學(xué)書藝的料，還是趁早另尋它活吧,。第二門功課是培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,。他說，書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,。字是有生命的,，線條是有情感的，只有在按提之間,、虛實之間,、快慢之間賦予情感,，才是書法藝術(shù)追求之正道。第三門功課是培養(yǎng)求深和求精的精神,。他說,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和導(dǎo)師的循循教導(dǎo)，使他領(lǐng)悟了求藝應(yīng)有的態(tài)度,。中華優(yōu)秀文化是人民創(chuàng)造的,，所以求藝就是要向人民學(xué)習(xí)，向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們的實干精神,，只有這樣，才能戒匠氣而得藝風(fēng),。第四門功課是要努力做一個有良心的文藝人?，F(xiàn)代社會物欲橫流，有的文藝人已淪為金錢的奴隸,，這是對藝術(shù)的玷污和褻瀆,。點、橫,、豎,、撇、捺是中華文字的構(gòu)成元素,，點要清楚,，橫要正道，豎要剛直,，撇要忍讓,，捺要謙虛，這就是中華優(yōu)秀文化的底色,，也是做人的準則,。因此，做一個有良心的文藝人,，就必須做到情系文化,、藝為人民。

看著操軍凜悉心教導(dǎo)學(xué)生臨帖的背影,，我似乎又看到了蔣士云先生當(dāng)年教他時的情景,。目前，他所教導(dǎo)的學(xué)生,，已有三人成為中國書協(xié)會員，這讓他感到些許欣慰,。他常與他的學(xué)生共勉,，努力做一個人品藝品俱佳的新時代文化人，這或許就是他學(xué)藝和教藝之所求吧。