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徽州磚雕藝術(shù)溯源于漢畫像磚
磚雕圖案的題材非常廣泛,大體可分為以下幾個(gè)方面:
以人物為主的題材,,內(nèi)容包括民間故事、戲曲圖譜,、神話傳說,、習(xí)俗等,。民間故事的內(nèi)容最為豐富多彩,在所有磚雕中,,被視為精工細(xì)雕的中心,,占有很大比重,鑲嵌的位置也比較顯著,。一般都嵌在門樓,、門罩、八字墻的額枋或華板上,。在繁復(fù)的背景道具中,,人物的尺寸雖然被夸大,但一般在前景人物僅只有二寸之高,,在這樣松脆的磚質(zhì)上要刻劃得十分傳神,,確實(shí)不是件容易的事。如黟縣宏村一所門樓上的一塊磚雕《桃園結(jié)義》,,是采用了五層透雕的手法,,把劉備、關(guān)于,、張飛桃園結(jié)義的場面表現(xiàn)得淋漓盡致,、惟妙惟肖,。其構(gòu)圖之巧妙、造型之生動(dòng),、雕技之精湛,,可謂磚雕中之神品。
在以動(dòng)物,、花鳥為題材的磚雕里,,較多出現(xiàn)的是獅子圖案,有獅子的滾繡球,、大獅小獅(諧太師少師)翻騰,、對舞、立坐,、俯仰各種姿態(tài),。獅子既威武又可愛,把兩種對立的情感巧妙地糅合在一起,,十分受人歡迎,。大象、麒麟,、蝙蝠等等被畫在吉祥喜慶的圖案里,。龍和鳳雖然是封建社會(huì)常見的裝飾性主題,但在民間使用卻有嚴(yán)格的限制,,在磚雕中出現(xiàn)不多,,只是在神廟的脊飾或在八字墻錦帶連續(xù)花邊中偶爾出現(xiàn)一些。其它如犬,、兔,、猴、鴨,、魚,、松鼠、喜鵲,、等動(dòng)物構(gòu)成的圖案,,種類繁多,應(yīng)有盡有,。以二方,、四方連續(xù)、幾何紋樣形成出現(xiàn)的純花卉的植物圖案更是璀璨似錦,,目不暇接,。被視為傳統(tǒng)的靜物畫的“博古圖”在磚雕圖案中也占有一定位置,這些琴棋書畫,鐘彝古玩被組織在卷草,、回紋環(huán)繞的花邊棉帶中,,琳瑯滿目,雅趣橫生,。
從整個(gè)磚雕藝術(shù)風(fēng)格來說,,明代的風(fēng)格比較古拙樸素,用刀剛勁洗練,,氣勢雄渾有力,注重整體效果,。在雕刻手法上一般為浮雕或一層淺園雕,,景物前后緊貼,多借助于線刻造型,,畫面內(nèi)容比較單純,,人物造型也多雷同,構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)對稱,,缺乏層次變化,,但整體感強(qiáng),富于裝飾趣味,。到了清代徽州商人愈加富有,,豪華的生活享受必然要各種藝術(shù)與之相適應(yīng)。所以,,這一時(shí)期的磚雕風(fēng)格漸趨于細(xì)膩繁縟,,注重細(xì)節(jié)性構(gòu)圖。一塊方不盈尺的磚坯上最多用九層透雕,,整個(gè)畫面的布局也采用了立軸和手卷式的章法,,顯得更加端莊嚴(yán)謹(jǐn),精細(xì)入微,,雕刻技法更加成熟,、精湛。
明清徽州磚雕藝術(shù),,在中國雕刻史上,,留下了燦爛輝煌的一頁,無愧為中國古典藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠,。(吳文靜 姜朝陽)
編輯:陳佳
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