古道遺存接荒城

在宣漢縣紅峰鄉(xiāng),，唐家壩摩崖造像分布在一寬約7米,，長約9米,，高約3米的大青石之上,，共一龕，內(nèi)容為一佛二弟子二菩薩二力士,，龕外有題記,，年代為“大唐天寶五載太歲丙戌”,，造像旁為廳房古道,。中國人民大學國學院教授王子今調(diào)查后表示,，這是非常難得的天寶年間的摩崖造像，具有盛唐時期的風格特征,，為天寶“荔枝道”的走向提供了有力的證據(jù),。

在達州市通川區(qū)蒲家鎮(zhèn),，八廟場驛道同樣令專家們震撼,。驛道于山坡巖石上鏨鑿而成，道長274米,，約有380步,，寬1.1米，步幅0.5至0.7米,。北京大學齊東方教授認為,，該驛道為我們確認“荔枝道”走向提供了重要佐證?；究梢源_定該驛道是東鄉(xiāng)縣城（今宣漢縣城）至達州城的重要官道,，應為“荔枝道”的行經(jīng)之地或重要分支。

此次考古調(diào)查,，一項重要的成果便是發(fā)現(xiàn)了眾多的古道文化遺存,。專家們除考查了30余處古道遺存外,，還新發(fā)現(xiàn)了中山寺大殿基址、太平寨遺址,、浪洋寺摩崖題刻等遺址,，成為古蜀道長期存在并發(fā)揮重要作用的鐵證。

中國社會科學院考古研究所研究員巫新華認為,，此次考察發(fā)現(xiàn)的大竹縣柏家鄉(xiāng)烏橋村千佛巖摩崖造像,、宣漢縣馬渡鄉(xiāng)浪洋寺摩崖造像、宣漢縣紅峰鄉(xiāng)唐家壩摩崖造像,、紅峰鄉(xiāng)石佛崖摩崖造像,、達川區(qū)檀木鎮(zhèn)高觀音巖摩崖造像、渠縣梭羅碥摩崖造像等6處唐宋時期摩崖造像,，已經(jīng)可以連成一條線,，勾勒出“荔枝道”的大致走向。四川省文物考古研究院專家王婷認為,，此次發(fā)現(xiàn)的梭羅碥摩崖造像與四川巴中南龕造像非常相似,。巴中同類題材有明確記年，為唐中晚期,，達州與巴中相鄰,。因此，梭羅碥摩崖造像雖無題記年款,，但基本可確定為盛唐或中晚期造像,。

王平介紹，此次調(diào)查的很大一部分文物點被確定為“荔枝道”上的重要節(jié)點,，如一些古橋,、古道等道路本體，明清時期修建的宗教寺廟,、從古至今發(fā)展起來的古鎮(zhèn)等等,。

在考察中，專家們還發(fā)現(xiàn)大量古民居群,，一些傳統(tǒng)村落保存相當完好,。四川省文物考古研究院院長高大倫稱，達州民居群,，特別是萬源市民居群有一定規(guī)模,，形成片區(qū)。核心區(qū)達4萬平方米,，原生態(tài)環(huán)境保存完整,，特別原始古樸，簡直就是桃花源，在四川省乃至全國都很罕見,，符合申報國家,、省傳統(tǒng)村落的條件。

古蜀道急需更多保護

專家們提出,，兩條道路自古就有,，“米倉道”是由秦入蜀的一條著名古道，唐宋時期一度十分興盛,，是古代溝通川,、陜兩地的重要文化、經(jīng)濟,、交通路線,。而“荔枝道”是唐玄宗為楊貴妃運送荔枝而專門開辟的驛道。當然在開通驛道之前,，應該也是可以通行的,，只是不同時期其功能不同罷了?！袄笾Φ馈焙汀懊讉}道”就像蜀地腹部上左右兩側(cè)的“馬甲線”,，“米倉道”在左，“荔枝道”在右,。唐朝之后,，“荔枝道”“米倉道”便逐漸遠離人們的視線。

專家介紹,，“荔枝道”開通以后,，宋元明清直至現(xiàn)今，老百姓一直在利用,，享受古道帶來的便利,，帶動了整個川東北政治、經(jīng)濟,、文化的發(fā)展,，達州現(xiàn)今還保留著風貌保存完好的明清古鎮(zhèn)充分說明了這一點，自漢代以來,，如果沒有道路的開通,，不可能形成這么大的聚居點,。

“荔枝道”“米倉道”上的這些文物點,，總體保存完好，但部分文物受到自然損害和人為損毀,。一些石刻和摩崖造像長年在野外,，日曬雨淋，有不同程度的風化剝蝕,，有的甚至逐漸被荒草,、淤泥所“淹沒”,。

王平說，將繼續(xù)進行調(diào)查研究,，選取重要文物點進行考古發(fā)掘調(diào)查,，全面完成“荔枝道”“米倉道”的考察，繪就“荔枝道”“米倉道”在達州的具體走向,，并對文物點的價值做新的全面評估,，盡快提高其保護級別，同時加強傳統(tǒng)民居,、古村落的保護,，遴選一批有代表性的古村落作為培育中國傳統(tǒng)村落的候選名單。

王平說,，古蜀道的文化遺存分布廣,，又處偏遠的山區(qū)，有的人跡罕至,，實施適時有效保護與監(jiān)測難度較大,，保護資金缺口大，需要各界更多關(guān)注,。（記者 李曉東 通訊員 陳國岳）