“凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月,。是誰(shuí)招此斷腸魂,，種作寒花寄愁絕?！北彼沃?shī)人黃庭堅(jiān)寫(xiě)過(guò)不少吟詠水仙的詩(shī)句,，最有名的是《王充道送水仙花五十枝》。此句借用曹植《洛神賦》“凌波微步,，羅襪生塵”之語(yǔ),，以洛神比喻水仙，言水仙乃多愁善感的洛水仙子所化,。由于“凌波仙子”一語(yǔ),，惟妙惟肖地勾畫(huà)出水仙的風(fēng)韻,。因此，自黃詩(shī)一出,，“凌波仙子”這一雅號(hào),，便成為水仙的美稱(chēng)，一直流傳至今,。

中國(guó)十大名花之一的水仙,，經(jīng)常作為民間歲寒雅玩的佳品，閑潔雅靜,，暗香裊裊,，置于清案之上。尤其每過(guò)新年,，人們都喜歡清供水仙,，點(diǎn)綴作為年花，而在歷代文物藝術(shù)品中,，吟詠賞玩者,，亦頗為蔚然。

清 青玉菊瓣式水仙盆景 北京故宮博物院藏

明 仇英 《臘梅水仙圖》 臺(tái)北故宮藏

一段凌波堪畫(huà)處

“得水能仙天與奇,，寒香寂寞動(dòng)冰肌,。仙風(fēng)道骨今誰(shuí)有？淡掃蛾眉簪一枝,?！庇捎谒苫ǔ３Ｗ运邼嵜搲m,、清秀俊逸,，因此，歷代為文人雅士所喜愛(ài),，并以其為題賦詩(shī)作畫(huà),。南宋畫(huà)家趙孟堅(jiān)更是以擅繪水仙自詡，元人劉笏說(shuō)他：“平生畫(huà)水仙極得意,，自謂飄然欲仙,。”

現(xiàn)藏于天津博物館的趙孟堅(jiān)《水仙圖》即全卷以白描線勾為主,，用筆尖細(xì),、流利，坡草飄灑飛舞,。其以勻凈勁秀的線描勾勒花葉,，用淡墨暈染出陰陽(yáng)向背，將水仙幽靜,、婀娜的姿態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,。

值得一提的是,，此《水仙圖》卷原無(wú)題款，僅在畫(huà)尾上角鈐一朱文方印“彝齋”,。畫(huà)首有乾隆行書(shū)題簽“趙孟堅(jiān)白描水仙真跡”，拖尾有元代潘純題詩(shī),，據(jù)考證,，此卷曾經(jīng)明代項(xiàng)希憲、杜瓊收藏,，后入藏清內(nèi)府,。并在《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》、《石渠寶笈》有著錄,。

溥心畬曾在《寒玉堂畫(huà)論》中說(shuō)：“趙孟堅(jiān)始有雙鉤白描,，綜諸子之長(zhǎng)，極花卉之能事矣,?！逼渖米魉伞⒚?、蘭,、竹石，尤以墨蘭,、白描水仙最為精妙,，筆致挺秀，花葉紛披而有條理,，評(píng)者以為繁而不冗,，工而不巧。而元人張伯淳則在《題子固水仙圖》中亦謂：“裙長(zhǎng)帶裊寒偏耐,，玉質(zhì)金相密更奇,。見(jiàn)花如畫(huà)花似畫(huà)，西興渡口晚晴時(shí),?！闭J(rèn)為他所繪水仙有“玉質(zhì)金相”，栩栩如生,。

無(wú)獨(dú)有偶,，善畫(huà)山水、竹石的元代畫(huà)家王迪簡(jiǎn)亦以尤精水仙聞名,。由于其隱居極深,，隔絕塵世而少為世人所知，故其作品流傳甚少?，F(xiàn)藏于故宮博物院的傳世作品《凌波圖》卷,，中有斷缺,，呈兩段，但所繪水仙布局繁密,，繁而不亂,，花葉穿插、伸展,、俯仰自如,，層次分明，姿態(tài)生動(dòng),，淡墨渲染,，恬淡雅逸，畫(huà)風(fēng)與南宋趙孟堅(jiān)相近,。

而在明代,，水仙依然為畫(huà)家所愛(ài)重。臺(tái)北故宮藏《臘梅水仙圖》即為仇英54歲時(shí)為項(xiàng)墨林所作,，乾隆御題,，陳云誥、張海若題裱邊,，美國(guó)弗里爾美術(shù)館也有同稿一幅,。此圖中水仙并立兩株，葉皆轉(zhuǎn)折挺立,，屈曲清趣,。花瓣以白色染亮處,，和水以藤黃略分,，明暗自如，各盡其態(tài),。頂端一枝臘梅折斜而下,，十?dāng)?shù)朵花，姿態(tài)各異,，生動(dòng)自然,。

畫(huà)家的醒透與脫塵，往往通過(guò)所繪之物突出的表現(xiàn)出來(lái),，這在清代畫(huà)家石濤的畫(huà)作中亦可見(jiàn)一斑?，F(xiàn)藏于廣東省博物館的石濤花鳥(niǎo)畫(huà)《水仙圖》頁(yè)即是其代表作品之一。其以較含水分的毛筆淡墨畫(huà)水仙葉,，行筆自由流暢,，水仙花的處理，是用濃墨醒淡墨的方法而顯出精神,?？梢哉f(shuō),，《水仙圖》頁(yè)運(yùn)化了傳統(tǒng)白描花鳥(niǎo)畫(huà)的筆法，以線條虛實(shí)相生寫(xiě)水仙,，并且依據(jù)結(jié)構(gòu)作適當(dāng)?shù)鸟宀?，而獲得節(jié)奏的律動(dòng)，尤其與線條的生動(dòng)感相映生輝,。

清 刺繡 《天竹水仙圖》 北京故宮博物院藏

水仙盆的故事

北京故宮存有一套十二幅清宮舊藏美人圖,，原是圓明園深柳讀書(shū)堂內(nèi)屏風(fēng)上的，精細(xì)程度比起現(xiàn)代彩色照片有過(guò)之而無(wú)不及,。清代雍正皇帝十分喜愛(ài)這套絹畫(huà)，因此,，最后從屏風(fēng)上揭下將畫(huà)“著墊紙襯平,，各配做卷?xiàng)U”妥善保護(hù)后收藏，無(wú)意中使其免于英法聯(lián)軍火焚,。

在這套美人圖中,，第四幅為“博古幽思圖”，圖中櫥柜式多寶格內(nèi),，青銅禮器,、寶石紅釉僧帽壺、玉雕紫檀插屏等交相輝映,。而多寶格左上角的北宋汝瓷水仙盆就是汝窯之代表作,。

作為傳世汝瓷中唯一無(wú)開(kāi)片紋路的水仙盆，其器形完整,，足以呼應(yīng)明代鑒賞家曹昭眼中“有蟹爪紋者真,，無(wú)紋者尤好”的鑒賞觀。

對(duì)此,，還有一個(gè)流傳已久的典故,。清代乾隆皇帝誤將“水仙盆”當(dāng)做“貓食盆”的故事，皆源自他的一首七律詩(shī)：“官窯莫辨宋還唐,，火氣都無(wú)有葆光,，便是訛傳猧食器，蹴枰卻識(shí)豢恩償,。龍腦香薰蜀錦裾,，華清無(wú)事飼康居，亂碁解釋三郎急,，誰(shuí)識(shí)黃虬正不如,。”

根據(jù)詩(shī)意,，乾隆并不認(rèn)為水仙盆是汝窯,，反而認(rèn)為其是官窯,，而在用途方面，乾隆皇帝也將水仙盆當(dāng)做貓食盆,。據(jù)清宮《活計(jì)檔》記載,，乾隆皇帝曾下令：“將貓食盆另配一紫檀木座，落矮些,，足子下深些,，座內(nèi)按抽屜?！惫烙?jì)在他即位前后,，宮中就已經(jīng)誤稱(chēng)水仙盆為貓食盆。

其實(shí),，汝瓷水仙盆傳世不只一件,，僅臺(tái)北故宮就有四件，日本大阪也藏有一件,。其雖外形相似,，但釉面、胎土,、尺寸和工藝大相徑庭,。臺(tái)北的四件中帶“故瓷”編號(hào)的有三，都是清宮舊藏,，底部刻著乾隆御制詩(shī),，只是落款印章和年款不同，第四件疑為清朝官仿品,，沒(méi)有刻詩(shī),。此外，吉林省博物院所藏的北宋汝窯天青釉橢圓水仙盆雖然只有下半部,，但它卻是目前大陸僅存的傳世北宋汝窯橢圓水仙盆,，而且釉質(zhì)上乘，堪稱(chēng)彌足珍貴,。

除汝窯水仙盆外,，歷代以其他形式所做水仙盆亦多。北京故宮即藏有青花花卉紋水仙盆一件,。其呈長(zhǎng)方形,，口微撇，直腹,，平底,，底四角各有一小足。口沿上繪變形回紋一周,，沿邊繪卷草紋,，腹部四面各繪一組水仙花。底心寫(xiě)有青花篆書(shū)“體和殿制”四字款,。此盆胎骨厚重,，青花發(fā)色淡雅，花卉描畫(huà)細(xì)膩柔和,，花朵,、枝干脈絡(luò)清晰，幽雅清淡,，是清同治朝宮廷用器的精美之作,。

清 石濤 《水仙圖》 廣東省博物館藏

冰肌更有如仙骨

在中國(guó)，水仙在1300多年前的唐朝即有栽培,，其野生分布東南沿海地區(qū),，福建漳州作為水仙的著名產(chǎn)地之一，已經(jīng)有400多年的栽培歷史,。

水仙有單瓣與復(fù)瓣兩大品系，朱熹的“水中仙子來(lái)何處,，翠袖黃冠白玉英”詩(shī)句,，寫(xiě)的就是單瓣花。其花朵白色,，中央花蕊黃艷,，形似六棱白玉盤(pán)托起一盞金黃酒杯，故別名“金盞銀臺(tái)”,。而復(fù)瓣不生副冠,，通體潔白如玉，故別名“玉玲瓏”,。明代詩(shī)人陳淳對(duì)它很贊賞,，寫(xiě)道：“玉面嬋娟小，檀心馥郁多,。盈盈仙骨在,，端欲去麥波?！?/p>

中國(guó)水仙其具有樸素高潔的品格,，贏得無(wú)數(shù)名人的贊美。宋代姜特立詩(shī)云：“清香自信高群品,，故與江梅相并時(shí),。”是贊美水仙高出群品的清香。明代李東陽(yáng)詩(shī)云：“澹墨輕和玉露香,，水中仙子素衣裳,。風(fēng)鬟霧鬢無(wú)纏束，不是人間富貴妝,?！边@是贊水仙樸素?zé)o華的品行。近代秋瑾?jiǎng)t賦詩(shī)詠道：“瓣疑是玉盞,，根是謫瑤臺(tái),；嫩白應(yīng)欺雪，清香不讓梅,?！辟濏炈筛邼嵉臍赓|(zhì)，不由得使人如見(jiàn)其美,，如聞其香,，耐人尋味。

由于只在歲寒之季開(kāi)放,，為了留住水仙之美,，歷代能工巧匠亦是不遺余力。現(xiàn)藏于北京故宮博物院的清中期青玉菊瓣式水仙盆景即是一例,。

該水仙盆景取“芝仙祝壽”之意,，盆景四角雕雙葉菊花形，菊花上嵌紅寶石,、綠料,，盆下腹又雕葉紋，上嵌綠料并錯(cuò)金線為脈絡(luò),。盆中有青金石制湖石,，并植5株染牙葉水仙，雕象牙為根,，白玉為花,，黃玉為芯。

據(jù)記載：“乾隆五十六年十月二十七日,，?？蛋瞾?lái)京呈進(jìn)碧玉水仙盆景成對(duì)?！贝思芸赡芗礊槠湟?。此盆景風(fēng)格清雅，玉盆為典型的痕都斯坦風(fēng)格,，盆中景致牙葉挺拔,，玉花明秀,，反映出清代乾隆年間雕刻業(yè)盛期的工藝水平。

除盆景外,，水仙元素廣泛應(yīng)用于各種材質(zhì)中,，玉器、雕漆,、首飾,、鼻煙壺等均有涉及。更為有趣的是,，水仙元素在繡品上同樣有所體現(xiàn),。在故宮博物院藏清道光刺繡《天竹水仙圖》中，其采取天竹,、水仙,、壽石、靈芝和芙蓉等物象構(gòu)圖,，以組成“靈仙祝壽”的吉祥圖案,，表達(dá)祈祝長(zhǎng)壽之意。其中,，此繡品最具特色的是花卉的針?lè)ǜ挥谧兓核苫ê蛙饺鼗ǖ幕ò暧脻夂竦念伭宵c(diǎn)染成珠粒狀,，水仙花蕊用打子，天竹花用紅珊瑚珠作穿珠繡,，不同針?lè)ǖ撵`活運(yùn)用,，使物象的刻畫(huà)非常生動(dòng)。

特別值得一提的是,，藏于故宮博物院的清光緒絳色緙金水仙紋袷馬褂。其內(nèi)襯月白色素紡絲綢里,，衣緣飾絳邊三重,。此衣在絳色平紋地上采取平緙、構(gòu)緙等技法運(yùn)用圓金線緙織整枝水仙紋樣,，構(gòu)圖生動(dòng),，充滿生活氣息，特別是蝴蝶圖案絳邊的圍襯,，和整枝水仙紋樣,，靜中有動(dòng)，別具一番情趣,。（付裕）