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會心閣“中國畫四人作品展”呈現(xiàn)學(xué)院風(fēng)骨
據(jù)介紹,四位畫家經(jīng)過在美院六七年的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,,打下了良好的筆墨基礎(chǔ),。他們大量臨習(xí)了宋元明清諸家筆墨,,在外則師造化融會自然并在自然中取證與生發(fā),。同時,,四位年輕藝術(shù)家的作品風(fēng)格迥異,、各有千秋,,每個人的審美追求和筆墨語言不同,鮮明的個人情感躍然紙上,,展示了當(dāng)代青年畫家的精神風(fēng)貌,。
四位參展藝術(shù)家歐陽波、馬圣超,、劉笑鴻,、張大箴(從左至右)
其中,歐陽波的山水畫作,,以“質(zhì)淡至雅”為主旨,,在水墨為骨的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)色彩的心理表達(dá),畫面或沖淡,,或高古,,其以當(dāng)代青年的知識背景,在傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代闡釋之間有著深刻的人文關(guān)懷,,在傳承與發(fā)展中不斷汲取營養(yǎng),,反饋到他的藝術(shù)表達(dá)之中。他的作品強(qiáng)調(diào)以書入畫的文人畫理念,,既有對山泉林壑細(xì)致的觀察,,也有對生態(tài)自然宏觀的縱目,。《磐陀系列》就是他借寫自然山水與心中丘壑,,表達(dá)人與自然的關(guān)系在當(dāng)下的現(xiàn)實意義,,企圖通過山水述說當(dāng)下人們的精神困境。
參展藝術(shù)家歐陽波
而在馬圣超的作品中,,則可以看到其傳承古意又發(fā)揮自我的心境的表現(xiàn),。其往往用筆墨的勾勒,又加以色彩的暈染,,畫面宏大,,但細(xì)微處又看出作者心意的細(xì)致。在作品《靜謐》中,,其以渾厚靈動的筆墨功底,營造極具感染力的意境,,把自然景觀立體地拉到眼前,,而《家在青山上》則個性鮮明,形神兼?zhèn)?,又虛實相間,,生動空靈,寫意與寫實達(dá)到完美的和諧統(tǒng)一,。
參展藝術(shù)家馬圣超
劉笑鴻的作品,,可見功底。在其所臨明清冊頁中,,除關(guān)鍵的用筆之外,,用色非常講究。層層積染,、傳移模寫,,在盡量解讀原畫的基礎(chǔ)上,追尋內(nèi)心的筆墨意味,。而在《天臺國清寺寫生》中,,則利用場景中樹木的穿插和房屋的錯落安排達(dá)到構(gòu)圖的變化,以水墨淋漓的感覺表現(xiàn)國清寺清秋之景色,,豐富了畫面的層次和內(nèi)容,。
參展藝術(shù)家劉笑鴻
在張大箴的作品中,則可以看到當(dāng)今青年藝術(shù)家對于傳統(tǒng)經(jīng)典的研究和繼承,。在對宋元明清歷代經(jīng)典作品臨習(xí)與鉆研中,,他十分注重師法自然造化,并把筆墨應(yīng)用于自然物象中加以提煉,。同時,,由于他總是努力地通過筆墨語言來實現(xiàn)心中的自我主觀意象,。因此,在其諸如《止于戲樓》,、《隴底山村》等近年來的作品中,,淡雅、孤高,、清冷之氣撲面而來,,這也體現(xiàn)了他清逸、寂靜,、奇異的個人面貌,。
參展藝術(shù)家張大箴
據(jù)悉,這次展出的大部分作品,,對于四位年輕藝術(shù)家而言,,均屬于對景創(chuàng)作。這些年來,,四位藝術(shù)家先后上太行,、天臺,走隴西,、四川,,通過寫生將眼中之景物轉(zhuǎn)化成心中之景物,找出自己的筆墨語言,,表現(xiàn)造化之景,,將飽含個人情感的筆墨,通過藝術(shù)加工和創(chuàng)作表現(xiàn)出來,。從他們的眼中之景轉(zhuǎn)化成心中之景到筆下之景,,此過程即是從客觀轉(zhuǎn)化為主觀,由物象轉(zhuǎn)化為心象,。在對景創(chuàng)作中,,由于藝術(shù)家們對景物的不同認(rèn)知和解讀,筆墨表現(xiàn)就有差異性,,也正是青年畫家的個體價值之所在,。
此次畫展將在會心閣展覽至2016年1月2日。
“學(xué)院風(fēng)骨——中國畫四人作品展”展出的部分畫作
“學(xué)院風(fēng)骨——中國畫四人作品展”展出的部分畫作
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:會心閣 學(xué)院風(fēng)骨 中國畫四人作品展