背景知識(shí)：　　

青金石（英文：Lapis lazuli,，來源于拉丁語），在中國(guó)古代稱為璆琳,、金精,、瑾瑜、青黛等,。佛教稱為吠努離或璧琉璃,。屬于佛教七寶之一,。化學(xué)分子式為,，屬等軸晶系,。晶體形態(tài)呈菱形十二面體，集合體呈致密塊狀,、粒狀結(jié)構(gòu),。顏色為深藍(lán)色、紫藍(lán)色,、天藍(lán)色,、綠藍(lán)色等。

開篇故事：　　

藏家W君數(shù)年前在英國(guó)拍回來一只青金石水丞,。后被好友相中,，拗不過再三懇請(qǐng)而以善價(jià)轉(zhuǎn)讓。然而最近W君卻有些郁悶：因?yàn)楹糜巡恢鲇谑裁丛蚝湍康?，將水丞帶去某家拍賣行——是想拍賣,？或者是以拍賣名義尋求鑒定？總之,，拍賣行沒有受理這件東西,，這讓好友心中無底并將消息傳遞給了W君。于是W君好言規(guī)勸,，將青金石水丞贖要回來,?？匆娫谕膺叾盗艘蝗χ赜只氐阶约荷磉叺乃?，W君有些莫名的感觸。他告訴記者：并不是因?yàn)榕馁u行沒有接受這件東西而覺得尷尬,，而是以這種方式與水丞再次重逢一時(shí)感到無語,。于是記者就這只水丞的相關(guān)問題求教于W君……

這只水丞的全稱以及它的質(zhì)地和年代？

這件器物全稱應(yīng)該叫“清中期青金石雕蓮鷺紋水丞”,。水丞通常又稱水盂,。它是置于書案上的貯水器，用于貯硯水,，為文房一重要器具,。水丞有多種質(zhì)地，比如玉制的,、象牙制的,，也有銅制的、竹木牙角制的,，還有陶瓷制的或者珊瑚制的等等,，總之,，很多材質(zhì)會(huì)被古人用來制作水丞。這件水丞由整塊青金石雕琢而成,，采用立體圓雕的手法,，雕出一只成年鷺鷥，在它的旁邊圍攏著三只小鷺鷥,。與它們相伴的是荷葉和蓮花,。蓮荷偎依著鷺鷥，而鷺鷥用喙輕呷蓮枝,。成年鷺鷥的身體中空,，里面可以貯水，蓋鈕被精巧地設(shè)計(jì)成小鷺鷥,。器座為紫檀木雕琢而成,，襯托出水丞的品位。這件青金石水丞以天然紋理取勝,，深沉的藍(lán)色中滲透褐黃色和乳白色的花斑,，散布全身的黃鐵礦在陽光下照射下閃現(xiàn)金光。整器既素雅質(zhì)樸,，又彰顯高貴清新之品質(zhì),。以其精湛的雕工推斷，應(yīng)為難得一見的清代中期制作的文房器皿,。

您把這件器物稱做“清中期青金石雕蓮鷺紋水丞”,？蓮鷺紋是清代標(biāo)準(zhǔn)樣式嗎？清中期的判斷依據(jù)在哪里,？

因鷺鷥是活動(dòng)于濕地及林地附近的涉禽,，它們具有長(zhǎng)嘴、長(zhǎng)頸,、長(zhǎng)腳的外型,，常常成為我國(guó)文學(xué)作品和中國(guó)畫的主題之一?！苞槨迸c“路”,，“蓮”與“連”諧音，表達(dá)出了“路路連科,，飛黃騰達(dá)”的吉祥含義,。把器物中的水禽斷為鷺鷥似有不妥，因?yàn)槠魑锍尸F(xiàn)出來的身形缺少鷺鷥的纖長(zhǎng)和高瘦,，反而那種匍匐游水的姿態(tài)更接近于鴛鴦,。我也注意到它的腳趾有蹼，更與鴨科類水禽相類,。因而把這件器物稱為“蓮池鴛鴦紋”也未嘗不可,，如果用更加含混的稱謂“蓮池水禽紋”似乎更沒有把柄,。

但是，中國(guó)古代對(duì)美好吉祥事物的描繪往往會(huì)把很多東西捏合在一起,，比方我們把天祿,、辟邪、甚至獅子,、麒麟統(tǒng)稱為瑞獸,；同樣，把一些祥瑞,、富有吉祥寓意的禽類進(jìn)行綜合,，然后賦予琳瑯上口的稱謂。香港邦瀚斯曾經(jīng)拍過一件玉雕“清乾隆雙鷺穿蓮”擺件,，其中被稱為雙鷺的禽鳥就與我這件器物及其想象,。中國(guó)對(duì)祥瑞之物的描繪或雕塑經(jīng)常會(huì)運(yùn)用抽象地夸張和捏合的手法，我以為有些稱謂能基本近似并能表達(dá)出吉祥的寓意就沒有太大問題,。在古人來看,，蓮花還象征著“生殖崇拜”，如“魚戲蓮”,、“蓮生貴子”等等,，在民間廣為流行。蓮花紋樣逐步演進(jìn)成中國(guó)古代傳統(tǒng)紋飾之一,，自南北朝后廣為流行,。

說到“清中期”的推斷，我的一位藏友甚至認(rèn)為可以推到元明之際,。他覺得相比乾隆的精雕細(xì)刻,，這件雕塑更有古拙之氣。也許這種推斷受到金元時(shí)期“春水玉”的影響,。依我看,，藝術(shù)品表達(dá)出來的寓意可以上溯很久遠(yuǎn),。自五代以后,，水墨畫中就頻頻出現(xiàn)蓮池水禽圖。元代青花中“蓮池鴛鴦”,、“蓮池魚藻”也比比皆是,。以至發(fā)展到清中期此類型題材更多見。尤其是乾隆時(shí)期作品的雕刻精細(xì)入微,，也不乏有古拙的表現(xiàn)手法,。從這件器物的整體構(gòu)圖、吉祥寓意以及時(shí)代審美來看,，比較符合清中期的時(shí)代風(fēng)貌,。

另外,，鑒定一件青金石雕刻就不能逾越同時(shí)代的琢刻藝術(shù)。青金石的硬度雖然不如和田玉,，但它的硬度亦達(dá)到5至6度,，呈玻璃狀光澤而略帶油脂性。在這樣堅(jiān)硬材料上施藝顯然離不開制玉工具——砣機(jī),。這里我們就不贅述古老的工藝,，把圖片放大，是可以細(xì)細(xì)體味那些被慢砣碾磨出來的線條以及遍布周身的歲月的瑩潤(rùn)包漿,。

也許這件器物的原配紫檀底座也能成為我斷代的依據(jù),。古董文玩配上精美底座在感觀上有錦上添花之意。據(jù)說乾隆在位六十年加上太上皇寶座4年的整整64年里,，為便于把玩和欣賞，曾下令為文玩做匣盒底座,。于是造辦處在皇帝的督辦下,，對(duì)各種文玩進(jìn)行底座設(shè)計(jì)和制作。有文字記載,，由于乾隆朝的無度揮霍,，導(dǎo)致嘉慶、道光朝廷財(cái)政困難,，紫檀器具配件的制作規(guī)模和工藝與質(zhì)地遠(yuǎn)不及前朝,。因此遺存下來的紫檀家具精品，包括精美的器具配件,，大多可認(rèn)定為乾隆時(shí)期,，這成為該作品的又一輔助斷代根據(jù)。這件紫檀底座,，中心區(qū)域依據(jù)青金石雕件下方略微不平之實(shí)際掏挖凹坑,，以適合雕件平穩(wěn)擺放。束腰下彭牙處鏤空刻繪纏枝花紋和如意紋,，下承五足為變形的如意紋,。整個(gè)造型古樸，紋飾浮雕效果強(qiáng)烈,，是一件具有乾隆時(shí)期宮廷造辦處風(fēng)貌的紫檀木座,。

我們通常看到的玉器的雕件為多,，青金石似乎在國(guó)人眼里遠(yuǎn)比不上玉器,，這會(huì)影響它的價(jià)值嗎？

其實(shí)在廣義的玉的概念里也涵蓋了青金石等諸多美石。中國(guó)人自古愛和田玉,，青金石顯然不能與之比肩,。然而這種石頭早在6000年前即被開發(fā)使用，是古老的玉石和佛教七寶之一,。由于它屬于一種較為罕有的寶石,，被阿拉伯國(guó)家視為“瑰寶”，另外阿富汗也把它當(dāng)作自己國(guó)家的“國(guó)石”,。在我國(guó)則始于西漢時(shí)期,，被稱為璆琳、金精,、瑾瑜,、青黛等。由于青金石“色相如天”,，在清代不論朝珠或朝帶,，尤受重用。

我聽說今天的北京市場(chǎng),，青金石的價(jià)格逐月翻漲,，其手串和掛件尤受青年男女的青睞,。一位開古董店朋友對(duì)我說：“你這個(gè)雕件,，如果沒有鏤空挖去一些質(zhì)料，重量可達(dá)一斤有余,。僅僅石頭原料的價(jià)格就比你賣給朋友的高,，況且這件雕塑還是幾百年前的古董，歷史價(jià)值全然沒有考慮在內(nèi)”,。而我只能笑而不語,，因?yàn)槲抑啦缓孟啾取?dāng)代的掛墜珠串與古代的擺件代表了不同情趣愛好的不同追求,，是多元化收藏的另一端,。那些追逐手串和掛墜的資金并不屑去關(guān)注屬于古代的東西,。

從另一角度看,，當(dāng)代用于制作珠串和掛墜的青金石的品質(zhì)應(yīng)該是上乘的,。好的青金石顏色深藍(lán)純正,，無裂紋,、質(zhì)地細(xì)膩，無方解石雜質(zhì),。人們?cè)谶x擇青金石時(shí)以色澤均勻無裂紋,，質(zhì)地細(xì)膩有漂亮的金星為佳,。我再用放大鏡仔細(xì)觀察了這件水丞，發(fā)現(xiàn)一些裂隙,。我曾經(jīng)擔(dān)心這件器物可能歷史上有過磕碰和損傷并被修理過,。后來我否定了這種懷疑，因?yàn)檫@件器物的綹裂里并沒有發(fā)現(xiàn)膠質(zhì),，如果出現(xiàn)磕碰,，雕件中的纖細(xì)部位如枝條等部位應(yīng)該折斷，器蓋可能被甩出而破碎,；再者,，如果有損傷，那么一定會(huì)有許多碎茬兒,，一般情況下碎茬會(huì)在修復(fù)中被填充,，能夠輕而易舉地在放大鏡下觀察到；興許很多碎茬根本就找不到,，只好用膠水填補(bǔ)碎茬的空缺,。而這些情況都不存在，裂痕是光滑延伸的,，應(yīng)屬于自然的裂紋,。當(dāng)然，裂紋的存在將明顯地影響到青金石的品質(zhì),，沒有裂紋最好，微小裂紋次之,，裂紋越明顯則品質(zhì)等級(jí)越低,。如果這件水丞的材料應(yīng)用于今天的飾品，出珠率應(yīng)該不高,，也不適合做掛件,。然而把它制作成一個(gè)雕件整器，正好隱去了自身許多缺陷,，成為一件化腐朽為神奇的上佳的古代藝術(shù)品,。

既然這件作品很不錯(cuò)，拍賣行為什么不接拍這件作品,？

依我個(gè)人的認(rèn)識(shí),，一些有規(guī)模有品牌、經(jīng)驗(yàn)豐富的拍賣公司在征集的時(shí)候會(huì)獲得相當(dāng)多的優(yōu)質(zhì)資源,，并不缺少一般水準(zhǔn)上的拍賣品,。他們可能把注意力過多的投入到一些珍稀拍品上，很容易忽略那些“體小影只”的東西。另外拍賣公司寧愿從經(jīng)驗(yàn)豐富的古董經(jīng)紀(jì)人或者著名的收藏家手里拿貨,，真品和精品的比例會(huì)高很多,。而一般情況下，普通散戶送去的東西往往贗品多,、質(zhì)量不高,。我甚至認(rèn)為，以我朋友帶著這只“微不足道”的東西去,，由于對(duì)器物理解不深,、表述不詳，很容易讓拍賣企業(yè)的業(yè)務(wù)經(jīng)理興味索然,。

我確實(shí)認(rèn)為,，在同類型的拍品里面，未必能上拍的東西都比這只水丞好,。但是也許別人送的是一批貨,，甚至能做出一個(gè)專場(chǎng)來。那么一些藝術(shù)水準(zhǔn)較一般的東西在高端拍品的掩蓋下也就混跡其中了,。其實(shí),，我們會(huì)經(jīng)常在拍賣場(chǎng)上看到以前拍賣過的東西再次上拍。這是因?yàn)檫@些東西在拍場(chǎng)上露過面,，已經(jīng)很有名氣,，并且這些拍品經(jīng)過市場(chǎng)的檢驗(yàn)，在確真無疑的基礎(chǔ)上已經(jīng)升值了許多,，所以持有者愿意拿來,、拍賣公司愿意受理、投資者愿意購買,。由此拍賣行落得省心,、省力，客戶也很高興,。拍賣公司喜歡拍賣這些東西是可以想見的,。因?yàn)?“回拍”數(shù)量增多，已經(jīng)基本能支撐公司的業(yè)務(wù)量了,，因此也就不太會(huì)去接受外面生人送來的東西了,。當(dāng)然，有的拍賣公司的業(yè)務(wù)人員鑒定能力不強(qiáng),，對(duì)生人送的東西在質(zhì)量上拿不準(zhǔn),，加之不缺少拍品，所以就更加挑剔,。

您給予這件青金石水丞諸多褒獎(jiǎng),，那么您是從什么角度來欣賞這件藝術(shù)品的,？

首先，這件青金石水丞的雕琢的線條非常流暢,，曲折彎轉(zhuǎn)非常圓潤(rùn),，作品的比例恰當(dāng),，能給人產(chǎn)生整體和諧之美感,。其次，在較多的這類題材里,，或兩只禽鳥相偎依,，我們很容易判斷是雌雄相伴；或同等大小的數(shù)只,，嬉戲和玩耍,；然而一大帶三小的設(shè)計(jì)卻很新穎。我在某動(dòng)物攝影展上真切地看到,，雌禽鳥帶著一群小禽鳥戲水的圖片,，全然沒有雄鴛鴦的陪伴。也許正是生活的啟發(fā),，這個(gè)雕塑體現(xiàn)了“母愛”,、“呵護(hù)” 、“教子”的人文情懷,，給欣賞者以暖意,。也許設(shè)計(jì)制作者的費(fèi)苦心匠意更值得一提。你看荷葉,、荷花包括它的莖蔓仿佛被風(fēng)吹佛著倒向一邊,，水禽則是逆水而行，動(dòng)感十足,，似有求功名苦讀書之暗喻,。當(dāng)三只禽鳥輕呷蓮枝的時(shí)候，被設(shè)計(jì)成蓋鈕的小禽鳥卻似乎叼著一條小蟲,，既打破了呆板,，又充滿生活情趣。

你曾經(jīng)提到青金石與和田玉的價(jià)值相比較的問題,。我當(dāng)然肯定和田玉在人們心中崇高的地位,。但在這里我也想提示——當(dāng)我們把眾多的資料翻閱過了會(huì)發(fā)現(xiàn)，青金石的雕件并沒有和田玉的多,。如果按照物以稀為貴的原則,，這種顏色端莊的青金石的價(jià)值正在被發(fā)掘當(dāng)中。目前,，由于阿富汗嚴(yán)格限制青金石出境,，因此青金石原料十分稀少,，收藏市場(chǎng)青金玉雕也很稀罕。

我還想說,，在眾多藝術(shù)里面,，雕塑應(yīng)該是名列前茅的。這件青金石作品雖然被稱作水丞,，但它的陳設(shè)性顯然高過了實(shí)用性,。一般實(shí)用水盂皆為圓口鼓腹，或扁圓腹,，以便于貯水研磨,，其中瓷質(zhì)的偏多。在我看來,，一些像生型作品雖然被設(shè)計(jì)成了水丞,，但多為觀賞器而非實(shí)用。水丞發(fā)展到了清代尤其是乾隆時(shí)期,，陳設(shè)工藝開始多起來,。也許水丞的陳設(shè)性和實(shí)用性成為清代與明代分水界。

最后我想說,，為雕件配備名貴的紫檀底座,，足見珍視程度。還需提示的是,，在底座的下方刻有數(shù)字“二”,。通常應(yīng)該解釋為這個(gè)底座的編號(hào)，這應(yīng)該值得我們?nèi)プ鲆恍┛甲C,。（王歌）