民間說法

　　莘莊唐老伯：莘莊鎮(zhèn)南面,、春申橋西側(cè)，原有一座春申廟,，廟內(nèi)供奉的便是春申君黃歇,。春申廟初建于宋，清雍正,、乾隆,、嘉慶、道光年間屢有增建,、重修。1958年,，因拓建滬閔路拆除,。此外，現(xiàn)在松江區(qū)新橋鎮(zhèn)上,，還有一個春申村,，相傳那里就是黃歇當(dāng)年開鑿春申江的“指揮所”。

　　黃渡沈阿姨：我們嘉定區(qū)黃渡鎮(zhèn)鎮(zhèn)名的由來,，便是“黃歇在此渡江”的意思,。相傳當(dāng)年黃歇受命率軍攻打秦國,，在此渡江。直到現(xiàn)在,，黃渡居民還有元宵節(jié)比賽喝黃酒,，紀(jì)念黃歇的習(xí)俗。

　　權(quán)威解答

　　春申君黃歇主持開鑿了春申江,，后春申江沿革成為黃浦江,，依江而建的上海簡稱“申”的說法，目前已被廣泛傳播和認(rèn)同,，成為一種主流觀點,。不過，細考歷史,，相關(guān)傳說有不少存疑之處,。目前，包括黃歇出生地,、主要活動地的河南,、湖北、安徽,，以及江蘇,、上海等地的學(xué)者和專家，對上海簡稱“申”源于春申君開鑿黃浦江一說,，確有不同意見,。

　　要搞清楚這個問題，不妨從黃歇和黃浦江各自的“身世”說起,。

　　先揚后抑　春申君黃歇的一生

　　后人研究黃歇,，目前可以參考的材料并不多，主要包括《史記·春申君列傳》　等20篇左右的史稿,；其中有互為印證的,，也有相互抵觸的，且其中相當(dāng)一部分篇幅很小,。學(xué)界較為統(tǒng)一的觀點是,，黃歇生于公元前314年，死于公元前238年,，是戰(zhàn)國時期的楚國人,。

　　黃歇年輕時因頗具學(xué)識和人脈，得到了楚國最高統(tǒng)治者頃襄王的賞識,。公元前298年,，秦國出兵楚國，戰(zhàn)爭一直延續(xù)了20余年,。至公元前272年,，岌岌可危的楚國派出42歲的黃歇擔(dān)任“和談大使”,，出使秦國。才華橫溢的黃歇不辱使命,，說服了具有戰(zhàn)爭優(yōu)勢的秦王與楚國締結(jié)盟約,。不過，作為代價,，黃歇與楚國太子熊完隨后成為人質(zhì),，在秦國一住近十年。

　　公元前262年,，52歲的黃歇成功幫助熊完從秦國返回楚國,，并繼承了王位，成為楚考烈王,。這位考烈王沒有虧待黃歇,，立即任命他為“令尹”(春秋戰(zhàn)國時期的最高官銜)，并封其為“春申君”,，賜淮北12縣為封地,。

　　需要指出的是，“淮北12縣”,，大約是現(xiàn)今河南省南陽,、信陽一帶。此前,，這里曾有一個小國名為“申”,。封“春申君”的含義，表示執(zhí)掌“欣欣向榮的申”?，F(xiàn)在,，河南當(dāng)?shù)厝杂行抨柺恰靶∩瓿恰保虾Ｊ恰按笊瓿恰钡恼f法,。

　　公元前247年,，67歲的黃歇向考烈王進言，淮北12縣離齊國太近,，應(yīng)該劃歸軍政一體的地方行政管轄,，不便作為封地?？剂彝醪杉{了他的意見,，并把江東封給了黃歇。這個“江東”,，是指長江從現(xiàn)今江蘇南京至安徽蕪湖段以東的地區(qū)。史載,，黃歇在江東重建了吳國故都,，并以其為根據(jù)地,，展開自己的活動。吳國故都,，即現(xiàn)在的江蘇蘇州,。

　　隨后，黃歇及其族人在江東吳地一帶開展經(jīng)營,，以此為基地疏通河道,，興修水利，改造糧田,，使長江三角洲地區(qū)得到良好的開發(fā)治理,，受到當(dāng)?shù)厝嗣窈秃笫赖木囱觥?/p>

　　晚年的黃歇，據(jù)《史記》和《戰(zhàn)國策》記載,，由于猜測楚考烈王沒有生育能力,，他竟然把懷有自己骨肉的一名趙國女子設(shè)計獻給了楚王，并使之成為王后,，其子被立為太子,。然而，公元前238年,，在為病逝的考烈王奔喪途中,，黃歇被這名趙國女子的哥哥所殺。不過,，也有史書記載,，黃歇是被隨后繼承王位的楚幽王(即黃歇的親生兒子)所殺。由此看來,，《羋月傳》　中杜撰的一段“緋聞”,，跟歷史比起來，還是小巫見大巫了,。

　　母親河黃浦江是黃歇開鑿的嗎

　　據(jù)　《上海地名志·自然地理實體地名》記載,，黃浦江位于上海市中部，貫穿上海市,，下游將上海市區(qū)分為浦西與浦東兩大部分,，是上海市最大的河流。黃浦江發(fā)源于上海西部淀山湖口淀峰,，其上游分段為攔路港,、泖河、斜塘,、橫潦涇,、豎潦涇，至松江米市渡以下始稱黃浦江。

　　“黃浦江”名稱最早于南宋時期出現(xiàn)記載,，曾名黃浦塘,、黃浦港、黃浦,、大黃浦,。清代始稱黃浦江，別名黃龍浦,、黃歇浦,、春申浦等。

　　值得注意的是,，《上海地名志》　關(guān)于黃浦江的敘述中,，有這樣一句話：“黃歇浦、春申浦等名稱,，皆因后人附會黃浦江是戰(zhàn)國時春申君黃歇開鑿的而得名,。”

　　復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授傅林祥介紹,，上海處于我國長江中下游的沖積平原,，其現(xiàn)在的地貌與水系形態(tài)，形成于距今1000到600年前,，這與2200多年前黃歇所生活的戰(zhàn)國時代已有很大不同,。黃歇時期的上海，大約以今松江和青浦為限,，再向東便是大海,。因此，如果說現(xiàn)在的黃浦江是春申君主持開鑿的,，肯定不符合歷史,。

　　傅林祥教授進一步指出，別說是當(dāng)代的一些學(xué)術(shù)研究對上海簡稱“申”與春申君是否有關(guān)存在爭議,，歷史上相當(dāng)一部分書籍和文章,，也有類似的情況。不過,，綜合研究這些史料可以發(fā)現(xiàn),，其普遍存在兩個特點，一是幾乎所有文字中都有“相傳”或“傳說”的前綴,；二是這些記載從明代以后開始大量出現(xiàn),。傅教授認(rèn)為，根據(jù)歷史學(xué)的治學(xué)特點,，既然使用了“相傳”或“傳說”等字眼,，說明那“只是個傳說”,，真實性存疑。

　　那么,，明代似乎成了輿論的分水嶺,。這其中或許也有原因,。

　　據(jù)記載,，上海的兩條大河——黃浦江與吳淞江(即蘇州河)，在歷史上曾出現(xiàn)過先以吳淞江為主,、黃浦江為輔,，后以黃浦江為主、吳淞江為輔的重要轉(zhuǎn)變,。這一轉(zhuǎn)變的歷史節(jié)點,，即發(fā)生于明代。史料記載,，永樂年間,，官至尚書的夏原吉奉命治理長期困擾蘇州、松江(今上海)百姓的江河水系,。經(jīng)過兩年的努力,，夏原吉一舉解決了太湖和長江下游流域的河道疏通等一系列問題，并完成了對黃浦江全流域的疏通和擴容,，使之成為上海第一大河流,。直到今天，史學(xué)界和水利部門,，一致公認(rèn)上海黃浦江現(xiàn)今的面貌,，出自明代夏原吉之手。

　　而巧合的是,，除了春申君開鑿黃浦江的傳說以外,，上海本地還有另一個傳說：永樂六年(公元1408年)，有唐姓鄉(xiāng)紳獻出上?？h城北門外的土地建造“申侯祠”,，假借“春申理水”的傳說頌揚夏原吉治水的政績。從那時起,，春申君開鑿黃浦江的傳說,，逐漸在上海流傳開來。

　　上述傳說,，一定程度上與傅林祥教授的發(fā)現(xiàn)互為印證,。不過，由于其也是傳說,，因此不能簡單地認(rèn)定為史實,。

　　“600年的謬誤”　有待進一步探究

　　一方面,，春申君黃歇晚年時期曾以蘇州為中心，在其周邊地區(qū)廣泛開港鑿江是史實,；另一方面,，黃浦江因年代原因不可能由黃歇開鑿也是鐵證；　再一方面,，蘇州,、上海等地民間供奉黃歇為尊者，并以“申”作為上海簡稱,，也是客觀事實,。這其中有史實與傳說的交匯，也有后人飲水思源的善意,。民間說法中的莘莊春申廟,、松江春申村，都確有所在,，但春申村系黃歇的鑿江“指揮所”,，以及黃歇曾在黃渡渡江戰(zhàn)秦軍等說法，則缺乏史料記載,，且從時空角度而言,，當(dāng)為失實。不過,，可以確定的是,，以黃歇為代表的春秋戰(zhàn)國時期吳越之地的統(tǒng)治與管理者，在自然環(huán)境治理方面的功績,，無可爭議地被后世廣泛認(rèn)可和傳揚,。

　　而從明代以后，廣泛出現(xiàn)春申君鑿江創(chuàng)申城的傳說,，究竟是延續(xù)了600年的浪漫謬誤,，還是將有尚未被發(fā)現(xiàn)的史料進一步佐證，則有待學(xué)者們的繼續(xù)研究了,。