資料圖：臺灣舉行漢字創(chuàng)意活動，大陸藝術(shù)家簡體字作品參展,。圖片來源：臺灣“中央社”

中新網(wǎng)１２月３日電（宋宇晟）１日,，臺灣媒體報道稱，有網(wǎng)友發(fā)文表示,，使用繁體字的其他地區(qū)開始漸漸接受簡體字,，未來臺灣可能是唯一使用繁體字的。一些網(wǎng)友趁機鼓動將繁體字“申遺”,。這讓有關(guān)漢字繁簡的爭論再次成為人們關(guān)注的焦點,。

事實上，有關(guān)漢字的爭論自近代以來便綿延不絕,。及至今日,，類似的爭論仍然存在。只不過當(dāng)下有關(guān)漢字爭論的環(huán)境已和當(dāng)年有所不同,，因此也呈現(xiàn)出與近代不同的,、另一種狀態(tài)。

古代也有簡體字

如果放到一個更長的歷史時期來看,，漢字的形態(tài)并非一成不變,。

《中國全史?漢字史》中寫道：“從殷周之古體變到宋元之簡體，時時向著簡易的方向進(jìn)行,，可說是沒有間斷,。”

有研究指出，現(xiàn)存的漢魏以來陶器,、碑刻,、書帖上，簡體字時有所見,。例如,，出土于敦煌的漢簡中，就有簡化的“書”,；成文于南朝的《千字文》,，也出現(xiàn)了簡化的“漢”。

對此,，北京大學(xué)教授郭銳就曾表示,，漢字自產(chǎn)生以來就大體有簡體和繁體兩個系統(tǒng)，同一個字可能有兩種字體,。宋元時期出現(xiàn)的大量“俗字”就是民間流行的簡化字。當(dāng)代編纂的《宋元以來俗字譜》就收集了１６００多個“俗字”,。

不過,，這些古代的簡體字皆流行于民間，在當(dāng)時并沒有“合法地位”,。

資料圖：民國時期的小學(xué)生試卷。圖片來源：北京晚報

近代漢字繁簡爭論尤甚

到了近代,，伴隨著近代中國的國勢衰微與西方文化的涌入,，漢字的繁簡之爭漸起。

晚清時,，就已經(jīng)出現(xiàn)了主張用萬國新語替代漢語漢字的言論,。這當(dāng)然屬于相對激進(jìn)的言論。

１９０９年,，清末學(xué)者,、后參與創(chuàng)辦中華書局的陸費逵提出了看似“中庸”的辦法。他曾在《教育雜志》上呼吁“普通教育應(yīng)當(dāng)采用俗字”,。

而晚清“國粹派”代表章太炎對漢字拼音化和用萬國新語來替代漢語的言論反對甚力,。同時，他也提出了自己的“改進(jìn)之法”,，即在部首結(jié)構(gòu)上“法古”,。他還曾指出，為求漢字便于書寫,，應(yīng)學(xué)習(xí)章草寫法,。

到了新文化運動時期，傳統(tǒng)文化及其價值體系均遭到新文化派不同程度的批判。這其中,，陳獨秀,、錢玄同、傅斯年等人都曾主張廢除漢字,，改用拼音文字,。

不過，錢玄同似乎更為實際一些,。他曾說：“我現(xiàn)在是極端贊成的（中國廢去漢字改用拼音）,。但是我以為拼音文字，不是旦暮之間就能夠制造成功的,，更不是存心浮氣的,、亂七八糟把拼音一拼，就可以算完事的,?！?/p>

在此基礎(chǔ)上，簡化字的相關(guān)書籍屢屢出現(xiàn),。１９２８年,，胡懷琛的《簡易字說》出版。１９３０年,，劉復(fù)與李家瑞的《宋元以來俗字譜》出版,。１９３４年，徐則敏在《論語》半月刊發(fā)表《５５０俗字表》,。１９３５年,，錢玄同主持編成《簡體字譜》。１９３６年,，容庚《簡體字典》,、陳光堯《常用簡字表》出版。１９３７年,，北平研究所字體研究會發(fā)表《簡體字表》第１表,。

同一時期的國民政府也于１９３２年，由教育部公布并出版了國語籌備委員會編訂的《國音常用字匯》,。１９３５年,，南京政府教育部又采用錢玄同《簡體字譜》的一部分，公布了《第一批簡體字表》,。但當(dāng)時考慮到凝聚民心,、抵御入侵的時局因素，南京政府接受了國民黨中央常委,、考試院院長戴季陶的建議,，于１９３６年通令收回了該字表,。

而一直到國民黨退守臺灣之后的１９５２年，蔣介石還曾再次提出漢字改革問題,，但終未成形,。

國家層面的漢字簡化

事實上，從清末以至２０世紀(jì)中期的漢字改革,，都具有其特定的歷史語境,。解放以后的情形也不例外。

解放后,，中國大陸政治的統(tǒng)一使得在國家層面進(jìn)行漢字簡化變得可行,。１９５６年，中國文字改革委員會在多次修訂的基礎(chǔ)上,，提出了《漢字簡化方案》,，并經(jīng)國務(wù)院全體會議正式通過公布，以法定的形式確定下來,。到１９６４年３月,，從《簡化字總表》看，其總數(shù)已經(jīng)達(dá)到２２３８個,。

此次簡化的漢字多被民眾所接受,，并沿用至今。與這次的成功相比,，在１９７７年還曾有過一次不那么成功的漢字簡化。

１９７７年１２月２０日《第二次漢字簡化方案》公布,，其中包含８４８個字,。有報道總結(jié)這次簡化的特點是“既減少了字的筆畫，又精簡了漢字的數(shù)量”,。但隨即便被周有光,、胡愈之等人批評為“比例失調(diào)、難看之極,，一味追求簡單而失去了漢字的風(fēng)貌”,。１９８６年６月，這些字被廢除,。

資料圖：２００９年四川高考甲骨文作文《熟悉》。圖片來源：揚子晚報

繁簡之爭不絕

２００１年１月１日起施行的《國家通用語言文字法》中有這樣的表述,，“提倡使用簡體字,，妥善處理繁體字”。而后的“用簡識繁”原則可以算做是對此處“妥善處理”的細(xì)化,。

不過,，隨著近年傳統(tǒng)文化逐漸回歸，關(guān)于漢字回歸繁體的聲音也不絕于耳。２００８年全國兩會上,，郁鈞劍,、宋祖英、黃宏,、關(guān)牧村等２１位文藝界的政協(xié)委員聯(lián)名遞交了一份關(guān)于《小學(xué)增設(shè)繁體字教育的提案》,，建議在小學(xué)開始設(shè)置繁體字教育，將中國文化的根傳承下去,。

此后,，幾乎每一年的兩會期間，與繁體字相關(guān)的問題都會被拿出來討論一番,。一直到今年,，馮小剛、張國立等人還曾在兩會期間呼吁適當(dāng)恢復(fù)繁體字,。

這也再一次將漢字的繁簡之爭提出,。該話題也總能借助網(wǎng)絡(luò)形成討論，而網(wǎng)友也持不同觀點,。有人說此舉利于傳承傳統(tǒng),，也有人吐槽“考試答題，時間更加不夠”,。