全國(guó)政協(xié)委員李延聲畫(huà)作《矗立潮頭——世界潮流 浩浩蕩蕩》

1916年9月15口，孫中山觀錢塘江大潮，革命的洪流激蕩著他的靈感,，孫中山寫下了“猛進(jìn)如潮”的題詞,，此句制匾懸于海寧觀潮亭，至今猶存,。而早期傳與其同時(shí)所題寫的“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌,，逆之則亡”的警世名言，則長(zhǎng)期存疑,。多年來(lái)不少文化學(xué)者,，如周幼瑞、張曉東,、張忠誨,、余齊昭等人，力圖考證源流,。通過(guò)史料的不斷挖掘,，逐漸梳理出此句應(yīng)為孫中山于1920年下半年在上海應(yīng)黃文中所請(qǐng)為其《日本民權(quán)發(fā)達(dá)史》一書(shū)所寫題詞的結(jié)論。

偉人的智慧總是令人追思無(wú)限,。盡管歲月的車輪又駛過(guò)了一個(gè)世紀(jì),，但關(guān)于孫中山這句傳世良言的故事卻仍在繼續(xù)。從中共十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多種場(chǎng)合引用孫中山“世界潮流,，浩浩蕩蕩,，順之則昌，逆之則亡”的名言,。孫中山精神亦是海內(nèi)外中華兒女的共識(shí),。

近百年后的今天，巨幅人物畫(huà)作品《矗立潮頭——世界潮流浩浩蕩蕩》得以呈現(xiàn),。這幅高2.16米,、長(zhǎng)7.09米的水墨人物畫(huà)，描繪了巋然站立在驚濤駭浪邊的中國(guó)近代民主革命偉大先驅(qū)孫中山的形象,，龐大的畫(huà)面整體以黑,、白、灰為基調(diào),，人物外形的線條刻畫(huà)遒勁精煉,、造型挺括，大色塊重墨著筆的人物形象與枯筆焦墨寫就的巖石及氤氳淡墨顯現(xiàn)的洶涌波濤形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,。展翅于海面上的5只海鷗與涌動(dòng)的海潮使畫(huà)面立時(shí)生發(fā)出蓬勃的生命力和運(yùn)動(dòng)感,。畫(huà)作的作者即全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)畫(huà)院藝委會(huì)主任,、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師李延聲,。

這幅作品是李延聲繼其歷史人物題材巨制《正氣篇》、《魂系山河》后,，又一歷史人物題材長(zhǎng)卷《天下為公孫中山畫(huà)卷》的第15部分,。完成后的《天下為公孫中山畫(huà)卷》將生動(dòng)再現(xiàn)偉人孫中山一生波瀾壯闊的革命事跡，包括海外活動(dòng),、辛亥革命等典型事例,，并且從時(shí)間和歷史內(nèi)容上看，該畫(huà)卷亦是《魂系山河》的創(chuàng)作延續(xù),。

曾師從潘天壽的李延聲,，在藝術(shù)創(chuàng)作中主張強(qiáng)調(diào)“風(fēng)骨傳神”，注重人物肖像形與神的捕捉,。作品《矗立潮頭———世界潮流浩浩蕩蕩》2米多高的尺幅使得畫(huà)面人物形象甚至高大于常人,，這一畫(huà)面外部形式的選擇筑基于廣闊、渾厚的主題張力之上,，使浩然正氣,、峭古凌風(fēng)的人物塑造顯示出了雕塑般的厚重質(zhì)感。畫(huà)幅左右兩側(cè)以仿古印刷體錄寫的孫中山名言文本,，既與主體畫(huà)面形成疏密對(duì)比,，又使作品格調(diào)借由人物形象的探索與歷史思想的鉤沉熔鑄于筆端,。

一件優(yōu)秀作品的藝術(shù)感染力必然是內(nèi)容與形式的交互融合。毋庸置言,，歷史題材的人物畫(huà)創(chuàng)作,，其價(jià)值內(nèi)涵建構(gòu)于作品從題材中重新注解的思想的光芒。如今我們可以說(shuō)李延聲對(duì)大尺幅創(chuàng)作駕輕就熟,，卻遠(yuǎn)不能用熟能生巧的概念掩蓋其為支撐大幅創(chuàng)作所堅(jiān)持的基本功訓(xùn)練及題材背后歷史意義的深入開(kāi)掘,。《矗立潮頭———世界潮流浩浩蕩蕩》所呈現(xiàn)出的撼人氣勢(shì),，也正來(lái)源于這兩點(diǎn),。

首先，是筆墨傳統(tǒng)的深度積累,。在李延聲看來(lái),，要塑造筆墨精神就應(yīng)培養(yǎng)筆墨的思維、筆墨的語(yǔ)言,，所以,，他多年的創(chuàng)作實(shí)踐堅(jiān)持用毛筆畫(huà)寫生、用毛筆畫(huà)速寫,，鍛煉毛筆的思維,。20世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)，革新力度最大,，成就最為顯著的是人物畫(huà),。然而在西畫(huà)改造中國(guó)畫(huà)，重視造型,、強(qiáng)調(diào)寫生的過(guò)程中,，很多人相對(duì)忽視了對(duì)“筆”的把握。正是因?yàn)槔钛勇曈辛藢?duì)筆的自如掌控,，才成就了其對(duì)于大尺幅創(chuàng)作游刃有余、排兵布陣的創(chuàng)作基礎(chǔ),。

其次,，是筆墨為時(shí)代立傳的精神生發(fā)。眾所周知,，繪畫(huà)不分中西,，人物畫(huà)最難，人的豐富性和獨(dú)特性是任何自然對(duì)象所無(wú)法比擬的,。雖然人是最有深度發(fā)掘可能性的對(duì)象,，但人物畫(huà)家得以深度發(fā)掘的前提必須是要關(guān)懷現(xiàn)實(shí)生活，或如魯迅所言的直面人生,。而注重人文精神的傳播正是李延聲一以貫之的創(chuàng)作追求,，他把弘揚(yáng)民族正氣,、歌頌民族脊梁作為創(chuàng)作的靈魂，以愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義作為創(chuàng)作的主旋律,。

就作品《矗立潮頭——世界潮流浩浩蕩蕩》而言,，作者認(rèn)為孫中山強(qiáng)調(diào)的“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流,，兼收眾長(zhǎng),，益以新創(chuàng)”、“民生觀”,、“人本主義”等思想內(nèi)核,，在當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義和教育價(jià)值仍不言而喻。同時(shí),，祖籍中山的李延聲曾在家鄉(xiāng)中山生活過(guò),，對(duì)于從故鄉(xiāng)走出的民主革命家孫中山，他更有一種特殊的親切,、崇敬之情,。

作者在《矗立潮頭——世界潮流浩浩蕩蕩》中并置著動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面元素、濃淡干濕的筆墨運(yùn)用,、虛與實(shí)的空間處理及松與緊的節(jié)奏秩序,，使得作品場(chǎng)面闊大卻不空泛。而對(duì)于偉人孫中山形象的生動(dòng)再現(xiàn),，作者在造型之外,，強(qiáng)化了表現(xiàn)在頭部、身體,、衣著,、動(dòng)作中的人物的氣質(zhì)、個(gè)性,、心理的表達(dá)等,，以寫意的塑造手法，鮮明地表現(xiàn)出孫中山的氣度精神,，寓意中華民族在歷史發(fā)展的潮流中奮力拼搏,、矗立潮頭的偉大目標(biāo)，從而成就了畫(huà)作形式力度與精神力度的雙重結(jié)合,。