蒙德里安（Piet Mondrian,，1872-1944）是抽象繪畫的奠基人之一，也是色彩構(gòu)成領(lǐng)域的高手。世人熟悉他以嚴(yán)格的削減作為繪畫基本元素，并創(chuàng)造出經(jīng)典的現(xiàn)代主義圖標(biāo)。

　　但是,，蒙德里安在20世紀(jì)最初幾年的繪畫風(fēng)格卻鮮有人知，而德國(guó)柏林馬丁-格羅皮烏斯宮（Martin-Gropius-Bau）正在舉行的“蒙德里安：線”（Piet Mondrian. Die Linie）展覽中，觀者將通過(guò)觀看蒙德里安的早期作品了解他從海牙學(xué)院的印象派風(fēng)格到圖像組織支配的繪畫探索,，并從中尋找出蒙德里安在事業(yè)的選擇和在藝術(shù)突破上的依據(jù)。值得一提的是,，這也是1968年以來(lái)柏林首次舉辦蒙德里安大展：

展廳入口

　　此次展出的第一件作品,，是蒙德里安1918年具有代表性的“自畫像”。畫中,，蒙德里安的頭周圍有些抽象的長(zhǎng)方形,，仿佛透露著自己的腦袋里一直都裝著這些線條結(jié)構(gòu)。幾何圖形對(duì)蒙德里安來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)不止一眼了事,，而是一直影響著他對(duì)這個(gè)世界的感知,。

自畫像（Selbstportrt）, 1918

　　要想進(jìn)一步了解幾何圖形是怎么影響蒙德里安的，且從1872年3月7日說(shuō)開：

　　這一天蒙德里安出生于荷蘭阿默斯福特的烏得勒支,，父親是一位清教徒,，也是一位熱衷美術(shù)的小學(xué)校長(zhǎng),。少年蒙德里安跟隨叔父海牙畫派的畫家福爾茲?蒙德里安學(xué)習(xí)繪畫，1892年蒙德里安進(jìn)入阿姆斯特丹里克斯美術(shù)學(xué)院,，正式接受學(xué)院派的訓(xùn)練,，這也奠定了他深厚的寫實(shí)能力。

皇家蠟燭廠（Die knigliche Wachskerzenfabrik）, 1895-1899

　　在繪畫開始的時(shí)期,，蒙德里安和幾乎所有藝術(shù)家一樣描繪的是農(nóng)場(chǎng),、風(fēng)車、樹木和山川河流,，正如蒙德里安自己所說(shuō)的：“一開始,，我只是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。”只是經(jīng)過(guò)那么多次風(fēng)格變化,，這種說(shuō)法現(xiàn)在看來(lái)讓人驚訝,。

　　我們也不難發(fā)現(xiàn)“印象派的蒙德里安”這個(gè)稱謂很少被提及。盡管在上世紀(jì)末,，蒙德里安在阿姆斯特丹學(xué)習(xí)期間的作品很受他的粉絲追捧,，但同時(shí)他也會(huì)像其他藝術(shù)家一樣在學(xué)校做點(diǎn)不同尋常的事。

Nistelrode的谷倉(cāng)（Scheune in Nistelrode）, 1904

　　畢業(yè)后,，蒙德里安仍在很努力地尋找自己的風(fēng)格：1905年左右,，蒙德里安開始了他在藝術(shù)領(lǐng)域的試驗(yàn)，他試圖根據(jù)光的變化調(diào)節(jié)和改變繪畫風(fēng)格和繪畫技法,。在白天的陽(yáng)光下,，蒙德里安的選擇寫意的風(fēng)格描繪風(fēng)景，而在夜晚的燈光下,，他的創(chuàng)作則呈現(xiàn)出表現(xiàn)主義風(fēng)格,。

奧斯特卡佩的教堂（Zeel?ndischer Kirchturm）, 1911

　　蒙德里安在1906-07年間創(chuàng)作的“夏夜”（Summer Night）中，太陽(yáng)帶著梵高的色彩,；“奧斯特卡佩的教堂”（Church at Oostkapelle）中所用的“點(diǎn)彩法”有修拉的風(fēng)格,，但這些很快就被舍棄。

“蓋因河畔的樹”和其素描稿同時(shí)展出,。

　　在此次展覽中，蒙德里安1907年作品“蓋因河畔的樹”(Trees on the Gein）和素描稿被同時(shí)展出,，兩者對(duì)比甚是有趣：

　　素描稿中的樹在簡(jiǎn)單的太陽(yáng)光圈下栩栩如生,，空幻，被暴風(fēng)催得彎曲,，很多年后這種風(fēng)格重現(xiàn)在蒙德里安的抽象派作品中;

“蓋因河畔的樹”素描稿

　　和素描稿截然不同,，油畫作品中的樹卻了無(wú)生機(jī)，像是隨意涂刷的墨跡,，而現(xiàn)實(shí)主義中太陽(yáng)光圈,，似乎盡情釋放著一天中最后的熱量,。

蓋因河畔的樹（B?ume am Gein: aufgehender Mond）, 1907

　　此外，另外一幅舉世矚目的作品,，“水邊風(fēng)車”（Oostzijde Windmill at Night,，1907-08）在畫中各個(gè)不同的部分都標(biāo)著明顯的線條。

水邊風(fēng)車（Oostzijde Windmill at Night),1907-08

　　“風(fēng)景”（Great Landscape,，1907-08）也與之類似,。這些作品暗示著蒙德里安后來(lái)的風(fēng)格變化，而這種獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格使他享譽(yù)世界,。

“風(fēng)景”（Great Landscape）,，1907-08

　　1910年，蒙德里安參加了荷蘭藝評(píng)領(lǐng)袖祈克創(chuàng)立的名為“荷蘭現(xiàn)代藝術(shù)圈”(Moderne Kunst Kring)的團(tuán)體,。1911年,，團(tuán)隊(duì)與包括塞尚、布拉克,、畢加索在內(nèi)的法國(guó)先鋒藝術(shù)家在阿姆斯特丹市立博物館做了名為“Moderne Kunst Kring”的展覽,。

　　此時(shí)，立體主義激起對(duì)結(jié)構(gòu)的興趣,，荷蘭藝術(shù)家們也提出了：繪畫難道不能變?yōu)橄窠ㄖ粯拥臉?gòu)成藝術(shù)？

　　同年5月,，蒙德里安以“荷蘭現(xiàn)代藝術(shù)圈”委員的身份造訪巴黎,，并參與巴黎的“獨(dú)立沙龍”展，這也是立體主義首次大型集體展覽,。

　　1912年1月移居巴黎后,，蒙德里安嘗試以立體主義作畫，但他更專注于圖像的結(jié)構(gòu)和組織,，并提出了“通過(guò)線條,，色彩和區(qū)域的平等達(dá)到和諧”。他也越來(lái)越多的利用垂直和水平的線條元素抽象地表現(xiàn)景觀,。

裸體（Large Nude),1912

　　蒙德里安在1912年創(chuàng)作出了杜尚“下樓梯的裸女”（Nude descending a staircase）的姊妹作品“裸體”（Large Nude）,。

　　1913年，他的作品在柏林“Erster Deutscher Herbstsalon”上展出,。1914年6月,，蒙德里安回阿姆斯特丹探望病重的父親，直到1919年6月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,，才重返巴黎,。而后，蒙德里安繼續(xù)拆解圖形要素,，探討“智性”與“感性”,，并把自己的風(fēng)格標(biāo)示為“neoplasticism”,。

橢圓構(gòu)圖2(Composition in oval with color planes 2), 1914

　　在這期間的1914年，他在作品“橢圓構(gòu)圖2”（Composition in oval with color planes 2）中標(biāo)注字母“KUB”引用立體派風(fēng)格,。即使這樣,，蒙德里安描繪的依舊是他所觀察到的現(xiàn)實(shí)生活，他的作品把這個(gè)世界簡(jiǎn)化成線條和方塊,，展示出我們現(xiàn)在所謂的像素,。但是，立體派風(fēng)格對(duì)蒙德里安來(lái)說(shuō)還不夠簡(jiǎn)潔,。

棟堡的教堂（Kirchenfassade 1: Kirche in Domburg）, 1914

　　比如,，在他的作品“棟堡的教堂”（Kirchenfassade 1: Kirche in Domburg，1914）中,，外部線條比內(nèi)部組成更重要,。越來(lái)越多地運(yùn)用突出的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，把這個(gè)世界解剖成線條和方塊,。

畫面4 (Gem?lde No. 4), 1913

　　從“畫面4”（Tableau No. 4,，1913）中的混沌到了“網(wǎng)格構(gòu)成5”（Grid Composition 5，1919）中變成清晰明了的馬賽克圖樣,。

網(wǎng)格構(gòu)成5，1919

　　蒙德里安已然徹底進(jìn)化成幾何思維,，這個(gè)世界也在他的畫中被簡(jiǎn)化——可以用線條勾勒出來(lái),，也可以消失在這些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)中。

　　此后,，蒙德里安變成了我們所熟知的蒙德里安,。他用一種具有清楚性和規(guī)律性的藝術(shù)，以某種方式反應(yīng)出宇宙的客觀法則,。“三原色”的簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)中展現(xiàn)出某些神秘主義的思想,，揭示出藝術(shù)主觀的外形變化的背后隱藏著永恒不變的實(shí)在。這些作品給我們帶來(lái)視覺(jué)盛宴的同時(shí)給大腦減壓,，洗滌靈魂,。他的作品看似簡(jiǎn)單，實(shí)則各有千秋,，如果你說(shuō)你看了一幅就了解所有的,，無(wú)疑是有失偏頗的。

ableau I (Gem?lde I), 1921

Komposition mit Rot, Schwarz, Gelb, Blau und Grau, 1921

　　在此次展覽中,，觀眾還可以欣賞到一部敘述這位藝術(shù)家生活的紀(jì)錄片,，這部影片中最讓人印象深刻的一句話就是：“當(dāng)我完成一幅作品，我感到一絲滿足后,，壓力隨之而來(lái),。”蒙德里安把這個(gè)世界解剖成很多小部分,，藝術(shù)和宗教體驗(yàn)的是同一事物。

蒙德里安

　　這也就不難想象,，一個(gè)藝術(shù)家緣何可以全神貫注于一個(gè)神秘的問(wèn)題,，要知道要把一些形狀和色調(diào)結(jié)合起來(lái)，直到它們看起來(lái)合適為止,。很可能一幅畫除了橫豎線之外別無(wú)所有,，創(chuàng)作者卻勞心費(fèi)神，也許比畫文藝復(fù)興的圣母像還困難,。

　　展覽信息：

　　展覽名稱：蒙德里安：線 （Piet Mondrian. Die Linie）

　　展覽地點(diǎn)：德國(guó)柏林馬丁-格羅皮烏斯宮（Martin-Gropius-Bau）

　　展覽時(shí)間：2015年9月4日-12月6日

　　票價(jià)：11歐

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)：