故宮博物院在建院九十周年之際,，推出“石渠寶笈特展”之后,，于2015年9月25日再次舉辦特展——“故宮博物院文物保護(hù)修復(fù)技藝特展”,。展覽 于神武門展廳展出,，共設(shè)十一單元，展出了包括古書畫裝裱修復(fù),、古書畫人工臨摹復(fù)制,、木器修復(fù)、實(shí)驗(yàn)室,、紡織品修復(fù),、漆器修復(fù)、青銅器(金屬文物)修復(fù),、陶瓷修復(fù),、囊匣制作、鐘表修復(fù)和百寶鑲嵌修復(fù)等經(jīng)過修復(fù)后的精品文物,。該展覽于9月26日向觀眾開放,，展期至11月15日,。 

古書畫修復(fù)名師孫承枝：8個(gè)月修復(fù)五百破洞《五牛圖》

　　此次展覽是故宮博物院首次舉辦以文物保護(hù)修復(fù)為主題的綜合性修復(fù)技藝和成果展,，為世人揭開文物修復(fù)工作的神秘面紗,。下面讓我們一起來了解一下古書畫保存和修復(fù)的那些事兒。 

　　文物展覽后要滅菌殺毒 

　　故宮博物院的文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)的發(fā)展有著悠久的歷史,。故宮作為明清兩代皇宮,，不僅富有歷代經(jīng)典的收藏，而且兩個(gè)朝代又設(shè)立內(nèi)務(wù)府造辦處及各地州 府制造局等機(jī)構(gòu),，囊括了全國各項(xiàng)工藝的能工巧匠,，服務(wù)于皇室。一般而言,，文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)的產(chǎn)生是伴隨著文物的制作而出現(xiàn)的,。在內(nèi)務(wù)府的活計(jì)檔等檔案中經(jīng) 常能夠看到對(duì)于一些文物的修復(fù)記錄，可見,，從那時(shí)故宮就已經(jīng)積累了很多文物修復(fù)方面的技術(shù)手段,。清朝覆亡后，造辦處的匠師散落民間,，大部分集中在崇文門的 南小市或開鋪?zhàn)踊虼蚬ひ约妓嚽笊?。這也為后來北京市東城區(qū)傳統(tǒng)工藝的保留和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 

　　在中國現(xiàn)代文物修復(fù)理念中,，中西結(jié)合是最為重要的基本原則之一,。傳統(tǒng)的東方文物修復(fù)技藝被稱為“中醫(yī)”，而現(xiàn)代西方科學(xué)技術(shù)則為“西醫(yī)”,，中西結(jié)合標(biāo)本兼治,，使昔日文物重現(xiàn)光彩。 

　　現(xiàn)如今珍貴文物均使用低溫冷凍消毒等設(shè)備,。每當(dāng)文物從地庫里拿出來展覽后都要通過設(shè)備進(jìn)行滅菌殺毒,，尤其是書畫類文物作品，極易出現(xiàn)霉菌感染等 情況,，書畫作品中出現(xiàn)的霉菌種類很多,，有紅霉、 白霉,、黑曲霉等,，若不經(jīng)過滅菌殺毒，不僅本項(xiàng)文物受到感染,，也極易給地庫內(nèi)的其他文物帶來感染及危害,。 

　　除此之外，中國文物修復(fù)權(quán)威機(jī)構(gòu)——北京故宮博物院也已開始與院外傳統(tǒng)非遺及文博單位合作,，“文物醫(yī)院”的建設(shè)也得到了極大的推動(dòng),。“文物醫(yī) 院”同傳統(tǒng)的人類疾病一樣是專門針對(duì)文物修復(fù)的高科技“醫(yī)療機(jī)構(gòu)”,。在一所全面，完備,，科研與臨床并重的“文物醫(yī)院”內(nèi),，每類作品均將建立各自的文物檔 案，檔案內(nèi)含有文物的各項(xiàng)修復(fù)單,、編號(hào),、傷況、名稱等詳細(xì)圖文信息,，以便對(duì)文物進(jìn)行最專業(yè)最合理的修復(fù)工作,。 

　　書畫修復(fù)八步驟 

　　中國古代書畫作品的修復(fù)一般離不開以下八個(gè)步驟：清洗、揭心,、修補(bǔ),、托心、貼折條,、礬畫心,、全色與接筆、裝裱,。 

　　清洗,，顧名思義即用清水清洗或浸泡。在文物的修復(fù)過程中,，一般用熱水或高錳酸鉀溶液清洗,，以便除去因年代或保存不當(dāng)而產(chǎn)生的表面霉斑等污漬。 

　　接下來揭心則為揭去畫作中的復(fù)褙紙,，并盡量保留原作的托心紙,。其間用水沾濕，以同一方向仔細(xì)揭下畫心,。該過程需要專業(yè)人員小心翼翼,，一旦出錯(cuò)極可能毀壞書畫作品。 

　　修補(bǔ)即在畫心揭出后用同類紙修補(bǔ)其破損之處,。修補(bǔ)完成后的托心是洗,、揭、補(bǔ)三大工序的集大成者,。 

　　托心的過程是用宣紙糊于畫心背面,，用以加固畫心。若畫心在托心工序晾干后,，出現(xiàn)折裂現(xiàn)象,，則需在斷裂處貼折條。舊畫心若色調(diào)不一致需全色,，在全色前都需按畫心的不同情況兌出適合的膠礬水,，刷在畫心背面便于全色,。 

　　接下來全色與接筆的過程則是整個(gè)修補(bǔ)過程中最為至關(guān)重要的一步。一般遵循“先小后大,，由上向下,，寧淺勿深，寧干勿濕”的全色接筆原則,，從而使得整幅畫面色彩一致,。 

　　裝裱則是在以上七步完成后對(duì)書畫作品的外部保護(hù)工作。一般整個(gè)修復(fù)工作持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月甚至一年,，需要各門類的專家共同合作完成，可謂耗時(shí)耗資巨大,。 

　　除去繁雜的修復(fù)步驟外,，在書畫作品的保存過程中也有許多亟須注意的地方。由于書寫或作畫時(shí)墨汁顏料的不穩(wěn)定性,，書畫作品應(yīng)選擇存放在干燥且避免陽光直射的地方,，并注意定期清潔。

　　八個(gè)月修復(fù)千瘡百孔《五牛圖》 

　　20世紀(jì)50年代故宮博物院新組建文物修整組(后更名為文物修復(fù)廠),，從各地請(qǐng)回了一些傳統(tǒng)技藝高超的匠師進(jìn)宮,，這些匠師都是當(dāng)時(shí)聲名顯赫的修復(fù)專家，他們?yōu)楣蕦m文物修復(fù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。比如古書畫修復(fù)名師孫承枝,、銅器修復(fù)名師趙振茂、書畫復(fù)制名師金仲魚等,。 

　　孫承枝曾主持修復(fù)了傳世名畫《五牛圖》,。《五牛圖》由唐代著名畫家韓滉所作,，不僅是韓滉的傳世佳作更是目前所見最早作于紙上的繪畫,，也是本次石 渠寶笈展中的重點(diǎn)展品之一。該畫作紙質(zhì)為麻料,，整個(gè)畫面描繪了五頭形象不一,，姿態(tài)各異的老牛，它們或行或立,，或俯首,，或昂頭，動(dòng)態(tài)十足,。其中一處正面取 景,，視角獨(dú)特，彰顯了作者的高超技藝,。也因如此,，《五牛圖》一經(jīng)問世便成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),。 

　　正是因?yàn)椤段迮D》的巨大藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，它在后世幾經(jīng)周折,，最終在上世紀(jì)50年代終于輾轉(zhuǎn)回到中國,。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的顛沛流離，這幅傳世名畫當(dāng)時(shí)已經(jīng)千瘡百孔,、遍體霉斑,，僅五牛身上大小蛀洞便達(dá)數(shù)百處。 

　　1977年1月28日,，幾經(jīng)波折最終贖回的《五牛圖》被送到了故宮博物院文物修復(fù)廠,，整幅畫作的修復(fù)工作由裱畫專家孫承枝先生親自主持。根據(jù) 《五牛圖與孫承枝》一書記錄：孫師傅手接《五牛圖》后,，心情凝重,、寢食難安。數(shù)日之間,，圖卷陳于幾案,，不曾妄動(dòng)。他借助放大鏡反復(fù)探查,，潛心思索,，尋求最 佳修復(fù)方案。 

　　殘損《五牛圖》的破洞太多,，修復(fù)的關(guān)鍵是補(bǔ)洞,。悉心研究原畫紙的質(zhì)地、簾紋,、光澤,、顏色，嚴(yán)格擇選配補(bǔ)用紙,，至為緊要,。當(dāng)然，要找到與原紙完全 相同的配補(bǔ)材料幾乎不可能,，只好力求近似,。幸而故宮舊藏尚豐，孫師傅反復(fù)篩選,，屢次用小樣較試,，最后擇定一種年代相近、質(zhì)色相當(dāng)?shù)呐f紙,，方覺稱心,。紙怕水 濕，這是大人小孩都知道的常識(shí),，更何況一張墨彩淋漓的古畫?一般人絕難料想《五牛圖》正是用水去污除垢的,。白水澆上去,，黃湯流下來，孫師傅用排筆蘸熱水反 復(fù)刷洗畫面,，水色清明之后,，畫面破損雖然依舊，其紙色,、墨彩,、印鑒、題跋卻已煥然一新,，燦若明霞,。 

　　揭除托紙之繁難，行家里手也視為畏途,。傳統(tǒng)國畫的裝裱通常有三四層用紙,。內(nèi)行稱畫紙這層為畫心，緊貼畫心的托紙為命紙,，再后面的一兩層托紙叫背 紙?！段迮D》舊裱共有四層,。兩層背紙很快揭去，再揭命紙,，可就費(fèi)事了,。命紙與畫心直接粘連，起著保護(hù)畫心的作用,。揭除命紙時(shí)若稍有疏忽,，或揭掉半層畫 心;或掉粉掉色;或揭得厚薄不勻;或揭傷畫面;還有的揭完命紙，畫心粘在案上起不了臺(tái),，或勉強(qiáng)起臺(tái)而支離破碎,，都會(huì)造成無法彌補(bǔ)的損失。孫師傅揭除《五牛 圖》的命紙自然更是慎之又慎,，加意小心,。他先用鑷子輕輕地、一點(diǎn)一點(diǎn)地揭起命紙,，遇有難點(diǎn)還得靠手指揉搓,，以中指觸覺掌握力度輕搓慢捻，搓捻成極細(xì)的小條 取下,，不傷畫心,，不留屑片，完滿無損地過了這一關(guān),?！段迮D》這樣一幅不大的手卷,，僅只揭除這一張命紙，孫師傅足足用了五天,。 

　　至此,，《五牛圖》上的累累傷洞顯露無遺，孫師傅并不急躁,，他仔細(xì)琢磨每一處破洞,、大小、緣口紋路,、殘損形態(tài),，然后擇紙裁割拼對(duì)，粘連綴合,，務(wù)求 補(bǔ)口四周厚薄均勻,，平整干凈，不留痕跡,。就這樣,，孫師傅一處一處，隨洞隨彎,，運(yùn)用了掏,、轉(zhuǎn)、補(bǔ),、刮,，各種巧妙的處理手法，把這幅大小破洞五百多處的《五牛 圖》竟然補(bǔ)綴得完好如初,，天衣無縫,。

　　8個(gè)月后，一件生命垂危的頂級(jí)文物,，在孫承枝手中重新煥發(fā)生機(jī),。 

　　米芾書法巧用補(bǔ)筆工藝 

　　另外一位著名的文物修復(fù)大師趙振茂的師傅古銅張?jiān)且晃粚m里的太監(jiān)，1911年辛亥革命以后,，皇帝溥儀遷至后三宮,，造辦處解散。出宮后為了生存,，古銅張?jiān)诹鹆S建立作坊,。當(dāng)時(shí)，趙振茂是古銅張作坊里的學(xué)徒,。1949年以后,，趙振茂被請(qǐng)到故宮，傳承青銅器的修復(fù)技術(shù)。 

　　當(dāng)時(shí)有說法稱：“故宮的班簋,、蓮鶴方壺都是經(jīng)過修復(fù)的青銅器,。馬踏飛燕是甘肅省武威市出土的，當(dāng)時(shí)修不了,，送到故宮來,，請(qǐng)趙振茂師傅修好了之后，再送回去,。” 

　　除去國畫作品外,，本次展覽還將展出不少享譽(yù)海外的書法作品，其中宋代書法家米芾的《行書苕溪詩卷》便是最受矚目的一件,。 

　　《行書苕溪詩卷》為紙本行書作品,，全卷縱30.3厘米，橫189.5厘米,，此卷用筆中鋒直下,，濃纖兼出，落筆迅疾,，縱橫恣肆,。尤其運(yùn)鋒，正,、側(cè),、藏、露變化豐富,，點(diǎn)畫波折過渡連貫，提按起伏自然超逸,，毫無雕琢之痕,，實(shí)為不可多得的傳世佳作。 

　　1964年,，故宮博物院從榮寶齋成功收購《行書苕溪詩卷》,。但收回時(shí)，整個(gè)書卷殘破不堪,，經(jīng)拼接后,，仍損去一些字。經(jīng)統(tǒng)計(jì)整卷全缺“念養(yǎng)心功不 厭”六字,，半缺“載酒”兩字,，少缺“豈覺冥”三字。經(jīng)故宮專家經(jīng)過以上八個(gè)步驟的修復(fù),，并開展了大量的補(bǔ)筆工作后,，作品基本恢復(fù)舊貌，很難看出接補(bǔ)的痕 跡。自此,，該卷的裝裱,、修復(fù)成為故宮書畫保護(hù)的一個(gè)經(jīng)典案例。