正確地引導(dǎo)和利用“大媽”資源,，是社會轉(zhuǎn)型期的聰明之舉,。

　　繼“西城大媽”之后,，最近,，北京豐臺區(qū)又出了個“勸導(dǎo)隊”，她們是年齡在五十歲以上的女性,，又是一個由大媽組成的群眾組織,，這個組織定位在社區(qū),，旨在充分開展群眾自治,，將矛盾化解在源頭,，促進環(huán)境干凈、鄰里和諧、服務(wù)完善,、治安良好……如果說“中國大媽”曾經(jīng)在搶黃金、投資比特幣,、跳廣場舞時留下了被調(diào)侃名聲的話,，北京這幾個新興的大媽群體，有了明顯的正性指向,，通過引導(dǎo)和組織,，“大媽文化”應(yīng)該有其特色。

　　“大媽”資源就是群眾資源,，群眾是我們工作的力量源泉,。之前，電視的健康節(jié)目紅火時,，收視率好的題材,，一般都是定位在大媽這一觀眾群，所以有了“得大媽者得天下”的說法,，這不奇怪,，大媽是各家各戶生活格調(diào)、節(jié)奏的把握者,，自然也很大程度影響著整個社會,、城市的風(fēng)格，甚至那些我們尋根時的文化元素很多都散落在歷代的大媽身上,。

　　如果說男性獲得的社會認同,，是通過與同性的競爭比拼中獲得的話，女性則是通過和別人建立聯(lián)系來體現(xiàn)自己的價值,，所以,，女性是人際關(guān)系的專家，她們愛崗敬業(yè),、熱心公益,，做工作細心又有耐心，待人真誠,、熱心助人,，特別是上了年紀之后，更容易得到大家的信服,，這也是她們回歸社會時的珍貴之處,，是社會發(fā)展中不可或缺的溫情元素。

　　無論是“西城大媽”還是“豐臺勸導(dǎo)隊”,，都是我們身邊每天認真又踏實地過日子的普通母親,、祖母，是社會發(fā)展需要之下自然形成的力量，和之前的“小腳偵緝隊”不同,，這代的大媽相比上代大媽要更自信,，更有精神追求，從單位回歸家庭,、回歸社會之后,，在變化中找尋自己的精神落腳點就變得尤為重要。

　　隨著體制改革,，經(jīng)濟環(huán)境市場化,，更多的人員流向社會，社會治安的維持監(jiān)督成了重中之重,，一如豐臺大媽們的功績：勸解社區(qū)各類鄰里糾紛1125件,，提供破案線索879件，提供反恐信息60件,，協(xié)助警方破獲案件293起,，抓獲犯罪嫌疑人223人……就是在這些并不為我們所知的小事之上，是平靜和諧的生活,。很顯然,，大媽們也是這種生活的維護者，這樣的職責(zé)反過來也是對她們精神生活的最好成全,，是對群眾資源作用的有效發(fā)揮,。由此看來，正確地引導(dǎo)和利用“大媽”資源,，是社會轉(zhuǎn)型期的聰明之舉,。