山村新貌（剪紙） 林載華

西樵山頂賽龍舟（剪紙） 張拔、潘保琦

　　目前廣州藝術(shù)博物院院藏的佛山剪紙數(shù)量多,，種類齊,，質(zhì)量佳,。近日推出的“時代的剪影”院藏現(xiàn)代佛山剪紙展從近年征集的佛山剪紙作品中，遴選出60多件精品展出,，包括54件現(xiàn)代剪紙,，7件作為輔助陳列的傳統(tǒng)剪紙。年代跨度上起清末民初,，下至20世紀(jì)中后期,，種類包括純色、銅鑿,、銅襯,、木刻套色,、純色、紙襯等,。

　　佛山剪紙歷史悠久,，起源于宋代，至明清時期最為興盛,。傳統(tǒng)的佛山剪紙,，從功能來劃分，有過年用的窗花門箋,、祭祀供品和婚嫁禮品上的飾花,、刺繡雕刻花樣的底稿、商品包裝上的裝飾等等,。它不僅僅滿足于民間日用,，還大量供給于傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)——例如作為玻璃蝕刻的圖案輔助。正是這種頗具現(xiàn)代意識的創(chuàng)意,，以及與傳統(tǒng)手工業(yè)千絲萬縷的聯(lián)系,，讓佛山剪紙有了批量生產(chǎn)的市場需求，在手工業(yè)和民間工藝之間形成了相互促進(jìn),、相輔相成的關(guān)系,。據(jù)地方志記載，清代中后期的佛山地區(qū)擁有200多家剪紙作坊,，當(dāng)時佛山剪紙產(chǎn)品行銷省內(nèi)和中南,、西南各省以及東南亞等國。

　　佛山剪紙,，嚴(yán)格來說是“刻紙”,，即用刻刀在紙上刻出圖樣。就制作方法而言,，制作一張佛山剪紙,，首先是設(shè)計者起稿，然后將稿拓制成多個樣板,，生產(chǎn)者再將多張尺寸相同的紙張,，連同樣板（放在最上面）裝訂成一疊，放在蠟盤上,，依樣用刻刀刻出成品或半成品,。這樣刻出的成品，因為是用一張單色刻成,，所以稱為“純色剪紙”,。刻出來的半成品,，還經(jīng)以顏料寫色,，用木刻套色,，或用不同顏色的襯紙襯色等，則為“寫色剪紙”“套色剪紙”“襯色剪紙”等,。最具地方特色的是,，佛山剪紙還創(chuàng)造出在銅箔、銀箔上,，以敲鑿,、顏料寫色、色紙襯色,、黏貼等工藝,。因此，佛山剪紙有純色,、紙襯、紙寫,、木刻套色外,，還有銅鑿、銅襯,、銅寫等種類,。工藝的多樣性，造就了佛山剪紙具有色彩豐富奪目,、金碧輝煌的特點(diǎn),，具有濃郁的嶺南地域特色。

　　20世紀(jì)50年代以來的現(xiàn)代佛山剪紙,，以傳統(tǒng)技法為基礎(chǔ),，借鑒版畫、宣傳畫等藝術(shù)形式,，在剪紙題材,、語言和風(fēng)格方面均有所創(chuàng)新，迎來佛山剪紙歷史上一個新的輝煌時期,。在當(dāng)時“藝術(shù)為政治服務(wù)”的文藝政策下,，盡管題材的限制，減損了傳統(tǒng)剪紙所特有的鄉(xiāng)土氣息和民俗意味,，但同時又促進(jìn)了剪紙技法,、語言和風(fēng)格的創(chuàng)新。在語言和風(fēng)格上,，佛山現(xiàn)代剪紙具有鮮明簡練,、熱烈激昂的特點(diǎn)。張拔,、潘保琦,、林載華,、湯集祥、楊永雄,、鄧本圻等剪紙藝術(shù)家,，不僅僅是佛山現(xiàn)代剪紙的翹楚，還是國內(nèi)現(xiàn)代剪紙界的領(lǐng)軍人物,。

　　對比“時代的剪影”展覽中同時呈現(xiàn)的傳統(tǒng)佛山剪紙與現(xiàn)代佛山剪紙,，可以看到最明顯的不同。在創(chuàng)作內(nèi)容上,，傳統(tǒng)的佛山剪紙內(nèi)容是商標(biāo),、民俗吉祥圖案和文字，現(xiàn)代佛山剪紙是主題創(chuàng)作,；構(gòu)圖方式上,，傳統(tǒng)的佛山剪紙多以幾何圖案作為基本元素進(jìn)行組合，現(xiàn)代剪紙的許多創(chuàng)作者受到美術(shù)學(xué)院風(fēng)格的影響,，將現(xiàn)代繪畫技巧融入剪紙,，不再單純地遵循傳統(tǒng)的構(gòu)圖規(guī)則，讓剪紙的圖案變得更加多元化,。（奕品）