唐伯虎扇面書畫

　　伏日炎炎,，酷熱難耐,，當持扇輕搖而清風徐來時，我就不由得想起小的時候從祖輩那里聽來的幾句順口溜：“扇子有風，拿在手中,。有人來借,，等到秋冬,。”這是客觀地陳述了扇子的日常功用,。其實，扇子不僅僅是夏日的納涼用品,，還是一種可供賞玩收藏的工藝品,。由于它造型優(yōu)美、制作精湛,，因此現(xiàn)代詩人郭沫若曾賦詩贊曰：“清涼世界,，出自手中。精逾鬼斧,，巧奪天工,。飛遍寰宇，壓倒西風,。”

　　據(jù)史料顯示,，我國應該是世界上最早發(fā)明和使用扇子的國家，古書有“黃帝作五明扇”“舜始造扇”的記載,，距今有逾三千年歷史,。不過，扇子的用途最初不是扇風,，而是為帝王遮陽擋塵的“仗儀扇”,。到了西漢以后,，用以納涼消暑在民間漸成風尚。故當時的史書記載：“以龍致雨,，以扇逐暑,。”

　　伴隨著扇子在生活中的普遍使用，扇子文化也逐漸形成,，其中最有特色的當為唐宋時代的“扇詩”和“扇畫”,。比如唐代詩人王昌齡的《長信怨》：“奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊,。玉顏不及寒鴉色,，猶帶昭陽日影來。”是寫宮廷婦女不見帝王之苦,，拿著團扇悵望徘徊,。杜牧有詩曰：“銀燭秋光冷畫屏,，輕羅小扇撲流螢,。天階夜色涼如水，臥看牛郎織女星,。”扇子本來是夏天用來揮風取涼的,，秋天就無用武之地了，所以古詩里常以秋扇比喻被拋棄或與愛人離別的女子,?！端疂G傳》中有詩曰“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦,。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,，公子王孫把扇搖”，這是用搖扇來影射貴族們的驕奢生活,。

　　而在扇面上作畫,，宋代盛況空前。宋人吳自牧的《夢粱錄》里,，南宋都城臨安的夜市,，就有專門代人畫扇面的小攤。題材以仕女,、山水,、花鳥魚蟲以及詩文名句為主。陸游寫過這樣的詩句：“吳中近事君知否,，團扇家家畫放翁,。”當時畫扇之盛行可見一斑。

　　在我國戲曲史上,，有許多故事情節(jié)也與扇子有關(guān),，如《西游記》《紅樓夢》《包公案》等,；還有許多就是以扇子為戲名的，如《桃花扇》《買花扇》《檀香扇》等,。如今,，扇子還是評彈、曲藝,、戲曲,、舞蹈等演出的道具。戲曲中的扇子功,，可說是戲壇一絕,，昆曲、京劇,、蒲劇,、川劇等許多劇目中都有運用扇子的技巧，各具特色,。京劇中的生,、旦、凈,、丑各行角色皆有此功,，其中以小生、花旦等使用最多,，技巧更為豐富,。演員通過揮、轉(zhuǎn),、托,、夾、合,、撲,、抖、拋等動作的組合,，配合身段,，可以衍化出各種姿態(tài)，以表現(xiàn)人物的情緒,，刻畫人物的性格,。

　　千百年來，經(jīng)過勞動人民的不斷創(chuàng)新,，扇子的制作千姿百態(tài),，異彩紛呈。民間普及的有竹扇,、蒲扇,、草扇,、葵扇、藤扇,、木扇,、紙扇、紗扇,、羅扇,、羽扇、絹扇,、骨扇,、象牙扇、檀香扇,、麥稈扇,、樹葉扇、塑料扇等,，形狀有圓,、方、梯,、橢圓,、梅花、海棠,、葵花、六角等,，五花八門,。其中蘇州檀香扇、杭州綾絹扇,、廣東新會火畫扇,、四川自貢竹絲扇被稱為中國四大名扇。此外,，廣東的芭蕉扇,、牛骨扇、山東麥稈扇,、山西藤扇,、四川棕櫚扇、浙江湖州雕毛扇,、湖北羽扇,，都是扇中珍品，獨具一格,，享譽中外,。

　　由于扇子受到不同身份與愛好的朋友選用,，因此，從古到今,，民間便產(chǎn)生了不少膾炙人口的歌謠和扇謎,，俯拾皆拾：“有風不動無風動，不動無風動有風,；等待梧桐落葉時,，主人送我入冷宮”“有風我不動，一動我有風,；若想不用我,，只有到深秋”……這些謎語生動地說明了扇子的作用和使用時間。“打開半個月亮,，收起袖內(nèi)可藏,；來時石榴花開，去時菊花開放”“有朵花,、不常開,，半截紙、半截柴,，嚴冬它在柜中放,，盛夏無風手中載”“合起像把尺，展開如半月,；人家笑它冷,，它笑人家熱”——這三則謎語的謎底都是折扇，其所用比喻修辭手法,，使謎語顯得生動形象,、樸素自然、富有生活情趣,。

　　如今,，人們早已習慣使用電風扇。各式各樣的臺扇,、落地扇,、壁扇、吊扇,、排風扇,、換氣扇以及掛式、柜式空調(diào)等,，入駐千家萬戶,。因此，電扇謎也應運而生,。如“鐵籠中,，罩奇鳥,，翅膀多，不會跑,，一到天熱嗡嗡叫,，誰在旁邊誰夸好”“立場常搖擺，專會吹冷風,，入伏來上任,，秋后就下崗”……這些扇謎既繼承了歌謠謎的傳統(tǒng)，又展示了扇子的變遷,。小小一把扇,，蘊藏著古老而深邃的東方文化神韻。