公園小景（1961年至1965年） 華君武 中國美術(shù)館藏

　　“找到文章作者的觀點沒有,，現(xiàn)在已經(jīng)第十五頁了，還沒有發(fā)現(xiàn),！ ”“怎么找不到他的心了,，我放在我錢包里了。 ”“您這次下鄉(xiāng)交了不少農(nóng)民朋友吧,？來不及交朋友,，畫完就打發(fā)他們走了。 ” ……這些寫在著名漫畫家華君武創(chuàng)作于上世紀五六十年代,、七八十年代漫畫作品上的文字,，犀利的諷刺語言針砭時弊,，對當(dāng)下也極具教育和警示意義。

　　日前,，中國美術(shù)館典藏活化系列展：世相——華君武百年誕辰紀念特展上,，展出了華君武的171件作品。展出作品是從華君武捐贈給中國美術(shù)館的2000余件漫畫作品中遴選而出,，以繪畫長卷的形式,、按創(chuàng)作年代的順序排列。這批作品創(chuàng)作于20世紀30年代至21世紀初,，時間跨越半個多世紀,，不僅呈現(xiàn)了華君武藝術(shù)風(fēng)格的演變歷程，更讓人們看到由于社會的發(fā)展轉(zhuǎn)型,，世間所發(fā)生的萬態(tài)變化,。在美與丑、善與惡的歌頌與諷刺,、贊揚與批判中,，感受到一個藝術(shù)家的正直與良知、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。

　　中國美術(shù)館館長吳為山在展覽序言中提到,，華君武的漫畫創(chuàng)作橫跨近一個世紀，以時政漫畫為主要標(biāo)志,，數(shù)量巨大,、讀者甚廣，經(jīng)常引起強烈的社會反響,，是20世紀中國文化生活的重要篇章,。華君武的漫畫藝術(shù)思路寬廣、表現(xiàn)方式豐富多樣,、構(gòu)思幽默機智,、筆法簡練而富有民族特色；其藝術(shù)思想緊扣時代脈搏,、貼近生活,、關(guān)懷人民，以洗練的筆法洞察社會事態(tài),，表達人民心聲,，是戰(zhàn)斗的有力武器，更是人性的鏡子,，折射世間百態(tài),，讓社會不良現(xiàn)象無所遁形。

　　有幽默感的人活得更快樂

　　作為延安文藝座談會的與會者,，華君武身體力行地提倡藝術(shù)為大眾服務(wù),。他對基層的美術(shù)愛好者真誠相待,、耐心幫助，廣交朋友,。數(shù)十年間,，他多次把漫畫作品展覽辦到礦廠、部隊以及農(nóng)村的田間地頭,，讓藝術(shù)真正走進人民,，服務(wù)大眾，產(chǎn)生了廣泛的社會影響,。華君武曾說：“我的許多漫畫構(gòu)思的萌發(fā)是從群眾那里得到的,，我的漫畫的成長也是和群眾的關(guān)心分不開的。 ”他強調(diào),，漫畫離不開生活,，只有自己的腦子里有比較多的積累，才能應(yīng)付自如,，“你要隨時隨地觀察你周圍的生活,，有了感受，發(fā)現(xiàn)了題材,，就記在小本子上,，沒事就琢磨琢磨，不斷補充,，有時在某種契機下，一點啟發(fā)突然來了靈感,，素材上升典型化,，于是一幅漫畫就這樣呱呱墜地了。如果手頭很拮據(jù),，當(dāng)你看到那樣好的題材時,，只好干瞪眼” 。在吳為山看來,，這不僅是創(chuàng)作的經(jīng)驗之談,，更是藝術(shù)與生活的哲學(xué)原理。

　　在紀念華君武誕辰百年座談會上,，美術(shù)評論家邵大箴憶起了華君武寫的《怎么樣畫漫畫》和《補丁集》 ,，感慨良多。“華君武是我國一代漫畫大師,，也是20世紀漫畫界的大師,。 ”邵大箴表示，即便華君武對“自稱為大師”或者“互相吹捧大師”所不齒,，他還是要這樣明確地評價他,。“華君武的漫畫上至國家領(lǐng)導(dǎo),，下至普通老百姓都可以看懂，很多人當(dāng)時非常崇拜他,，都想見一見他,，為此，華君武還特意畫過一幅漫畫——雖然蒙著自己的臉,，但別人還是都和他打招呼,。 ”在邵大箴看來，華君武的幽默是天生的,，是和別人不一樣的,。“幽默有廣義和狹義、低俗和高雅之分,，幽默缺少不了笑,，缺少不了滑稽，但是,，不能因笑而笑,、因滑稽而滑稽，而是要有意義的笑,，意味深長的,、引發(fā)思考的笑。最早把‘幽默’這個詞帶到中國的是林語堂,，林語堂說,，最上乘的幽默是心靈的光輝和智慧的豐富。林語堂的話除了說明幽默需要智慧外,，還強調(diào)幽默需要感情,，感情不豐富幽默不起來，感情豐富缺少智慧,，也幽默不起來,。華君武是既有感情又有智慧，幽默貫穿他整個藝術(shù)創(chuàng)作始末,。 ”這也正如華君武所說,，如果一個人能經(jīng)常看些幽默小說,、聽些好的相聲段子,、看些幽默的漫畫，必有助于幽默細胞的生長,，具有幽默感的人會比沒有幽默感的人生活得更快樂,。

比慢（1978年至1980年） 華君武 中國美術(shù)館藏

　　除卻搞笑，批判、警醒還有多少,？

　　華君武的漫畫,，有著鮮明的政治觀點、堅定的階級立場,，以及對現(xiàn)實的清醒認識,。從延安時開創(chuàng)內(nèi)部諷刺畫開始，一直到他藝術(shù)創(chuàng)作的最后時刻,，華君武以通俗幽默富有哲理的諷刺漫畫,，辛辣鞭撻了社會上的種種丑陋、落后現(xiàn)象,，他成功將中國人的睿智,、幽默與時代發(fā)展、社會進步和人民大眾社會生活融匯于筆端,。

　　“父親是漫畫家,，他的漫畫首先是戰(zhàn)斗的檄文，充滿了諷刺的力量,，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月,，父親用犀利的筆一針見血地抨擊日寇和揭露國民黨，美術(shù)大師侯一民說過,，華君武的漫畫所產(chǎn)生的力量能頂十萬兵,，他因創(chuàng)作了諷刺蔣介石色厲內(nèi)荏的漫畫《磨好刀再殺》 ，而被特務(wù)追殺,。在上世紀50,、60、80年代父親以幽默的筆觸,，抨擊社會種種不良現(xiàn)象,，通俗而富有哲理。 ”華君武之子華方方說,。而華君武之所以能創(chuàng)作出這樣的作品，與他的經(jīng)歷是分不開的——華君武十幾歲時就開始了漫畫創(chuàng)作,，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,，年輕的華君武目睹國家和民族的災(zāi)難，為了民族大義奔赴延安投身抗日救亡運動,，此后,，又積極參與到解放戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)中來，他的一生和新中國革命和建設(shè)息息相關(guān),。他的藝術(shù)創(chuàng)作也一直與中國社會的變革發(fā)展,、風(fēng)云變幻緊密相連。

　　吳為山指出，漫畫,，這種以幽默風(fēng)趣,、針砭時弊為重要特點的藝術(shù)形式，一經(jīng)出現(xiàn)就與近代中國激蕩的社會變革緊密結(jié)合,，生發(fā)出繁榮的發(fā)展態(tài)勢,，構(gòu)成20世紀中國美術(shù)史上的一個重要歷史現(xiàn)象。歌頌新事物和批判舊思想實際是保護國家的兩種手段,。只有清除阻礙社會發(fā)展的絆腳石,，才能推動社會的良性發(fā)展和進步。正是本著這樣的愛國心和責(zé)任感,，華君武目光如炬地將他的思想和態(tài)度用漫畫的形式表現(xiàn)出來,，在幽默中發(fā)揮“警示”“規(guī)勸”的作用，傳遞出正能量,。

　　而如今的漫畫除了幽默搞笑外,，批判、警醒的功能還有多少,？畫家侯一民在座談會上發(fā)問,，像華君武這樣振聾發(fā)聵的作品現(xiàn)在還有沒有？“為什么要‘振聾’ ,，因為有些人一直在聾,，為什么‘發(fā)聵’ ，因為人們眼睛不太管事的時候,，需要一種振聾發(fā)聵的作品,，這是漫畫最基本的功能。 ”展廳中,，一位母親指著漫畫作品《順竿爬》 ,，跟自己的女兒說，做人不要阿諛奉承,。的確,，漫畫的功能、漫畫家的責(zé)任到底是什么,，值得思考,。（吳華）

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　　華君武  1915年出生于浙江杭州，早在上世紀30年代就開始從事漫畫創(chuàng)作,，在《上海漫畫》《獨立漫畫》 《時代漫畫》等漫畫刊物上發(fā)表作品,。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,，華君武毅然奔赴延安,，投身革命,，以畫筆為武器，為抗戰(zhàn)時期的宣傳作出了重要貢獻,。在延安期間,，他還因與美術(shù)家蔡若虹、張諤聯(lián)合舉辦“諷刺畫展”而受到毛主席的接見,。毛主席當(dāng)時指出,，“漫畫要發(fā)展” ，這使華君武備受鼓舞,。解放戰(zhàn)爭時期,，華君武跟隨魯藝文工團前往東北，創(chuàng)作了一系列家喻戶曉,、針砭時弊的漫畫形象,。新中國成立后，華君武回到北京,，歷任《人民日報》美術(shù)組長,、文化部藝術(shù)局負責(zé)人、中國美協(xié)副主席等重要職務(wù),，同時筆耕不輟,，創(chuàng)作大量“人民內(nèi)部諷刺畫”“社會生活漫畫” ，發(fā)表在各地重要報刊雜志上,，直至晚年,，依然不斷有作品問世。