周汝昌題詩(shī)

　　日前,，文化部恭王府管理中心舉辦了紀(jì)念周汝昌逝世三周年座談會(huì)與文獻(xiàn)展,。文獻(xiàn)展置于樂(lè)道堂，其中央的玻璃展柜中，一方“顧二娘翔鸞硯”引起了觀者的極大注意,，也勾起了文人情趣的一段佳話。

　　1952年4月,，在燕京大學(xué)讀書(shū)的周汝昌還未等到畢業(yè)就被四川大學(xué)聘去做講師,。一年后，他對(duì)那里的工作生活漸漸習(xí)慣，也偶然逛逛故物肆,，頗留意舊硯,。那時(shí)正值土改之后不久，古董略聚于市,，然而他見(jiàn)到的端硯不下數(shù)十方,，想求其石佳而工良者，殊不可得,。1953年冬日的一天,，周汝昌去逛玉龍街古物店，發(fā)現(xiàn)在一家店里的塵封中壓于最下處有一巨檀匣,，厚二寸,，打開(kāi)一看驚呆了。

　　這是一方端硯,，硯面雕為一大鳳頭,，兩翼圍抱硯池，而鳳身直連硯背,，氣象宏偉不凡,。池上大鳳，回頸覆翼,，云靄靄承于下,。一目正當(dāng)巨眼為之，大如鵝眼錢(qián),，微橢而正,，青暈可愛(ài)。目外有黑眶一周,，眼珠居中,，眸子復(fù)在內(nèi)，上有硃翳衣點(diǎn),，顧盼欲活,。石色青蒼，有青花魚(yú)腦凍胭脂冰裂紋暈,，極細(xì)潤(rùn),。刀工古雅渾樸中見(jiàn)工致華美，無(wú)一絲俗態(tài),。

　　硯底比硯面豐富,，作風(fēng)字形，有漢隸書(shū)銘文：“承家翰墨,，報(bào)國(guó)文章,，振鳳毛于池上,，俾沐浴乎古香。”后有楷書(shū)志云：“硯為吳門(mén)顧二娘所制也,。感其工之精,、思之深，揮灑之下,，宛如鳳舞鸞翔于毫楮間耳,。因銘并志。丙午中秋,，真意道人,。”小印二字曰月溪，前有一章曰大雅,，書(shū)法高古,。

　　周汝昌驚為神品，信為三百年舊物,，遂以賤值收之,，以為在成都市上，驪珠已為自己探得,，此外不足觀矣,，遂旦夕摩挲，喜不自言,。

翔鸞硯

　　顧二娘姓鄒氏,，名青娘，清康熙人,，適吳郡顧道人德麟子,，道人工琢硯，凡出其手,，無(wú)論端溪龍尾精工鐫鑿者,，即蠖邨常石，隨意鏤刻,，亦必有致，自然古雅名重于世,。道人子早世,，青娘遂世其藝，傳能以鞵尖辨石優(yōu)劣,，人以此稱顧小腳,，非西洞老坑佳石，不肯奏刀,，嘗與人講論曰：硯系一石,，琢來(lái)必圓活而肥潤(rùn),，方見(jiàn)鐫琢之妙，若呆板瘦硬,，乃石之本來(lái)面目,，琢磨何為？可見(jiàn)其器識(shí),。名重過(guò)乃翁,，當(dāng)時(shí)實(shí)無(wú)其匹，以夫早亡,，無(wú)子,，螟蛉二人，皆得真?zhèn)?。惜其一亦夭,，存者名公望，?hào)仲呂,，則二娘母家侄過(guò)房冒姓者,。公望卒亦無(wú)后，二娘之藝,，遂成廣陵散矣,。

　　可是此硯落款為“真意道人”，印章曰“月溪”者,，到底又為何人舊藏珍品呢,？周汝昌下了一番功夫，終于發(fā)現(xiàn)了實(shí)證：查得康熙時(shí)福建世家許遇的別號(hào)正是月溪與真意道人,。許遇字不棄,，一字真意，號(hào)花農(nóng),，又號(hào)月溪,，順治間貢生，詩(shī)文書(shū)畫(huà)名家,，詩(shī)人如王漁洋等多有題贈(zèng)他的篇什……周汝昌對(duì)這一發(fā)現(xiàn)意外興奮,，于是遍考諸書(shū)竟錄成三個(gè)小折子，資料甚富,，他的四哥周祜昌讀了,，十分得味，說(shuō)這種“小考證”比大論文難得,。

　　康,、雍年間有位著名藏硯家黃莘田，曾請(qǐng)顧二娘制過(guò)硯,，他題過(guò)這樣一首詩(shī)：

　　古款遺凹積墨香,，纖纖女手帶干將,。誰(shuí)傾幾滴梨花雨，一灑泉臺(tái)顧二娘,。

　　周汝昌隨即作了一首“顧硯歌”以詠其硯,，又仿黃莘田體制小絕句以寫(xiě)之，句云：

　　紫鳳青鸞認(rèn)未詳,，威儀棣棣攬容光,。良工托意誰(shuí)能識(shí)，想象風(fēng)神顧二娘,。休說(shuō)金針刺鳳皇,，偏能石上繡鴛鴦。美人香草風(fēng)流遠(yuǎn),，不見(jiàn)吳門(mén)顧二娘,。華美能從古雅見(jiàn)，更教瘦硬化腴良,。無(wú)窮藝事含生意,，一論長(zhǎng)思顧二娘。金筆隨身掛兩當(dāng),，管中機(jī)巧墨源長(zhǎng),。更誰(shuí)研取松煙寫(xiě)，寂寞前朝顧二娘,。

　　興奮之余,，周汝昌馬上給老師顧隨先生寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，詳敘了得硯經(jīng)過(guò)并附上自己的“長(zhǎng)歌”與四首絕句,。其時(shí),，顧隨先生正設(shè)法調(diào)弟子周汝昌到自己供職的天津師院。1954年3月12日老師回信說(shuō)：“……兩奉手書(shū),，第一書(shū)說(shuō)得硯并附詩(shī),。硯是吾家人所制，而漁人坐享已屬可氣,，姑念紅粉贈(zèng)與佳人,，援物得其主之定律，卅拄杖子今且饒過(guò),；第二書(shū)說(shuō)來(lái)津毫無(wú)把握,，不獨(dú)可氣，且復(fù)可恨,；而又有長(zhǎng)歌紀(jì)得硯事，一之為甚,，豈可再乎,？玉言何其昧于‘貪人之前不可炫寶’之誡耶,？”老師幽默詼諧之態(tài)令人捧腹。

　　3月14日顧隨再來(lái)信：“大作得硯詩(shī),、包括絕句與長(zhǎng)歌而言,，修辭之考究，謀篇之細(xì)密,，不特與眾不同,，且與魚(yú)兄往日不同，此其可喜,，夫何待說(shuō),？然而細(xì)一按之，情趣有之,，崇高尚遠(yuǎn),。至于遠(yuǎn)大之理想，將于何見(jiàn)之,？然此是述堂所定標(biāo)尺,，不妨撂過(guò)一邊，而且大可不必理會(huì),。以風(fēng)格求之,，尚在宋人以下，只是元明高手名士之制作,?；蚓钩咴鳎粵Q不能闖入兩宋,。此亦且不談,。大作假若不署名，不紀(jì)歲月,，述堂初未見(jiàn)其為一九五四年新中國(guó)詩(shī)人的作品也,。‘一種風(fēng)流吾最愛(ài)，六朝人物晚唐詩(shī)’,，最要不得,，所以者何？非風(fēng)流故,。魚(yú)兄于此,，尊意云何？”

　　周汝昌接信,，見(jiàn)顧師書(shū)來(lái)頗艷其硯,，即時(shí)采其語(yǔ)并引其意作二絕句寄上：

　　硯是君家人手制，漁兒坐享有前緣,。文章二陸誰(shuí)能許,，絕憶吳中顧彥先,。眼高于頂向誰(shuí)參，膜拜清河意獨(dú)甘,。譜牒若存遷地望,，定從江北溯江南。

　　一日清晨睡眼惺忪中,，周汝昌又吟出一律,，再題顧二娘硯，曰：

　　一樣藤香映敝廬,，山家緣結(jié)紫琳腴,。割云玉指春涼透，蹴水纖弓碧藻敷,。座上看人青鳳眼,，江干得寶老驪珠。

　　憑君認(rèn)取胭紅漬,，也似風(fēng)流證夢(mèng)無(wú),。

　　幾天后，周汝昌寄給他的四哥祜昌一首絕句：

　　纖纖玉指割春涼,，粉印先尋顧二娘,。不道圍爐擁雪夜，寫(xiě)梅更染許家香,。

　　四哥祜昌接信后,，也作二絕句以為回報(bào)：

　　萬(wàn)里乘風(fēng)石墨香，小箋傳影鳳鸞翔,。奇緣合入端溪史,，佳制忽逢顧二娘。隔代藤花一樣香,，青松大幅墨緣長(zhǎng),。更從手澤沾風(fēng)韻，巨硯高標(biāo)顧二娘,。

　　更有意思的是,，周祜昌還以此韻且采《紅樓夢(mèng)》中被棄石頭之典作了“自詠”一首，詩(shī)曰：

　　散漫無(wú)材石一方,，不堪世用自悲涼,。欲從瘦硬添腴潤(rùn)，未有吳門(mén)顧二娘,。

　　彼時(shí),，藏硯賞玩是文人之雅興。一天，川大教授梁仲華先生來(lái)訪,，他告訴周汝昌說(shuō),，自己舊藏顧二娘圓硯二規(guī),，形制相同,，置一盒中，一為友人攜去,，一以贈(zèng)黃少荃教授女史矣,。周汝昌忙詢其詳細(xì)，果與書(shū)目記錄正相符合,，可惜黃硯已攜往南充,，自己為不能目驗(yàn)之而深感遺憾。

　　凌道新和周汝昌是南開(kāi)中學(xué),、燕京大學(xué)的兩度同窗,，周汝昌由京入蜀，他們?cè)俣仍阱\城相遇,，真是他鄉(xiāng)故知之遇,，欣喜意外。從此,，浣花溪水,，少陵草堂，武侯祠廟,，薛濤井墓,，都是他倆偕游之地、倡和之題,。周汝昌允諾贈(zèng)與凌弟道新一小硯,，凌即來(lái)詩(shī)先謝，詩(shī)云：

　　書(shū)道相貽硯一方,，感君情意喜能狂,。酬詩(shī)難敵元才子，琢石容猜顧二娘,。悵望林巒空待鶴,，漫經(jīng)滄海幾生桑。從知斷帖摩挲事,，日日臨池到夕陽(yáng),。

　　1954年4月，周汝昌得到人民文學(xué)出版社聶紺弩先生致賞之心,，邀他到人民文學(xué)出版社去工作,。凌道新知周汝昌將去川北返，至于下淚，并有贈(zèng)別四律,，其第二首道盡周汝昌之心思,，詩(shī)云：

　　京蜀幾番共夕陽(yáng)，如今聚散獨(dú)殊上,。歸心頃刻能千里,，別夢(mèng)累年滯一方。妻子頻歡新喚語(yǔ),，詩(shī)書(shū)漫卷舊行藏,。三年策衛(wèi)緣何事，結(jié)識(shí)前朝顧二娘,。

　　即將告別川大,，饒孟侃教授來(lái)看望，周汝昌出示二娘硯,，子離先生一見(jiàn)大為驚賞,，謂為絕品，墨池彩蓋朝霧象,，是也,！周汝昌遂再名之曰“顧二娘制云霞出海曙胭脂鳳硯”，自嘆入蜀二年,，唯得此物為不虛耳,。

　　四川大學(xué)名教授繆鉞先生見(jiàn)到顧二娘翔鸞硯后，許為上品,，并題一絕,，亦用二娘結(jié)句體，云：

　　荒肆搜尋硯一方,，昂頭俊眼鳳如翔,。人間絕藝多零落，誰(shuí)識(shí)前朝顧二娘,。

　　這方硯,，周汝昌一直記掛于心上。

　　1975年徐邦達(dá)先生為故宮女裱畫(huà)師作《南鄉(xiāng)子》,，周汝昌與張伯駒先生亦數(shù)次與之唱和,。在二疊中，周汝昌由贊美女裱畫(huà)師而筆鋒突然一轉(zhuǎn),，非常自然地與顧二娘翔鸞硯聯(lián)系起來(lái),，再度流露出其對(duì)二娘硯的喜愛(ài)與念念不忘，詞曰：

　　綾弱襯縑強(qiáng),，金斗銀刀熨貼裝,。不翦嫁裳裁界式，琳瑯。錦軸新香溢古香,。

　　檀幾引堂皇,。紫鳳天吳豈錯(cuò)傷，妙筆更憐添巧墨,，難雙,。小硯偏鐫顧二娘。

　　顧二娘翔鸞硯之石眼是后嵌的,，有人即說(shuō)那非石所原有,，意思是不值錢(qián)了。然周汝昌老友文物專家史樹(shù)青先生看見(jiàn)許遇大硯,，頗能見(jiàn)賞，表示裝嵌鳳眼其實(shí)都是如此,。而周汝昌老同人民文學(xué)出版社周紹良先生見(jiàn)了卻也認(rèn)定這是真的,，說(shuō)硯面雖為店賈磨新了，未見(jiàn)宿墨,，硯包則“包漿”很厚,，即是明證，起碼夠清初年份,。

　　據(jù)稱顧二娘制硯不過(guò)百方,，如今已鳳毛麟角。周汝昌收藏的這方顧二娘翔鸞硯,，實(shí)已成為珍品矣,。

　　（作者單位：中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所）