編者按

　　今天是2015年國際博物館日,，“博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展”——國際博協(xié)的這一主題凸顯出博物館作為文化教育機構(gòu),，為社會和社會發(fā)展服務(wù)的重要功能。博物館可以從哪些方面促進社會可持續(xù)發(fā)展,？博物館如何在當代社會更好地發(fā)揮其社會服務(wù)功能,？本報記者為此采訪相關(guān)委員,、學者進行探討。

　　博物館能夠提高人的素質(zhì)促進社會可持續(xù)發(fā)展

　　希望觀眾們綠色出行,，盡量乘坐公共交通到博物館,；不踐踏草坪，愛護保護博物館周邊的生態(tài)環(huán)境,；博物館人流量大,，在如廁時，節(jié)約使用紙張,；洗手打洗手液時,，暫時關(guān)閉水龍頭；支持垃圾分類,，循環(huán)再生,；不在展廳內(nèi)隨意扔垃圾，保持環(huán)境衛(wèi)生,；愛護展廳內(nèi)公共輔助設(shè)備,；文明參觀，不在展廳內(nèi)使用閃光燈……這兩天，進入國家博物館的觀眾們收到了這樣一份特別的倡議書,。為配合今年的5·18國際博物館日主題“博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展”,，國家博物館用多種方式倡導(dǎo)全民行動，共同致力于社會的可持續(xù)發(fā)展建設(shè),，保護好我們賴以生存的自然,、人文環(huán)境。來自首都醫(yī)科大學的50名大學生志愿者佩戴印有國際博物館日主題字樣的胸牌,，分布在國家博物館西門,、北門觀眾排隊領(lǐng)票處以及館內(nèi)各公共區(qū)域內(nèi)，督促,、提醒觀眾節(jié)約社會資源,，促進可持續(xù)發(fā)展。

　　“博物館致力于社會可持續(xù)發(fā)展”是提高公眾對社會可持續(xù)發(fā)展的意識,，呼喚一個環(huán)境更清潔,、合作更深入的社會，并要求人們利用資源的同時能夠?qū)ι鷳B(tài)系統(tǒng)予以尊重,。國際博協(xié)主席漢斯·馬丁·辛茲教授對此的闡釋是：博物館作為教育與文化機構(gòu),，在定義可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和推動可持續(xù)發(fā)展的實踐方面發(fā)揮著越來越重要的作用。如今,，生態(tài)系統(tǒng)面臨著與日俱增的威脅,，動蕩的政治局勢，人與自然的唇齒相依的聯(lián)系,，這些都使人類社會可能會遭遇更加嚴峻的挑戰(zhàn),，在這種情況下，博物館必須堅守其保護文化遺產(chǎn)的職責,。博物館通過舉辦教育活動和展覽努力營造一個可持續(xù)發(fā)展的社會,。我們必須全力以赴，確保博物館成為維護世界可持續(xù)發(fā)展的重要文化推動力,。

　　博物館對于社會可持續(xù)發(fā)展的促進主要表現(xiàn)在提高人的文化素質(zhì)和文明素質(zhì),。十一屆全國政協(xié)委員、中國文物保護基金會理事長張柏告訴記者,，社會可持續(xù)發(fā)展包括人類社會文明的傳承和延續(xù),，在這方面，作為歷史文化載體的博物館具有優(yōu)勢,。“現(xiàn)在我們說一個人健康不健康,，基因好不好很重要，社會文明發(fā)展也是如此,。社會可持續(xù)發(fā)展有其自身的基因,，可以說是發(fā)展的根。對我們中華民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神就是我們的寶貴基因,。博物館是文化的殿堂,，博物館致力于社會可持續(xù)發(fā)展要抓住我們的根，傳承發(fā)展優(yōu)秀文化,，同時積極引進世界各國的優(yōu)秀文化,，加深人類不同文明之間的了解與溝通。通過這些文化活動引領(lǐng)公眾的價值觀,，學習知識,，啟迪智慧，使人們的文化素質(zhì)不斷提高,，一代比一代強,。文化進步了，社會才能進步,。”

　　我國自然資源有著總量豐富但人均少,，利用率低且浪費嚴重的問題，節(jié)約社會資源,、推動生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。張柏指出,，博物館一方面可以直接通過展覽以及各種文化活動展示自然環(huán)境日益被破壞的狀況,，使人們認識到環(huán)境危機，加強可持續(xù)發(fā)展意識,；另一方面,，社會的可持續(xù)發(fā)展有賴于人的文明素質(zhì)提高，而博物館在社會文明教育方面具有潛移默化的獨特作用,。人們進入博物館參觀便身處于文化環(huán)境之中,，在這種氛圍的熏陶下，通過博物館的引導(dǎo),，有助于公眾自覺規(guī)范自己的言行舉止,，更加文明。“2008年我國博物館免費開放之初,，不時有隨地吐痰,、買菜蹭空調(diào)等行為傳出，但一段時間過后,，我們發(fā)現(xiàn)這樣的事情越來越少,，說明公眾的文明素質(zhì)慢慢培養(yǎng)起來。別看這只是小事,，在博物館從小事做起,，規(guī)范自己的行為，節(jié)約社會資源，良好習慣一旦形成,，就會輻射到社會生活的方方面面,。而人人都做好這樣的小事，我們的自然環(huán)境和社會環(huán)境一定會有所改善,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。”張柏說。

　　服務(wù)社會是博物館的宗旨

　　“博物館不在于它擁有什么,，而在于它以其有用的資源做了什么,。”面向社會，為廣大公眾提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)是現(xiàn)代博物館極為重視的工作,，致力于社會可持續(xù)發(fā)展便是博物館服務(wù)于社會的重要體現(xiàn),。1905年，中國第一個博物館“南通博物苑”由晚清實業(yè)家張謇創(chuàng)辦,，他看到了當時社會文化教育的落后,，希望通過博物館進行教育，方便師生學習研究,。1974年,，在國際博協(xié)第十屆大會上，“為社會和社會發(fā)展服務(wù)”被寫入博物館定義,。

　　“為社會服務(wù)可謂是博物館的宗旨,，中國博物館發(fā)展已經(jīng)100多年，從歷史看,，就是圍繞社會發(fā)展來實現(xiàn)其自身意義和價值,。博物館離不開社會的支持，反過來,，社會發(fā)展的每一步都清晰地反映在博物館中”,，張柏強調(diào)，“今天,，這條宗旨要更加強化,，博物館已經(jīng)成為很多人的第二課堂。隨著博物館數(shù)量的飛速增長和服務(wù)的拓展提高,，尤其是民營博物館的迅速發(fā)展,，博物館更加深入社會，貼近老百姓,，與社區(qū)溝通也日益密切,。在這種背景下，整個社會都參與到博物館的發(fā)展中來,，而博物館對于社會發(fā)展也將發(fā)揮出更加實際而全面的作用,。

　　習近平總書記在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表講話時曾指出,，把跨越時空、超越國度,、富有永恒魅力,、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力,。讓收藏在博物館里的文物“活”起來，是博物館為社會發(fā)展服務(wù)的應(yīng)有之義,。那么怎么才能提供更好的文化服務(wù)呢,？全國政協(xié)委員、中國美術(shù)館館長吳為山認為,，博物館要立足于國家文化建設(shè)的高度,，普及公眾教育的廣度，并且挖掘歷史文化的深度,。

　　“社會可持續(xù)發(fā)展很重要的是有精神引領(lǐng),，我們要重視傳統(tǒng)在社會文化當中的價值，要使傳統(tǒng)成為今天人們的精神財富,。傳統(tǒng)在哪里呢,？在文字里，在行為方式里,，在造物的世界里，它們是文化精神的載體,，表現(xiàn)時代精神,，體現(xiàn)時代的生活方式。作為博物館,，一定要把典藏活化,。”吳為山委員說，博物館通過展覽與公眾交流,，展覽質(zhì)量決定了服務(wù)質(zhì)量,。對于展覽來說，必須弘揚社會主義核心價值觀,，弘揚中國精神,，此外，要根據(jù)社會發(fā)展的動態(tài),，加強主題策劃,，及時調(diào)整展品,，使其更有效地發(fā)揮社會作用。“比如我們舉辦傅抱石先生的寫生作品展,，為什么做呢,？是要讓今天的藝術(shù)家了解如何深入生活、體悟人民,。”

　　除了展覽之外,，博物館近年來已成為城市的公共文化平臺，吳為山委員強調(diào),，博物館應(yīng)配合展覽拓展服務(wù)內(nèi)容,，豐富文化活動，成為公眾喜聞樂見,，想去愛去的文化場所,。比如邀請大師、名家進行文化講座等,。此外,，還需加強國際交流，拓寬視野,。

　　學術(shù)研究為博物館自身可持續(xù)發(fā)展提供動力

　　“博物館自身也要可持續(xù)發(fā)展,。”全國政協(xié)委員、故宮博物院研究室主任余輝指出,，博物館可以促進社會可持續(xù)發(fā)展,，但應(yīng)當注意到，博物館也是社會可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分,，博物館發(fā)展好了,，才能為社會文化和教育作出更大貢獻。

　　本世紀以來,，公立和私立博物館以及各類專業(yè)博物館,、紀念館、美術(shù)館,、陳列館等等猶如雨后春筍,，紛紛出土，至2013年底,，我國僅博物館就有4165個之多,，其中增速最快的是非國有博物館，達到811個,，占全部總數(shù)的19%,，并且有繼續(xù)增多的趨勢?？梢哉f,，大量出現(xiàn)的博物館是我國增速最快的文化機構(gòu),。學界亦十分關(guān)注，特別是年輕的學者撰寫了許多有價值的研究論文,。就我國博物館的發(fā)展而言,，目前已經(jīng)進入了歷史上最快的時期。

　　“最快的時期未必是最好的時期,，其中有憂有喜,。”余輝委員認為，長期以來,，我國文博界的專家學者大多重視具體的操作層面上的工作,，著眼于大展覽，而不太重視博物館的學術(shù)理論研究,，在這些方面遠遠落后于發(fā)達國家博物館的理論建設(shè),。沒有扎實的學術(shù)研究做基礎(chǔ)，在快速發(fā)展的同時,，很多問題不可避免地浮現(xiàn)出來,。

　　“比如很多新建博物館的館舍都貪大求遠，交通不是很方便,，出行不便,，同時也超出本身藏品容量，導(dǎo)致利用率降低,，不利于資源節(jié)約,。還有很多博物館的特色不鮮明。”余輝委員舉例,，具體來看,，從人力資源角度，博物館一個保管員保管多少藏品合適,，博物館的藏品展出多少比較適宜等等,，都是有講究的，離不開調(diào)查研究和科學分析,。”

　　余輝委員強調(diào),，博物館可持續(xù)發(fā)展的動力,，是它的學術(shù)研究,，但很少有博物館能夠認識這個問題，目前國內(nèi)博物館很少有幾家設(shè)置研究室,。學術(shù)研究無法突擊,，而是潤物細無聲地慢慢積累而成。加強博物館學術(shù)研究需對博物館過去的發(fā)展歷史,，進行歸納和總結(jié),，留存富有教益的經(jīng)驗和教訓,；對博物館開放、資金,、展覽,、管理等一系列問題規(guī)范研究，同時對現(xiàn)行發(fā)展的瓶頸問題開展調(diào)研,、統(tǒng)計,、分析，提出可行的措施和方案,；對博物館未來的發(fā)展提出預(yù)測,，對即將出現(xiàn)的問題發(fā)出警示，提出具有戰(zhàn)略價值和建設(shè)性的報告,。防止在博物館發(fā)展的工作中出現(xiàn)走彎路的現(xiàn)象,，使之健康順利地成長、壯大,。

　　除了博物館自身發(fā)展理論需要研究外,，對于藏品的專業(yè)學術(shù)研究也至關(guān)重要。“現(xiàn)在很多展覽都是一級一級復(fù)制,，比如很多博物館都做玉器展,、瓷器展，大同小異,，是否能夠把展品生活化,，將其所藏的歷史文化信息通過各種生動的方式展現(xiàn)出來？要做到這一點,，沒有對藏品歷史文化的深入研究是不行的,。”余輝委員介紹道，大多數(shù)博物館藏品必須由本博物館研究之后才能對外公開,。但相對于博物館的藏品數(shù)量,，研究人員數(shù)量極其有限，影響了研究的效率,。“博物館與社會發(fā)展緊密相連,，不光為社會提供知識，還應(yīng)從社會獲取知識,。博物館可以通過藏品信息上網(wǎng)等多種方式,，借助社會力量，加強與國內(nèi)外學者的溝通,，開發(fā)研究博物館藏品內(nèi)涵,，提高文化遺產(chǎn)的研究水平。”余輝委員說,。

　　今年3月,，國務(wù)院出臺了《博物館條例》,，余輝委員認為，條例對于規(guī)范快速發(fā)展中的博物館有重要作用,，不過條例著眼于宏觀,，還需要加強研究，制定出一些細化的執(zhí)行條例,，這也會使博物館學術(shù)研究工作的前景更為廣闊,。